之前的好友淡漠了
來訪傾訴說，之前很好的朋友，後來因為各自做自己的事情，不在一起了，關系也沒有以前緊密了。在一次不經意間突然路上相遇，對方也感到平平淡淡，沒什麼激情了。來訪看到對方的狀态，自己也激不起熱情，隻是強裝笑臉，盡量說一些問候的話語，緩解氣氛。
這樣的場景，生活中是很常見的。以前很好的朋友，之後由于工作的關系，又或人生觀價值觀的不同，接觸少了，關系也自然慢慢疏遠了。
其實，人生路上，每個人都隻能陪我們走一段路，遲早是要分開的。可以和朋友說：“勿忘我。”但對方是否會一直記得，還是轉身就忘記，對方說了算。
生活中少了朋友，就像少了一道光一樣。但是日子還要過下去，别無他法。有一句話這樣說：君子之交淡如水，水來則聚，水走則散。順其自然最好了。
想想為什麼會出現這樣的狀況呢？
觀念不同，導緻疏遠
三觀不同，不必強融。
生活中，朋友之間由于觀念不同，導緻友情疏遠是再正常不過了。不過，也有特例發生。比如曆史上有一對特别好的朋友：房玄齡、杜如晦。他們都是李世民手下的大臣。
為什麼他們的友誼，能長久，其根本是“方向的一緻性”。
李世民做秦王的時候，他們都在幕府工作，是同僚。幕府裡很多人，都要外調。房玄齡及時提醒：“誰離開，都不打緊，唯有杜如晦，不能少啊。”
有一段時間，唐高祖認為李世民和李建成的沖突，是手下人挑撥的。将房玄齡和杜如晦軟禁起來，不能談政事。
但玄武門事件發生之前，房玄齡和杜如晦驚人地一緻，選擇了“複出”，幫助李世民出謀劃策。
《舊唐書》裡說：“蓋房知杜之能斷大事，杜知房之善建嘉謀。”
摸清了對方的底細，也知道自己一定需要對方。這樣的友情，着實難得。
回頭看，曆史上的“房謀杜斷”，也應該是就此一例吧。
再看看和我們走散的朋友，你就會發現，他們的觀點，并不是你想要的；他們對你的安慰，也是大道理，人人都知道，但是自己更需要能和自己共情的人。
在成長的曆程中，人會形成三觀，并且按照自己的三觀去尋找朋友。但是找了很多年，也不見蹤迹。
利益不同，不必同行
利益不同，不必同行。
小時候，我們不知道追求什麼利益，是以有很多玩伴。
遊戲之中，輸了或者赢了，都沒有關系，大不了明天繼續比一比。
上學的時候，都想拿第一名。但是第一名是對成績的認可，并沒有妨礙到别人讀書。
或者說，同學之間的利益，就是好好讀書，非常單純。
為了上大學的目标，是以願意和同學攜手。
心想，反正各自去不同的大學，現在和同學，有什麼好争的。
走出校園，柴米油鹽的困擾就來了。還有成家立業，為了在某行業立足，争取到某一段愛情。
有心理學家研究發現，18-25歲是所謂的“成年初期”，這段時間裡，我們會認知感情，也會發現“孤獨”的客觀存在。
依靠朋友去驅趕孤獨，其實是讓自己很難受的一件事。終究會明白，合群的人，越發孤獨。
接近的人越多，得到了利益越少，反而失去了更多的利益。這是自己不想要的結果。索性，習慣獨來獨往，在社交的過程中，也是逢場作戲而已。
《禮記》中說：“同門為朋，同道為友。”
原來，朋友兩個字，要拆開來看。一起讀書，同為某個人的門生，就是“朋”；一起走某條路，獲得某種利益，才是“友”。
從“朋”變成“友”，是很難的。沒有朋友，就變成了理所當然。
畢業十幾年之後，再組織同學聚會。每次都無法全部到齊，有的人一次聚會也不會參與。
都各奔前程了，還有什麼好聚的。
需要齊心協力的朋友
困難不同，不必共鳴。
《伊索寓言》裡說：“應當在朋友正是困難的時候給與幫助，不可在事情已經無望之後再說閑話。”
好朋友，就是患難與共的人。并且在困難之中，最容易見到真情。
心理學上，有一個詞語叫“情緒價值”。
也就是說，每個人通過表達自己的情緒，讓自己和對方産生共鳴，促進一段親密關系。彼此也能提供情緒價值。
如果身邊有和自己情緒共鳴的朋友該多好。
朋友随緣，不強求
人與人之間，因為緣分而遇見，因為緣分而走到一起，也因為緣分盡了而分開。
這一生，有緣，無緣，都是無法強求的，一切随緣就好。
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