从林冲的隐忍可以看到权力的淫威无处不在，小人物无力抗争

英雄的隐忍与爆发

和鲁智深一样，林冲也是《水浒传》中最著名的英雄人物。由于林冲的故事比鲁智深的故事更接近普通大众，更富有人情味儿，更让人同情，所以自《水浒传》发表以来，林冲的故事被改编为评书、戏剧、话本；随着科技的发展，又被改编为电影、电视、动漫、画册广为传播；如今“节选”又进了中学语文教材，原著被教育部门定为课外必读书目，所以林冲的故事在中国几乎是家喻户晓、人人皆知了。

林冲的人生轨迹贯穿于“水浒”故事的全过程，直至最后中风瘫痪，半年后在杭州六和寺病逝。但上梁山后的林冲只是混在集体中冲锋陷阵、打打杀杀，虽然尽显英雄本色，可是留给读者的印象不深。而读者印象最深，一说起林冲就想起来的，还是他没有成为英雄之前一忍再忍的悲情故事（第七回至第十二回）。本文以此段故事为蓝本，谈谈对林冲形象的理解。

林冲作为京城八十万禁军教头，属于政府体制中的一员，有稳定的职位和收入，有美丽贤惠的妻子，过着和平幸福的中产生活。可是，无事家中坐，祸从天上来。林冲陪妻子到岳庙烧香，美貌的妻子遭到淫烂成性的官二代高衙内的调戏。光天化日之下妻子遭调戏，这在封建时代绝对是奇耻大辱，武功盖世的林冲岂能容忍！但当他抬手即将痛打流氓时，一看是顶头上司高太尉的养子，抬起的手又软软地放了下来。他忍了。

没有得逞的高衙内抑郁不乐，帮闲小人富安出歪主意由陆谦诱骗林冲出去吃酒，这便把林娘子骗到陆谦家让高衙内行奸。事情败露后林冲怒不可遏，发疯一样寻陆谦算账，但却不敢找真正的主犯高衙内。找了几天找不到，“自此每日与智深上街吃酒，把这件事都放慢了”。他又忍了。

高俅设计骗他带刀进白虎节堂，并暗通审判机构“仰定罪”，幸亏有人明白案情，没有定成死罪，定了个刺配沧州城。明明这是大冤案，但林冲知道高太尉一心要害他，反抗也无用。他认栽，又忍了。从此在被押送的路上对公差以“小人”自称。

在被押送的路上，公差受陆谦收买不断折磨林冲，直至到野猪林公差明说受人指使要杀了他。幸有鲁智深突然出现保护了林冲。鲁智深要杀行凶的公差时，林冲出来求情保护了公差。他不想为此和官府，具体说和高太尉撕破脸。他再忍了。

到沧州被判送牢城营内。管事的小人物差拨看林冲不送钱，把林冲劈头盖脸骂了个狗血喷头。林冲没有理他，等他骂过才陪着笑脸送上银子：“差拨哥哥，些小薄礼，休言轻微”。林冲自觉现在是“罪犯”，连小小差拨的凌辱也忍了。

读者对林冲的一忍再忍，一个劲儿地忍、忍、忍感到着急，嫌他窝囊，堂堂八十万禁军教头怎么这么懦弱没脾气呢？黑格尔说，存在的都是合理的。意思是，凡是合乎理性的东西都是现实的；凡是现实的东西都是合乎理性的。以此观之，一个具有英雄潜质的人竟然如此地“忍”，肯定有其原因的。那么怎样理解林冲的“忍”和他最后的爆发呢？

首先，我们看到权力的淫威无处不在，小人物无力抗争，隐忍似乎已经成为人们的惯性思维与处世哲学。正所谓“人在屋檐下，不得不低头”；“忍一忍春暖花开，让一让柳暗花明”；“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”……（中国劝“忍”的格言警句多不胜数）。

在封建时代，上下级关系不是平等的工作关系，而是等差分明的人身依附关系。你的职位是上司恩赐给你的，你让他高兴了，你就有你的职位；你让他不高兴了，他就会剥夺你的职位。一旦被剥夺，附着在职位上的社会地位、经济收入、个人前途、家庭幸福就全没了。所以那时候社会体制中的人，几乎没有人敢跟上司对抗的。

林冲是军队武术教官，而高俅是军队的最高领导，虽然级别相差很多，但因都在京城，而且林冲武功盖世，颇有名声，两人互相认识，平时也有来往。正如高俅马仔富安所说：林冲“现在帐下听使唤，大请大受，怎敢恶了太尉？轻则便刺配了他，重则害了他性命”。富安的话道出了高俅与林冲的关系——你的一切都捏在我手里，听话则罢，不听话我捏死你。在这种情况下，林冲怎么敢跟高俅对抗？他放过高衙内，表面是看高俅的面子，实质是不敢拿自己身家性命做赌注，不敢和高俅手中的权力较劲。不忍怎么办？

林冲是君子，是正派人，他的“忍”是慑于权力的淫威；而那些无赖小人，如陆谦、富安之流对高俅的人身依附，哪个不是巴结他的权力？有权则人前马后当孙子，一旦没权，第一个踩死你的可能就是身边这些小人。比陆谦地位更低的董超、薛霸、管营、差拨之流，他们在上级面前永远是一副奴才相，骨子里无不是对权力的谄媚。

读《水浒传》以及其他描写封建社会官场生活的作品，你处处可以感受到权力的气场，感受到权力所辐射出来的威力。由此你就可以理解那时候的人们为什么官瘾那么大——正如元代某高官诗中道出的心里话：“宁可少活十年，不可一日无权”；也由此可知，无论是对权力的妥协、隐忍，抑或是巴结、谄媚、依附，皆因为慑于权力的淫威。

其次我们还要看到，黑恶势力盘根错节，相互勾结，相互利用，气焰嚣张，个人力量难以抗衡。

林冲所面对的黑恶势力，上至军队最高首领高俅，次一级的是围绕在他身边、为他鞍前马后卖命的马仔陆谦、富安，最下层的是差役、奴仆，如董超、薛霸之流。这些人从上到下结成一个层层叠叠、密密麻麻、纵横交错的关系网，高俅一挥手撒下来，谁也跑不了，想罩谁罩谁。面对这样一张大网，武术教官林冲怎么能够冲破？林冲身在其中，深知其黑洞之深、网络之密，自我估量，以一己之力抗争无疑于以卵击石，自取灭亡。在黑恶势力面前，个人力量永远是弱小的，善良永远是被欺的，正所谓君子斗不过小人，于是他选择了隐忍，选择了妥协。

再次，人心黑暗，对黑恶势力抱幻想是天真幼稚的。

读林冲的故事，我们常常惊异于人心之黑暗。高俅官至太尉，相当于国防部长，正部级高官，你怎么能为满足养子邪恶的淫欲而设计坑害你正派而有能力的部下呢？而且平时和你关系还不错！更让人不可思议的是，为把林冲夫人弄到手，他竟然两次安排人要杀死林冲。还有陆谦陆虞候，你和林冲是朋友，平时人家两口对你不错，把你视为知心朋友，心里有苦找你倾诉，你怎么能狠心设计害林冲，而且步步加码，最后竟亲自带人要杀死他？这心可不是一般的黑啊！

还有，公差董超、薛霸，你们怎么能因为那五两银子就忍心下手杀了林冲？如此的伤天害理，你们的人性到哪儿去了？良心让狗吃了吗？还有沧州监狱的管营和差拨，公然索贿和勒索，不给钱就把你往死里打，给了钱立马变脸笑呵呵，你的人格就值这几个钱啊？怎么就贱到这种程度啊？更让人惊心的是，收过林冲钱的差拨，当陆谦和富安找他合谋要害死林冲的时候，竟欣然入伙并充当了马前卒。可见给钱就是娘，给钱多加上有权就是亲娘！

看到这些人的表现，让人心生厌恶，不寒而栗，惊讶于人心竟然如此之卑鄙、之下贱、之堕落、之龌龊、之黑暗！是施耐庵在艺术中夸张了吗?察之于历史，证之以现实，发现他并没有夸张，而是实事求是地写出了人间之真实。人们常说，人上一百，形形色色；林子大了啥鸟都有；史铁生说，人与人的区别大于人与猪的区别。世上有君子有小人，有好人有恶人，君子、好人常常无法理解小人、恶人。或者说虽然你知道其小与恶，但你没想到他们是那般的小与恶——只有你没想到的，没有他做不到的。

林冲就是这样。他怎么也不会想到这些小人恶人是如此的阴狠与毒辣。他以君子之心度小人之腹，以为自己忍辱负重、含冤受屈，希望能得到高俅的理解、谅解，看他认怂或许能动些微同情怜悯之心放过他。真能放他一马，他为此所受的所有冤屈也就值了。男子汉大丈夫能屈能伸嘛！可是他想错了，他没想到恶人和他不一样。恶人没有良心，做人没有底线，在恶人身上寄托希望绝对是天真和幼稚，是一种幻想。在了解人性把握人心这一人生课题上，和大多数善良的人一样，林冲不及格。

又次，由隐忍走向爆发，水到渠成，顺理成章。

事物的发展规律是物极必反，隐忍到极限就是爆发——忍无可忍时就不再忍了。正如鲁迅所说，沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。（《纪念刘和珍君》）当林冲发现自己所有的隐忍换来的竟是赶尽杀绝，这让他的希望彻底破灭，证明他所有的努力都没有意义。换句话说，命运把他逼上了绝路，于是他终于爆发，干净利落地割下了陆谦等三人的人头。

不记得是哪位名人说过，在命运问题上，愿意的，跟着走；不愿意的，被拖着走。林冲更倒霉，他比被拖着走更惨，他是被逼着走。终于被逼到无路可走，这才折返身走另一条路。

杀了陆谦等人，就意味着和以高俅为代表的统治集团决裂，意味着前半生中产小康生活的终结，小心谨慎、受尽屈辱想保住体制内的铁饭碗已然成为幻想，于是被逼走上梁山。《水浒传》（前半部）的中心主题是乱由上作，官逼民反，逼上梁山。应该说，林冲是“逼上梁山”的典型代表，是体现主题的最佳形象。

也许有读者会说，早知今日（爆发），何必当初（隐忍）！话不能这样说。今日是今日，当初是当初。站在今日看当初，是因果链条明晰的一条路；而站在当初看今日，却是一片茫然，一团迷雾，有多种可能，有无数条路。正如《红楼梦》中的鸳鸯所说，天下事，料不定。人的命运有时候是自己能掌握的，很多时候是自己不能掌握的（如林冲，当初他无论如何都想不到会走到今日这一步）。人能够做的是，尽量把握每一个可能的契机，让命运朝着有利于自己的方向发展。