水泊梁山是个卧虎藏龙之地，五湖四海的绿林好们都在宋江的统领下聚集于此，那大聚义的场面让人看着好生热血沸腾，甚至恨不得让人想要冲进书里与他们把酒言欢，一起奋勇杀敌。
不过谁能想到梁山好汉最终的结局却多半是悲剧，读者无法接受这样的设定并不仅仅因为这帮好汉是书中的主角，而是他们的死法过于荒诞。
（武松、丁得孙剧照）
比如那“中箭虎”丁得孙最终甚至都不是死在敌人手中，而是在行军的途中被毒蛇咬死，这与“喝水呛死”有何区别？如果说丁得孙只是个龙套角色，死就死了，那么书中的另一位顶尖强者之死则着实让人不解。
作者施耐庵给了那人最好的兵器，最美的娇妻，甚至让他有暴打鲁智深的实力，却又让他死在了三流货色手中。
一、兵器最佳之人
梁山之上兵器最佳之人是谁？其实严格来说，兵器和战斗力存在关联，但影响力有限，比如书中有不少用棍棒的高手，但谁敢说自己能打得过卢俊义？毕竟卢俊义可是号称“棍棒功夫天下第一”。
不过从明面上来看，要说兵器最佳之人，无疑是七十二地煞之中的“轰天雷”凌振了，毕竟旁人还在用冷兵器的时候，他已经用上了火器。
书中只道：“东京有个炮手凌振，名号轰天雷，此人善造火炮，能去十四五里远近，石炮落处，天崩地陷，山倒石裂。若得此人，可以攻打贼巢。更兼他深通武艺，弓马熟闲。”
（凌振剧照）
是啊，试问谁又有哪个肉体凡胎的好汉能与凌振的火炮相抗呢？
但正如前文所言，武器的威力高低并不等同于武器的好坏，火炮这东西的威力自然不用多说，可它使用起来真的方便吗？没有三五个人，怎么移得动？凌振确实是个好的炮手，但他的实战能力着实一般，那火炮反倒成了限制他的兵器。
所以真正好用的兵器一定要符合两个标准，其一是威力巨大，其二则是便于使用，如此一来，笔者所指的那人就不难猜测了，正是“没羽箭”张清。
二、飞石神将
抛开原著中第一个登场的“九纹龙”史进不谈，书中最有“主角相”的好汉其实不是武松或鲁智深这些名气最大的人，施耐庵固然赋予了他们最多的戏份，却没有给他们最出彩的战绩，而张清的战绩则足以用“华丽”二字来形容。
梁山征东昌府一战，张清可谓出尽风头，梁山一方每出战一人，都难逃被打得头破血流的结局。
尤其是那“丑郡马”宣赞被打的桥段格外滑稽，书中只道：“只见卢俊义背后一人大叫：‘今日将威折了，来日怎地厮杀！且看石子打得我么！’宋江看时，乃是丑郡马宣赞，拍马舞刀，直奔张清。张清便道：‘一个来，一个走！两个来，两个逃！你知我飞石手段么？’宣赞道：‘你打得别人，怎近得我！’说言未了，张清手起一石子，正中宣赞嘴边，翻身落马。龚旺、丁得孙却待来捉，怎当宋江阵上人多，众将救了回阵。”
（鲁智深剧照）
在张清的视角，这无疑是爽到了极致，宣赞刚想装一把，就被当场打脸。
如果说打了宣赞还不能证明张清的实力，那么董平、呼延灼、关胜三位虎将也接连中招便足以证明张清的实力不在五虎之下。
除了五虎之外，那一向被视为梁山最强好汉之一的“花和尚”鲁智深与“行者”武松在他面前也只能狼狈逃窜。
书中只道：“鲁智深担着禅杖，皂直裰拽扎起来，当头先走。张清道：‘这秃驴脑袋上着我一下石子！’鲁智深担着禅杖，此时自望见了，只做不知，大踏步只顾走，却忘了提防他石子。正走之间，张清在马上喝声：‘着！’一石子正飞在鲁智深头上，打得鲜血迸流，望后便倒。张清军马一齐呐喊，都抢将来。武松急挺两口戒刀，死去救回鲁智深，撇了粮车便走。”
论实战战绩，几乎无人出张清之右，这倒也合理，毕竟正如前文所言，张清这飞石绝技用起来方便到了极致，无论走到哪，地上的石子何其多？只要他乐意，他总能随手伤人，哪怕是那些近战能力极强的人也得思量一番，自己真的能活着走到张清面前吗？
（琼英、张清剧照）
而作者赋予张清的还不仅仅只是极高的武艺和最好的兵器，还有最美的娇妻。
世人只知扈三娘美，其实张清的妻子琼英更美，毕竟那女子登场时，书中提到这么一句：“指头嫩似莲塘藕，腰肢弱比章台柳，凌波步处寸金流，桃腮映带翠眉修。今宵灯下一回首，总是玉天仙，陟降巫山岫。”
扈三娘见她与王英打得火热，都一度吃醋，你就知道这女子有多美。
若故事只发展到梁山征田虎一节，那么张清绝对算得上是人生赢家，作者赋予他的就是主角般的待遇。
然而他却在征方腊时智商掉线，被强行写死。
三、阴沟里翻船的强者
张清的“下线”纯粹就是剧情需要，因为此前的故事中，他几乎是无敌的存在，然而在攻打独松关一节，他却放弃了自己最擅长的飞石绝技，跑去与那厉天闰、张韬拼枪法。
（张清、琼英剧照）
而过程则更显滑稽，书中只道：“张清便挺枪去搠厉天闰。厉天闰却闪去松树背后。张清手中那条枪却搠在松树上，急要拔时，搠牢了拽不脱，被厉天闰还一枪来，腹上正着，戳倒在地。董平见搠倒张清，急使双枪去战时，不提防张韬却在背后拦腰一刀，把董平剁做两段。”
除了“蠢”，还能如何评价呢？枪法不行，你直接用飞石不就好了吗？
当然，也正如前文所言，作者如此安排纯粹是剧情需要，否则张清一招一个敌将，那方腊军也确实没法打了。