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潘建华|《红楼梦》详注(第三十七回)

作者:芹梦轩

《红楼梦》详注(第三十七回)

秋爽斋偶结海棠社 蘅芜苑夜拟菊花题

潘建华

这年贾政又点了学差(委派了学政。点:指定,选派。学差:即学政,朝廷派往各省掌管科举学校等事的官员),择于八月二十日起身(动身,起程)。是日(这一天)拜过宗祠(即家庙,供奉祖先牌位和祭祖的祠堂)及贾母起身,宝玉诸子弟等送至洒泪亭(即长亭。古时在城外路旁每隔十里设立的亭子,供行人休息或饯别亲友)。

却说贾政出门去后,外面诸事不能多记。单表(只说)宝玉每日在园中任意(随意,没有约束)纵性(由着性子)地逛荡(闲逛,游荡),真把光阴虚度(白白度过),岁月空添(徒然增添)。这日正无聊(精神空虚,无所寄托)之际,只见翠墨进来,手里拿着一副花笺(印上或画上花卉为装饰的信笺)送与他。宝玉因道:“可是我忘了,才说要瞧瞧三妹妹去的,可好些了,你偏(恰巧)走来。”翠墨道:“姑娘好了,今儿也不吃药了,不过是凉着一点儿。”宝玉听说,便展开花笺看时,上面写道:

娣(女弟,义同“妹”)探谨奉(郑重邀请。奉:奉邀,邀请)

二兄文几(供读书作文的几案。亦为文人间的书信用语,犹足下):前夕新霁(雨后初晴。霁:jì),月色如洗(形容月光皎洁明亮的样子),因惜清景(清幽景色)难逢,讵(jù,怎么,岂)忍就卧(就寝,去睡觉),时漏已三转(意谓当时夜已三更。时:当时。漏:漏壶,古代计时器),犹徘徊(来回地走)于桐槛(梧桐树下的栏杆。槛:jiàn,栏杆)之下,未防风露(夜风和露水)所欺(侵),致获采薪之患(即“采薪之忧”,语出《孟子·公孙丑下》,指因病不能打柴,后用作生病的婉辞。薪:柴草)。昨蒙亲劳抚嘱(慰问叮嘱),复又数遣侍儿(婢女)问切(问候关心),兼以鲜荔(新鲜的荔枝)并真卿墨迹(颜真卿的书法真迹。真卿:颜真卿,唐代书法家)见赐(赐给我。见:用在动词前面,称代自己),何痌瘝(tōng guān,病痛)惠爱(仁爱)之深哉!今因伏(趴)几(小桌子)凭(倚靠)床(坐榻)处默(独处寂静)之时,因思及(想到)历来古人中处名攻利敌(争名夺利)之场(场所),犹置(布置,安排)一些山滴水(指供玩赏的小巧的盆景山水。些:少,小)之区(地方),远招近揖(对远近友人,热情相邀,礼貌相待。揖:yī,拱手行礼),投辖攀辕(形容盛情挽留客人。投辖:典出《汉书·陈遵传》:陈遵嗜酒好客,宴饮时常将客人的车辖投入井中,使客人不得离去。辖:穿在车轴头上,使轮子不致脱落的零件。攀辕:挽住车辕不让离开),务结二三同志(指志趣相同的人。)盘桓(留恋,逗留。桓:huán)于其中,或竖词坛(建文坛。竖:创建,树立),或开吟社(办诗社),虽一时之偶兴(偶然产生的兴趣),遂成千古之佳谈(佳话,美谈)。娣虽不才(谦辞,表示没有才能),窃(谦辞,指自己)同叨(这里是幸得一道的意思。叨:tāo,谦词,承受)栖处(栖居,寄居。栖:qī)于泉石之间(这里指大观园),而兼慕薛、林之技(指薛宝钗、林黛玉的诗词技巧)。风庭月榭(形容建在高处供人乘凉、赏月的亭阁、台榭),惜未宴集(饮宴会集)诗人;帘杏溪桃(“杏帘桃溪”的倒装说法。杏帘:指大观园中的稻香村。桃溪:指大观园中的沁芳桥一带),或可醉飞吟盏(饮酒赋诗。飞:飞觞,形容举杯。吟盏:助诗兴的酒杯,这里是边吟诗边饮酒的意思)。孰(谁)谓莲社(文社的名称。为东晋名僧慧远所倡导,其地在庐山虎溪东林寺,因寺内有白莲,故以为名)之雄才(指才能出众的人),独许(赞许)须眉(指男子);直(只,只不过)以东山(东晋谢安隐居之处。谢安好宾朋,常邀友人在此遨游山水,吟咏诗文)之雅会(风雅的聚会),让余(我们)脂粉(借指女子)。若蒙棹雪而来(意即踏雪乘兴而来。典出《世说新语·任诞》:东晋王子猷曾雪夜乘舟访戴安道,至门不入而返,人问其故,答曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴。”棹:zhào,划。这里解释为“踏”),娣则扫花以待(即殷切期待。这里化用杜甫诗句“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开”)。此谨奉。(点评:这是探春送给宝玉的花笺,一是感谢病中问候,表达兄妹情深;二是提议成立诗社,为女子地位张目。)

宝玉看了,不觉喜得拍手笑道:“倒是三妹妹的高雅(高尚雅致),我如今就去商议。”一面说,一面就走,翠墨跟在后面。

刚到了沁芳亭,只见园中后门上值日(白天值班)的婆子手里拿着一个字帖(写着简单文字的纸条)走来,见了宝玉,便迎上去,口内说道:“芸哥儿请安,在后门只等着,叫我送来的。”宝玉打开看时,写道是:

不肖(不成器,没出息)男(这里是儿子的意思)芸恭请

父亲大人(对长辈的尊称,如同现在称为“老人家”)万福金安(祝福语。多用于对长辈和尊敬的人)。男思自蒙天恩(这里指天大的恩德),认于膝下(指父母跟前),日夜思一孝顺,竟无可孝顺之处。前因买办(购买,置办)花草,上托(依赖,凭借)大人金福(敬辞,福气),竟认得许多花儿匠(从事种花、卖花的人),并认得许多名园(著名的园囿)。因忽见有白海棠一种,不可多得(形容非常稀少,很难得到)。故变尽(想尽)方法,只弄得两盆。大人若视男是亲男(亲生儿子)一般,便留下赏玩。因天气暑热,恐园中姑娘们不便,故不敢面见。奉书恭启(奉上书信,恭请打开。旧时用于晚辈或下级书信的客套话),并叩(叩请)台安(犹大安。台:对人的敬称)。

男芸跪书(晚辈写给长辈书信落款时表示恭敬的套话)。

(点评:这是贾芸写给宝玉的字帖,表现他送花讨好宝玉的“伶俐乖觉”的性格。)

宝玉看了,笑道:“独他来了,还有什么人?”婆子道:“还有两盆花儿。”宝玉道:“你出去说,我知道了,难为(对别人表示感激的客套话)他想着。你便把花儿送到我屋里去就是了。”一面说,一面同翠墨往秋爽斋来,只见宝钗、黛玉、迎春、惜春已都在那里了。

潘建华|《红楼梦》详注(第三十七回)

众人见他进来,都笑说:“又来了一个。”探春笑道:“我不算俗(浅陋,趣味不高),偶然起个念头(想法),写了几个帖儿(邀请客人的通知)试一试,谁知一招(一招呼)皆到。”宝玉笑道:“可惜迟了,早该起(发起,成立)个社的。”黛玉道:“你们只管起社,可别算上我,我是不敢的。”迎春笑道:“你不敢谁还敢呢。”宝玉道:“这是一件正经(真正)大事,大家鼓舞(振奋)起来,不要你谦我让的。各有主意自管(只管)说出来大家平章(品评,议论)。宝姐姐也出个主意,林妹妹也说个话儿。”宝钗道:“你忙什么,人还不全呢。”

一语未了,李纨也来了,进门笑道:“雅得紧(高雅得很)!要起诗社,我自荐(自己推荐自己)我掌坛(主持诗坛。坛:这里指诗社)。前儿春天我原有这个意思的。我想了一想,我又不会作诗,瞎乱些什么,因而也忘了,就没有说得。既是三妹妹高兴,我就帮你作兴(发动,推动)起来。”

黛玉道:“既然定要起诗社,咱们都是诗翁(对诗人的尊称)了,先把这些姐妹叔嫂的字样改了才不俗。”李纨道:“极是,何不大家起个别号(名和字之外另起的称号),彼此称呼倒雅。我是定了‘稻香老农’(李纨在诗社里的别号。因她住在稻香村,故名),再无人占的。”

探春笑道:“我就是‘秋爽居士’(探春因住秋爽斋,海棠诗社开办时,她曾经拟用这为号。居士:指隐居的人)罢。”宝玉道:“居士,主人到底(终究)不恰(不合适),且又累赘(啰嗦)。这里梧桐、芭蕉尽有,或指梧桐、芭蕉起个倒好。”探春笑道:“有了,我最喜芭蕉,就称‘蕉下客’(探春在诗社起的别号)罢。”众人都道别致有趣。黛玉笑道:“你们快牵了她去,炖了脯子(指禽畜等胸部的肉。脯:pú)吃酒。”众人不解。黛玉笑道:“古人曾云‘蕉叶覆鹿’(典出《列子·周穆王》:春秋时,郑国樵夫打死一只鹿,怕被别人看见,就把它藏在坑中,盖上蕉叶,后来他去取鹿时,忘了所藏的地方,于是就以为是一场梦。原意是比喻得失荣辱如梦幻,这里黛玉只取蕉下有鹿的字面意思来打趣探春)。她自称‘蕉下客’,可不是一只鹿了?快做了鹿脯(鹿肉干)来。”众人听了都笑起来。

探春因笑道:“你别忙中使巧话(机巧的话)来骂人,我已替你想了个极当的美号了。”又向众人道:“当日娥皇、女英(相传是尧的两个女儿,同嫁舜为妃。后舜出外巡视,死于苍梧。她们奔丧至洞庭,泪下染竹成斑,世称斑竹、湘妃竹。投湘水死,为湘水神)洒泪在竹上成斑,故今斑竹又名湘妃竹。如今她住的是潇湘馆,她又爱哭,将来她想林姐夫,那些竹子也是要变成斑竹的。以后都叫她作‘潇湘妃子’(探春给林黛玉在诗社里起的别号)就完了。”大家听说,都拍手叫妙。林黛玉低了头方不言语。李纨笑道:“我替薛大妹妹也早已想了个好的,也只三个字。”惜春、迎春都问是什么。李纨道:“我是封她‘蘅芜君’(李纨给薛宝钗在诗社里起的别号,因她住在蘅芜苑,故称)了,不知你们如何。”探春笑道:“这个封号(指人们给予的称号)极好。”宝玉道:“我呢?你们也替我想一个。”宝钗笑道:“你的号早有了,‘无事忙’三字恰当得很。”李纨道:“你还是你的旧号‘绛洞花主’(贾宝玉曾用的别号)就好。”宝玉笑道:“小时候干的营生(事情),还提它作什么。”探春道:“你的号多得很,又起什么。我们爱叫你什么,你就答应着就是了。”宝钗道:“还得我送你个号罢。有最俗的一个号,却于你最当(恰当)。天下难得的是富贵,又难得的是闲散(清闲,无拘无束),这两样再不能兼有,不想你兼有了,就叫你‘富贵闲人’(薛宝钗给贾宝玉的外号)也罢了。”宝玉笑道:“当不起,当不起,倒是随你们混(胡乱)叫去罢。”李纨道:“二姑娘、四姑娘起个什么号?”迎春道:“我们又不大会诗,白起个号作什么?”探春道:“虽如此,也起个才是。”宝钗道:“她住的是紫菱洲,就叫她‘菱洲’(宝钗给迎春在诗社起的号);四丫头在藕香榭,就叫她‘藕榭’(宝钗给惜春在诗社起的号)就完了。”

李纨道:“就是这样好。但序齿(按年龄长幼排序)我大,你们都要依我的主意,管情(犹包管)说了大家合意(中意,满意)。我们七个人起社,我和二姑娘、四姑娘都不会作诗,须得让出我们三个人去。我们三个各分一件事。”探春笑道:“已有了号,还只管这样称呼,不如不有了。以后错了,也要立个罚约(处罚规则)才好。”李纨道:“立定了社,再定罚约。我那里地方大,竟在我那里作社(结社活动)。我虽不能作诗,这些诗人竟不厌俗客(粗俗的人),我作个东道主人(同“东道主”。邀请、招待客人聚会宴饮的主人),我自然也清雅(清高脱俗)起来了。若是要推我作社长,我一个社长自然不够,必要再请两位副社长,就请菱洲、藕榭二位学究(泛指读书人)来,一位出题限韵(旧时作格律诗,常限定只能在某一韵部中用韵,或在某一韵部中只能用某几个字作韵脚),一位誊录(古代科举考试乡试、会试时,为防作弊,考生试卷须经另用朱笔誊写,方送考官评阅,称为誊录。这里借用其名,取监督之意。誊:téng)监场(监视考场)。亦不可拘定(限定)了我们三个人不作,若遇见容易些的题目、韵脚(指韵文句末押韵的字),我们也随便作一首。你们四个却是要限定的。若如此便起(起社),若不依我,我也不敢附骥(原指苍蝇附于骥尾而致千里,多比喻依附他人而成名。骥:千里马,比喻有才德的人)了。”迎春、惜春本性懒于诗词,又有薛、林在前,听了这话便深合己意,二人皆说:“极是。”

探春等也知此意,见她二人悦服(心悦诚服),也不好强(勉强),只得依了。因笑道:“这话也罢了,只是自想好笑,好好地我起(想,提)了个主意,反叫你们三个来管起我来了。”宝玉道:“既这样,咱们就往稻香村去。”李纨道:“都是你忙,今日不过商议了,等我再请。”宝钗道:“也要议定几日一会(集中活动的意思)才好。”探春道:“若只管会得多,又没趣了。一月之中,只可两三次才好。”宝钗点头道:“一月只要两次就够了。拟定日期,风雨无阻。除这两日外,倘有高兴的,她情愿加一社的,或情愿到她那里去,或附就(附和)了来,亦可使得,岂不活泼有趣。”众人都道:“这个主意更好。”

探春道:“只是原系我起的意(萌生的念头),我须得先作个东道主人,方不负我这兴(兴起,发动)。”李纨道:“既这样说,明日你就先开一社如何?”探春道:“明日不如今日,此刻就很好。你就出题,菱洲限韵,藕榭监场。”迎春道:“依我说,也不必随(按照,依据)一人出题限韵,竟是拈阄(nián jiū,也叫“抓阄儿”。从预先做好记号的纸卷或纸团中,随意拈取一个,来决定事情)公道(公平,合理)。”李纨道:“方才我来时,看见他们抬进两盆白海棠来,倒是好花。你们何不就咏(用诗词等来描述,抒发感情)起它来?”迎春道:“都还未赏,先倒作诗。”宝钗道:“不过是白海棠,又何必定要见了才作。古人的诗赋(诗和赋。赋是古代韵文和散文综合的一种文体),也不过都是寄兴(寄托兴致。兴:兴致)写情耳(而已)。若都是等见了作,如今也没这些诗了。”

迎春道:“既如此,待我限韵。”说着,走到书架前抽出一本诗来,随手一揭,这首竟是一首七言律(诗体名。每首八句,每句七字,平仄、对仗及用韵,都有一定格律。言:字),递与众人看了,都该作七言律。迎春掩了诗,又向一个小丫头道:“你随口(指不假思索,信口说出)说一个字来。”那丫头正倚门立着,便说了个“门”字。迎春笑道:“就是门字韵,‘十三元’(近体诗所用的诗韵,共分106韵部。各部以该韵部的第一个字作为此韵部的名称。“十三元”即上平声中以“元”字起首的第十三韵部的简称。“门字韵”就是用“十三元”韵部中的“门”字作韵。现代汉语中的“门”与“元”并不协韵,是由于古今或不同地区读音变化所致)了。头一个韵定要这‘门’字。”说着,又要了韵牌匣子(把韵书中的每个字做成小签,按韵部放在匣内,供选择韵脚用字检索)过来,抽出“十三元”一屉,又命那小丫头随手拿四块。那丫头便拿了“盆”“魂”“痕”“昏”四块来。宝玉道:“这‘盆’‘门’两个字不大好作呢!”

侍书(一作“待书”,探春的丫鬟)一样(同样,没有差别)预备下四份纸笔,便都悄然各自思索起来。独黛玉或抚梧桐,或看秋色,或又和丫鬟们嘲笑。迎春又令丫鬟炷(点燃)了一支“梦甜香”(一种香名,可作薰香,也常在作诗时点燃用来限制时间)。原来这“梦甜香”只有三寸来长,有灯草(点油灯用的灯心草的中心部分,细长型,能吸油)粗细,以其易烬(燃烧完),故以此烬为限,如香烬(指点的香烧完)未成便要罚。

一时探春便先有了,自提笔写出,又改抹(涂改)了一回,递与迎春。因问宝钗:“蘅芜君,你可有了?”宝钗道:“有却有了,只是不好。”宝玉背着手,在回廊上踱来踱去(慢步走来走去。踱:duó),因向黛玉说道:“你听,她们都有了。”黛玉道:“你别管我。”宝玉又见宝钗已誊写(誊清抄写)出来,因说道:“了不得(犹不得了,表示情势严重)!香只剩了一寸了,我才有了四句。”又向黛玉道:“香就完了,只管蹲在那潮地(指潮湿的地面)下作什么?”黛玉也不理。宝玉道:“可顾不得你了,好歹(不管好还是不好,凑合地)也写出来罢。”说着也走在案前写了。

李纨道:“我们要看诗了,若看完了还不交卷是必罚的。”宝玉道:“稻香老农虽不善作却善看,又最公道,你就评阅优劣,我们都服的。”众人都道:“自然。”于是先看探春的稿上写道是:

咏白海棠 限门盆魂痕昏

斜阳寒草(经霜的衰草)带(连接)重门(一层层院门),苔翠(绿色的苔藓)盈铺(铺满)雨后盆。玉是精神(指品格)难比洁,雪为肌骨易销魂(这里是使人陶醉的意思)。芳心(指女子的情意,这里喻花蕊)一点娇无力,倩影(美丽的身影)三更月有痕(指白海棠在月光下映出的投影。痕:这里指影子)。莫谓缟仙(白衣仙女。缟:gǎo,白绢)能羽化(道家指飞升成仙),多情(重感情)伴我咏黄昏。(点评:这是探春写的咏白海棠诗,诗中把白海棠比作白衣仙子,寄寓自己高洁非凡的品格。)

潘建华|《红楼梦》详注(第三十七回)

大家看了,赞赏了一回。又看宝钗的是:

珍重(加意爱惜)芳姿(女子秀美的姿态)昼掩门(关门),自(亲自)携手瓮(提水的陶瓮)灌苔盆。胭脂洗出秋阶影(秋阶上映出洗尽胭脂的白海棠的倩影。胭脂:喻指红色。秋阶:秋天的台阶),冰雪招来露砌魂(露砌旁召唤来白海棠冰雪一样的精魂。露砌:露水沾湿的台阶)。淡极始知花更艳,愁多焉得玉(喻指白海棠)无痕(指泪痕,比喻白海棠娇弱含露的样子)。欲偿(酬报,报答)白帝(古代传说有五个天帝主管东、西、南、北、中五方,白帝是掌管西方秋天的神)凭(任凭)清洁(清白,洁净无尘),不语婷婷(形容白海棠姿态美好的样子)日又昏。(点评:这是宝钗写的咏白海棠诗,诗中的白海棠端庄淡雅,一如宝钗的自我写照。而“愁多焉得玉无痕”句,脂批认为是“讽刺林、宝二人”。)

李纨笑道:“到底是蘅芜君。”说着又看宝玉的,道是:

秋容浅淡(形容白海棠素雅清淡的姿色)映重门,七节攒成(形容海棠花层层而生,开得繁盛。攒:cuán,簇聚)雪(喻白海棠花)满盆。出浴太真(指杨贵妃,号太真。唐玄宗曾赐她沐浴华清池,又曾以海棠睡未足喻贵妃醉态。这里用以形容海棠花的洁净)冰作影,捧心西子(指西施“捧心而颦”,样子很好看。这里用以形容海棠花的娇弱)玉为魂。晓风(清晨的风)不散(吹不散)愁千点(指枝上盛开的朵朵白花,若含无限哀愁),宿雨(昨夜的雨)还添泪一痕。独倚画栏(这里把海棠花比喻为独守空闺思念情人的女子)如有意(若有所思的样子),清砧(清冷的捣衣声。砧:zhēn,捣衣石)怨笛(哀怨幽咽的笛声)送黄昏。(点评:这是宝玉写的咏白海棠诗,诗中的白海棠或是寄寓了黛玉(西子)、宝钗(太真)的形象。)

大家看了,宝玉说探春的好,李纨才要推宝钗这诗有身分(这里指品质,格调),因又催黛玉。黛玉道:“你们都有了。”说着提笔一挥而就(形容才思敏捷,落笔成章。挥:挥笔。就:完成),掷与众人。李纨等看她写道是:

半卷湘帘(用湘妃竹做的帘子。暗合“潇湘妃子”的身份)半掩门,碾冰为土玉为盆。

看了这句,宝玉先喝起彩(大声叫好)来,只说“从何处想来!”又看下面道:

偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂(化用宋代卢梅坡《雪梅》中的“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香”的意境,以“梨蕊”“梅花”来衬托白海棠的洁白与芳香)。

众人看了也都不禁叫好,说“果然比别人又是一样(一种,这里是别样的意思)心肠(心意,想法)。”又看下面道是:

月窟仙人缝缟袂(比喻白海棠花像月中仙人缝制的白衣。月窟:月宫。仙人:指嫦娥。缟袂:指白绢做成的衣服。袂:mèi,衣袖,借代衣服),秋闺怨女拭啼痕(比喻白海棠花又像秋闺里哀怨的女子在擦眼泪。秋闺:秋日的闺房,易引秋思的地方。怨女:指沉迷于情爱中的心怀幽怨的女子。拭:擦,抹)。娇羞默默同谁诉,倦倚西风(秋风)夜已昏。(点评:这是黛玉写的咏白海棠诗,诗中的海棠花,寄寓了她与众不同的孤傲品格。)

众人看了,都道是这首为上。李纨道:“若论风流别致(形容诗有特别或新奇的韵味),自是这首;若论含蓄浑厚(形容诗的风格婉约朴实),终让(逊色,不及)蘅稿。”探春道:“这评得有理,潇湘妃子当居第二。”李纨道:“怡红公子是压尾(居于末尾,名次排在最后的意思),你服不服?”宝玉道:“我的那首原不好了,这评得最公。”又笑道:“只是蘅、潇二首还要斟酌(衡量,考虑)。”李纨道:“原是依(依据,听从)我评论(评断,评判),不与你们相干,再有多说者必罚。”宝玉听说,只得罢了。

李纨道:“从此后我定于每月初二、十六这两日开社,出题、限韵都要依我。这其间你们有高兴的,你们只管另择日子补开,哪怕一个月每天都开社,我只不管。只是到了初二、十六这两日,是必往我那里去。”宝玉道:“到底要起个社名才是。”探春道:“俗了又不好,特新了,刁钻古怪(形容冷僻,怪异)也不好。可巧才(刚才)是海棠诗开端(开头,发端),就叫个海棠社罢。虽然俗些,因真有此事,也就不碍(无妨碍,没关系)了。”说毕大家又商议了一回,略用些酒果,方各自散去。也有回家的,也有往贾母、王夫人处去的。当下别人无话。

且说袭人因见宝玉看了字贴儿(指探春的请帖)便慌慌张张地同翠墨去了,也不知是何事。后来又见后门上婆子送了两盆海棠花来。袭人问是哪里来的,婆子便将宝玉前一番缘故说了。袭人听说便命她们摆好,让她们在下房(厢房,偏屋。与上房相对。一说指给仆人住的屋子)里坐了,自己走到自己房内秤了六钱银子封好,又拿了三百钱走来,都递与那两个婆子道:“这银子赏那抬花来的小子们,这钱你们打酒吃罢。”那婆子们站起来,眉开眼笑(眉头舒展,眼含笑意。形容高兴愉快的样子),千恩万谢地不肯受,见袭人执意不收,方领了。

袭人又道:“后门上外头可有该班(值班)的小子们?”婆子忙应道:“天天有四个,原预备里面差使的。姑娘有什么差使,我们吩咐去。”袭人笑道:“有什么差使?今儿宝二爷要打发人到小侯爷家与史大姑娘送东西去,可巧你们来了,顺便出去叫后门小子们雇辆车来。回来你们就往这里拿钱,不用叫他们又往前头混碰(乱闯,随便走动的意思)去。”婆子答应着去了。

袭人回至房中,拿碟子盛东西与史湘云送去,却见槅子(架子,放置器物的木架)上碟槽(摆放碟子的架子。槽:物体上两边高起,中间凹下的部分)空着。因回头见晴雯、秋纹、麝月等都在一处做针黹(指缝纫、刺绣等针线活。黹:zhǐ),袭人问道:“这一个缠丝白玛瑙(一种带红色等丝纹的白色玛瑙)碟子哪去了?”众人见问,都你看我我看你,都想不起来。半日,晴雯笑道:“给三姑娘送荔枝(也叫“妃子笑”。果实呈圆形,鲜红紫色,外皮有纹状,肉色白多汁,味甘美)去的,还没送来呢。”袭人道:“家常(寻常)送东西的家伙也多,巴巴(偏偏,特地)地拿这个去。”晴雯道:“我何尝不也这样说。他说这个碟子配上鲜荔枝才好看。我送去,三姑娘见了也说好看,叫连碟子放着,就没带来。你再瞧,那槅子尽上头的一对联珠瓶(两个瓶完全相同而又相连成对,寓“珠联璧合”之意)还没收来呢。”

秋纹笑道:“提起瓶来,我又想起笑话。我们宝二爷说声(如果,一旦)孝心一动,也孝敬到二十分(形容到极限的程度)。因那日见园里桂花,折了两枝,原是自己要插瓶的,忽然想起来说,这是自己园里的才开的新鲜花,不敢自己先玩,巴巴地把那一对瓶拿下来,亲自灌水插好了,叫个人拿着,亲自送一瓶进(奉上,呈上)老太太,又进一瓶与太太。谁知他孝心一动,连跟的人都得了福(得到好运)了。可巧那日是我拿去的。老太太见了这样,喜得无可无不可(犹言不知如何是好。形容情绪激动至极),见人就说:‘到底是宝玉孝顺我,连一枝花儿也想得到(这里是放在心上的意思)。别人还只抱怨我疼他。’你们知道,老太太素日(平时)不大同我说话的,有些不入她老人家的眼(不入眼:不顺眼,看不上)的。那日竟叫人拿几百钱给我,说我可怜见(形容可让人同情的形象)的,生得单柔(单薄柔弱)。这可是再想不到的福气。几百钱是小事,难得这个脸面(面子,情面)。及至到了太太那里,太太正和二奶奶、赵姨奶奶、周姨奶奶好些人翻箱子,找太太当日(当年)年轻的颜色(形容色彩鲜明)衣裳,不知给哪一个。一见了,连衣裳也不找了,且看花儿。又有二奶奶在旁边凑趣儿(投合别人的兴趣,使人高兴。),夸宝玉又是怎么孝敬,又是怎样知好歹(懂事,明白道理),有的没的(不管有还是没有)说了两车话(形容说的话很多)。当着众人,太太自为(自然认为)又增了光,堵了众人的嘴(堵了嘴:指在事实面前哑口无言)。太太越发喜欢了,现成的衣裳就赏了我两件。衣裳也是小事,年年横竖(反正)也得,却不像这个彩头(体面,光荣)。”

晴雯笑道:“呸!没见世面的小蹄子(骂年轻女孩的话,可用于嬉闹场合)!那是把好的给了人,挑剩下的才给你,你还充(当作)有脸(有光彩,有面子)呢。”秋纹道:“凭她给谁剩的,到底是太太的恩典(主子给奴仆的好处或关照)。”晴雯道:“要是我,我就不要。若是给别人剩下的给我,也罢(这里是免去、不用的意思)了。一样(同是)这屋里的人,难道谁又比谁高贵些?把好的给她,剩下的才给我,我宁可不要,冲撞(冒犯)了太太,我也不受这口软气(暗中受委屈生的气)。”秋纹忙问:“给这屋里谁的?我因为前儿病了几天,家去了,不知是给谁的。好姐姐,你告诉我知道知道。”晴雯道:“我告诉了你,难道你这会退还太太去不成?”秋纹笑道:“胡说。我白(凭空)听了喜欢喜欢。哪怕给这屋里的狗剩下的,我只领太太的恩典,也不犯(犯不着)管别的事。”众人听了都笑道:“骂得巧,可不是给了那西洋(指西方的欧美各国)花点子(指花纹成点儿的)哈巴儿(即“哈巴狗”。这里喻指袭人,讽刺她是恭顺的奴才)了。”袭人笑道:“你们这起(这些,这伙)烂了嘴的!得了空(有了机会)就拿我取笑打牙儿(闲磨牙,说俏皮话)。一个个不知怎么死呢。”秋纹笑道:“原来姐姐得了,我实在不知道。我陪个不是(赔罪,道歉)罢。”

袭人笑道:“少轻狂(轻佻,欠稳重)罢。你们谁取了碟子来是正经(正当的)。”麝月道:“那瓶得空儿(有机会)也该收来了。老太太屋里还罢了,太太屋里人多手杂。别人还可以,赵姨奶奶一伙的人见是这屋里的东西,又该使黑心(坏心眼)弄坏了才罢。太太也不大管这些,不如早些收来正经。”晴雯听说,便掷下针黹(针线活)道:“这话倒是,等我取去。”秋纹道:“还是我取去罢,你取你的碟子去。”晴雯笑道:“我偏(表示故意反着来,以加强语气)取一遭儿(一回,一趟)去。是巧宗儿(机会难得的好事)你们都得了,难道不许我得一遭儿?”麝月笑道:“通共(总共)秋丫头得了一遭儿衣裳,哪里今儿又巧,你也遇见找衣裳不成。”晴雯冷笑道:“虽然碰不见衣裳,或者太太看见我勤谨(勤快),一个月也把太太的公费(这里指从家族公帐中发给王夫人的分例)里分出二两银子来给我,也定不得。”说着,又笑道:“你们别和我装神弄鬼(比喻玩弄手段或花样来欺骗他人)地,什么事我不知道。”一面说,一面往外跑了。秋纹也同她出来,自去探春那里取了碟子来。

袭人打点齐备东西,叫过本处的一个老宋妈妈来,向她说道:“你先好生(好好)梳洗了,换了出门(外出)的衣裳来,如今打发你与史姑娘送东西去。”那嬷嬷道:“姑娘只管交给我,有话说与我,我收拾了就好一顺(直接)去的。”袭人听说,便端过两个小摄丝盒子(用细竹丝编成,部分加漆的盒子)来。先揭开一个,里面装的是红菱(紫褐色的一种菱角)和鸡头(即芡实,俗称“鸡头米”。芡是一种水生植物,果实可食用)两样鲜果;又揭那一个,是一碟子桂花糖蒸新栗粉糕。又说道:“这都是今年咱们这里园里新结的果子,宝二爷送来与姑娘尝尝。再前日姑娘说这玛瑙碟子好,姑娘就留下玩罢。这绢包儿里头是姑娘上日叫我作的活计(指缝纫、刺绣等针线制品),姑娘别嫌粗糙(这里指做工不精细),能着(将就着)用罢。替我们请安,替二爷问好就是了。”宋嬷嬷道:“宝二爷不知还有什么说的,姑娘再问问去,回来又别说忘了。”袭人因问秋纹:“方才可见在三姑娘那里?”秋纹道:“他们都在那里商议起什么诗社呢,又都作诗。想来没话,你只去罢。”嬷嬷听了,便拿了东西出去,另外穿戴(穿着打扮)了。袭人又嘱咐她:“从后门出去,有小子和车等着呢。”宋妈去后,不在话下(暂且搁下不提)。

宝玉回来,先忙着看了一回海棠,至房内告诉袭人起诗社的事。袭人也把打发宋妈妈与史湘云送东西去的话告诉了宝玉。宝玉听了,拍手道:“偏忘了她。我自觉(自己感觉到)心里有件事,只是想不起来,亏你提起来,正要请她去。这诗社里若少了她还有什么意思。”袭人劝道:“什么要紧,不过玩意儿(对事物表示轻视之词)。她比不得你们自在(自由),家里又作不得主儿(不能够裁决、自主)。告诉她,她要来又由不得她;不来,她又牵肠挂肚(形容十分惦念,放心不下)地,没的(休要)叫她不受用(难受,不开心)。”宝玉道:“不妨事,我回老太太打发人接她去。”正说着,宋妈妈已经回来,回复道生受(这里是道谢语,难为、有劳的意思),与袭人道乏(问候、道谢的意思),又说:“问二爷作什么呢,我说和姑娘们起什么诗社作诗呢。史姑娘说,他们作诗也不告诉她去,急得了不得。”宝玉听了立身(站起身)便往贾母处来,立逼(立刻催促)着叫人接去。贾母因说:“今儿天晚了,明日一早再去。”宝玉只得罢了,回来闷闷(郁闷不乐的样子)的。

次日一早,便又往贾母处来催逼人接去。直到午后,史湘云才来,宝玉方放了心,见面时就把始末(指事情的经过)原由告诉她,又要与她诗看。李纨等因说道:“且别给她诗看,先说与她韵。她后来,先罚她和了诗(依照他人诗的体裁、韵脚作诗。和:hè):若好,便请入社;若不好,还要罚她一个东道(作东请客)再说。”史湘云道:“你们忘了请我,我还要罚你们呢。就拿韵来,我虽不能,只得勉强出丑(比喻在众人面前丢面子)。容我入社,扫地焚香(这里指干些扫地烧香一类的粗活)我也情愿。”

众人见她这般有趣,越发喜欢,都埋怨昨日怎么忘了她,遂忙告诉她韵。史湘云一心(满心,心中充满)兴头(高兴,得意),等不得推敲(比喻斟酌字句,反复琢磨)删改,一面只管和人说着话,心内早已和成,即用随便的纸笔录出,先笑说道:“我却依韵和了两首,好歹(好坏)我却不知,不过应命(从命,遵命)而已。”说着递与众人。众人道:“我们四首也算想绝(穷尽)了,再一首也不能了。你倒弄了两首,哪里有许多话说,必要(必定要)重(chóng,重复)了我们。”一面说,一面看时,只见那两首诗写道:

其一

神仙昨日降都门(京都城门),种得蓝田玉(种玉:典出干宝《搜神记》,描写仙人生活。蓝田:陕西蓝田县,古时以产美玉著名。这里用“蓝田玉”比喻白海棠)一盆。自是霜娥偏爱冷(比喻白海棠花本是像霜娥一样喜爱冰雪的寒冷。自是:本是。霜娥:青女,神话传说中主管霜雪的女神。偏爱冷:化用唐代李商隐《霜月》诗:“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。”霜通“孀”,寡妇。当暗示史湘云后来的婚姻生活),非关倩女亦离魂(比喻海棠花虽不是倩女,却也像离了魂的女子一样多情。倩女离魂:典出唐代陈玄佑《离魂记》:张镒(yì)的幼女倩娘与王宙相爱,张镒将她另许他家,王宙愤而远行,倩娘追随一同逃走。五年后他们回家看父母,这时房中久病的倩娘迎出来,与归来的倩娘合为一体。原来跟王宙出走的是倩娘的魂魄)。秋阴(秋天的阴云)捧出(这里将秋阴拟人化,写出海棠花的形状如一捧雪)何方雪,雨渍(雨水浸染。渍:zì)添来隔宿痕。却喜诗人吟不倦,岂(岂肯)令寂寞度朝昏(清晨与黄昏)。(点评:这是史湘云写的第一首咏白海棠诗,赞美白海棠生得不凡,冰肌玉骨。也间接表现出湘云乐观豁达的性格。)

其二

蘅芷(指杜蘅、白芷两种香草)阶通萝薜(指藤萝、薜荔两种蔓生植物。薜:bì)门,也宜墙角也宜盆。花因喜洁难寻偶(配偶,伴侣),人为悲秋易断魂(形容极度悲愁)。玉烛滴干风里泪(以燃烧的白蜡烛来比喻在秋风中摇曳的白海棠。玉烛:指白色蜡烛),晶帘隔破月中痕(从水晶帘内看月光下白海棠的姿影更显得朦胧模糊。晶帘:指水晶帘。月中痕:指月下的花影)。幽情(深藏在心中的感情)欲向嫦娥(也叫“姮(héng)娥”,神话传说中的月宫女神。本是后羿的妻子,因偷吃不死之药而飞升月宫,从此独居月宫之中)诉,无奈虚廊(指寂静的长廊)夜色昏。(点评:这是史湘云写的第二首咏白海棠诗,从白海棠所处的环境咏及品格,更多地折射出湘云的不幸的人生遭际和婚姻生活。)

众人看一句,惊讶一句,看到了,赞到了,都说:“这个不枉(没有辜负)作了海棠诗,真该要起海棠社了。”史湘云道:“明日先罚我个东道(作东请客),就让我先邀一社可使得?”众人道:“这更妙了。”因又将昨日的与她评论(议论,讨论)了一回。

至晚,宝钗将湘云邀往蘅芜苑安歇去。湘云灯下计议如何设东(作东道主)拟题。宝钗听她说了半日,皆不妥当,因向她说道:“既开社,便要作东。虽然是玩意儿(犹闹着玩),也要瞻前顾后(形容做事之前考虑周密慎重),又要自己便宜(方便合宜。便:biàn),又要不得罪了人,然后方大家有趣(有兴味,有意思)。你家里你又作不得主(不能够裁决、自主),一个月通共(总共)那几串钱,你还不够盘缠(花费,开销)呢。这会子又干这没要紧(不重要)的事,你婶子听见了,越发(更加)抱怨你了。况且你就都拿出来,做这个东道也是不够。难道为这个家去要不成?还是往这里要呢?”一席话提醒了湘云,倒踌蹰(chóu chú,犹豫不决的样子)起来。

宝钗道:“这个我已经有个主意。我们当铺(专营收取抵押品而放高利贷给人的店铺。)里有个伙计,他家田上出得很好的肥螃蟹,前儿送了几斤来。现在这里的人,从老太太起连上(带上,加上)园里的人,有多一半(大半,超过一半)都是爱吃螃蟹的。前日姨娘还说要请老太太在园里赏桂花吃螃蟹,因为有事还没有请呢。你如今且把诗社别提起,只管(只负责)普通(通常,平常)一请(一次清客)。等他们散了,咱们有多少诗作不得(这里是都可以写的意思)的。我和我哥哥说,要几篓极肥极大的螃蟹来,再往铺子里取上几坛好酒,再备上四五桌果碟,岂不又省事又大家热闹了。”湘云听了,心中自是感服(感动,佩服),极赞她想得周到。

宝钗又笑道:“我是一片真心为你(这里是为你着想的意思)的话。你千万别多心(多想),想着我小看(轻视,看不起)了你,咱们两个就白好(枉然要好)了。你若不多心,我就好叫他们办去的。”湘云忙笑道:“好姐姐,你这样说,倒多心待我了。凭她怎么糊涂,连个好歹(好坏)也不知,还成个人了?我若不把姐姐当亲姐姐一样看,上回那些家常话(平日家居的话)、烦难事(烦闷苦恼的事)也不肯尽情(毫无拘束顾忌)告诉你了。”宝钗听说,便叫一个婆子来:“出去和大爷说,依前日的大螃蟹要几篓来,明日饭后请老太太、姨娘赏桂花。你说大爷好歹(无论如何)别忘了,我今儿已请下(邀请好)人了。”那婆子出去说明,回来无话。

潘建华|《红楼梦》详注(第三十七回)

这里宝钗又向湘云道:“诗题也不要过于新巧(新奇而巧妙)了。你看古人诗中那些刁钻古怪的题目和那极险的韵(险韵:作诗时以韵部中较少的生僻字作为诗韵)了,若题过于新巧,韵过于险,再不得(无论如何也得不到)有好诗,终是小家气(小气,不大方)。诗固然怕说熟话(人云亦云的话),更不可过于求生(追求生僻),只要头一件立意(指命意,主题)清新(新颖而不落俗套),自然措词(也作“措辞”。表达时选用的词句)就不俗(不凡庸、不浅陋)了。究竟这也算不得什么,还是纺绩(指纺纱、织布)针黹(指缝纫、刺绣)是你我的本等(分内的事)。一时(偶然)闲了,倒是于你我深有益(很有帮助的意思)的书看几章是正经(正当的)。”

湘云只答应着,因笑道:“我如今心里想着,昨日作了海棠诗,我如今要作个菊花诗如何?”宝钗道:“菊花倒也合景(符合情景),只是前人太多了。”湘云道:“我也是如此想着,恐怕落套(落入俗套)。”宝钗想了一想,说道:“有了,如今以菊花为宾,以人为主,竟(最后)拟出几个题目来,都是两个字:一个虚字,一个实字(这里的虚字、实字的含义,不同于今人理解。古人观念中,有形体的名物属实字,其余包括动词、形容词等都统归之为虚字),实字便用‘菊’字,虚字就用通用门(属于通用的门类。门:指作格律诗时为对仗用,某些诗韵按词性所作的语词分类)的。如此又是咏菊,又是赋事(写事。赋:铺陈,铺叙),前人也没作过,也不能(不会,不可能)落套。赋景(写景)、咏物两关(关连,联系)着,又新鲜,又大方(自然,不拘束)。”

湘云笑道:“这却很好。只是不知用何等虚字才好。你先想一个我听听。”宝钗想了一想,笑道:“《菊梦》就好。”湘云笑道:“果然好。我也有一个,《菊影》可使得?”宝钗道:“也罢了(认为说得过去,表示认可)。只是也有人作过,若题目多,这个也算得上(算数,算进去)。我又有了一个。”湘云道:“快说出来。”宝钗道:“《问菊》如何?”湘云拍案叫妙(拍着桌子叫好,形容非常赞赏),因接说道:“我也有了,《访菊》如何?”宝钗也赞有趣,因说道:“越性(索性,干脆)拟出十个来,写上再来。”说着,二人研墨蘸笔,湘云便写,宝钗便念,一时(短时间,很快)凑了十个。湘云看了一遍,又笑道:“十个还不成幅(套,组),越性(干脆,索性)凑成十二个便全了,也如人家的字画册页(也作“册叶”,指分页装裱成册的书画,或指页数)一样。”

宝钗听说,又想了两个,一共凑成十二。又说道:“既这样,越性编出它个次序先后来。”湘云道:“如此更妙,竟弄成个菊谱(按照事物的类别或系统加以编排)了。”宝钗道:“起首(开头)是《忆菊》;忆之不得(不能),故访(寻访),第二是《访菊》;访之既得,便种,第三是《种菊》;种既盛开,故相对(面对面)而赏,第四是《对菊》(和菊花面对面);相对而兴有余(形容兴致未尽),故折来供瓶为玩(观赏),第五是《供菊》(折菊插于瓶中,置于室内供观赏);既供而不吟,亦觉菊无彩色(光彩),第六便是《咏菊》(吟咏菊花);既入词章(泛指诗词),不可不供笔墨(这里是用笔墨来表现的意思),第七便是《画菊》;既为菊如是(如此)碌碌(忙碌),究竟不知菊有何妙处,不禁有所问,第八便是《问菊》(叩问菊花);菊如解语(能懂得人的话),使人狂喜不禁,第九便是《簪菊》(折菊花戴在头上。簪:插,戴);如此人事虽尽,犹有菊之可咏者,《菊影》《菊梦》二首续在第十第十一;末卷(卷尾,这里指最后一首)便以《残菊》总收(归总结束)前题(指前面所写的)之盛(多,丰富)。这便是三秋(指秋天的三个月)的妙景妙事都有了。”

湘云依说将题录出,又看了一回,又问“该限何韵?”宝钗道:“我平生(平素,往常)最不喜限韵的,分明有好诗,何苦为韵所缚。咱们别学那小家派(即小家子气),只出题,不拘韵(即限韵)。原为大家偶得(偶然获得)了好句取乐,并不为此而难(为难,刁难)人。”湘云道:“这话很是。这样大家的诗还进一层。但只咱们五个人,这十二个题目,难道每人作十二首不成?”宝钗道:“那也太难人了。将这题目誊好,都要七言律,明日贴在墙上。他们看了,谁作哪一个就作哪一个。有力量(能力)者,十二首都作也可;不能(做不到,没有能力)的,一首不成也可。高才捷足(形容才能出众,才思敏捷)者为尊。若十二首已全,便不许他后赶着(在后面追赶着的意思)又作,罚他就完了。”湘云道:“这倒也罢了。”二人商议妥贴,方才息灯安寝(睡觉)。要知端的,且听下回分解。