在阅读此文章之前，辛苦您点击一下“关注”和“点赞”，既方便您进行讨论和分享，又能给您带来不一样的参与感，感谢大家的支持与厚爱。
在历史上，曹操和这个人物以其独特的魅力在人们心中留下了深刻的印象。曹操，一代枭雄，他的政治和军事才能无可匹敌。然而，他的私生活却常常引发人们的猜测和疑惑。他娶的妻妾中，有很多是寡妇或者别人的妻子，这让人不禁思考，难道英雄真的难过美人关吗？
同样，历史上还有一位帝王也偏爱寡妇，那就是郭威。他一生中娶了四位妻子，每一位都是寡妇之身。这无疑是一个令人惊叹的事实。皇帝娶寡妇并不罕见，但像郭威这样连娶四位寡妇为妻的情况却并不多见。这不禁让人好奇，是什么促使他做出这样的选择？
那个时代，封建礼教束缚人的思想，但郭威却与众不同。他不受世俗的约束。在那个时代，封建礼教无法束缚人的思想，人们更加注重个性的表达和情感的追求。
那么，到底是什么原因导致郭威这样的皇帝能够做出如此独特的决定，连娶四位寡妇为妻？
郭威初投军营，效力李存瑁
郭威，出生于公元904年，他的父亲郭简在当时的晋王李克用麾下担任要职。就在郭威出生的第二年，父亲遭人暗杀，这使得年幼的郭威瞬间失去了依靠。母亲王氏带着他逃离了危险之地，踏上了前往潞州的路程，希望能在那里找到安全的避难所。
不幸的是，王氏的身体状况一直不佳，加上连日的奔波劳累，她终于在抵达潞州之前病倒了。此时，幸好有同行的乳母不离不弃地守在母子俩身边，用她微薄的积蓄买药治病、找食物填饱肚子，才使得郭威和母亲能够继续前行。
在姨母韩氏的庇护下，郭威逐渐从失去亲人的痛苦中恢复过来。虽然韩氏的家境并不富裕，但她仍尽力照顾这个年幼的外甥，把他当作自己的亲生儿子一样看待。在姨母的悉心抚养下，郭威茁壮成长，不仅身高体壮，更在习武方面展现出了非凡的天赋。
他深知养育之恩重于山，不能永远依赖姨母的庇护。当郭威长成一名英姿飒爽的青年时，他决定离开家乡，投身军旅生涯，为国家建功立业。在告别姨母的那一天，他发誓要用自己的努力和成就来报答她多年的养育之恩。
公元922年，郭威凭借出众的武艺和过人的胆识，被泽潞节度使李继韬看中，加入了他的军队。李继韬对他的才华极为赏识，委以重任。然而好景不长，李继韬的势力很快被后唐所灭。郭威被迫重新寻找效忠的对象，于是他加入了后唐军队，为李存瑁效力。
在后唐军队中，郭威凭借出色的表现和战功逐渐崭露头角。然而，历史的车轮滚滚向前，公元926年，后唐政权在内忧外患中崩溃，李存瑁在战乱中不幸丧命。
面对突如其来的巨变，郭威不得不重新开始自己的漂泊生涯。
第一任妻子柴氏
根据《东都事略》等史书记载，唐庄宗李存勖有一嫔御柴氏，李存勖死后，她被迫离开了皇宫，回到了民间。在回家的路上，柴氏在黄河岸边遇到了一场大雨，为了躲避雨水，她选择了一家旅社暂住。
就在这个旅社里，柴氏遇到了一位与众不同的男子。他虽然衣衫褴褛，但身姿伟岸，精神矍铄，显然不是普通的乞丐。柴氏好奇地向旅社老板询问他的来历，老板告诉她：“此乃郭雀儿也。”
郭雀儿，也就是后来的郭威，一个出身贫寒的男子。他的名字如同他的出身一样低微，但却无法掩盖他内在的潜力和才华。
令人惊讶的是，柴氏竟然对这位乞丐般的男子产生了爱意。柴氏把“郭雀儿”叫到跟前，一番交谈后，认定此人日后必成大器。她觉得郭威虽然现在落魄，但他的形貌和气质都与众不同，显然不是普通人。于是，她决定要嫁给这位乞丐般的男子。
柴氏的父母当然也反对这门婚事。他们认为自己的女儿曾是皇宫中的嫔御，无论如何都不应该嫁给一个乞丐。然而，柴氏却坚持自己的选择，她对父母说：“此人将来必定前途无量！”
最终，柴氏的父母只好妥协。柴氏将自己带来的财物分了一半给父母，另一半则作为嫁妆。不久后，柴氏与郭威在旅社中举行了简单的婚礼。他们的婚姻虽然始于患难之中，但却一直恩爱如初。
在柴氏的帮助下，郭威开始展现出他的才华和潜力。他曾在刘知远的军队中表现出色，担任过枢密副使等要职。随着时间的推移，郭威成为了朝中的重臣，统领大军，权势显赫。他能够有如此成就，离不开柴氏的支持和帮助。
柴氏不仅在经济上资助了郭威，还在生活中帮助他改掉了一些不良习惯。她教导他要勤奋工作、节俭生活、远离赌博和酗酒等恶习。
然而，好景不长，柴氏因病离世。她的去世对郭威来说是一个巨大的打击。为了纪念柴氏对自己的支持和帮助，郭威在称帝后追封她为皇后，谥号“圣穆”，并且一直没有再立过皇后。
而他们之间的爱情故事也为人们所津津乐道，果然是一个成功的男人背后都会有一个帮助他的女人。
辅佐后汉，被猜疑起兵立国
石敬瑭引契丹人进入中原，灭了后唐，建立后晋。在这个历史的转折点上，刘知远被任命为河东节度使，他的命运也因此发生了巨大的变化。
刘知远在山西称帝，建立了后汉，这是一个新的开始。当刘知远去世后，年轻的幼帝即位，也就是后汉隐帝。郭威和苏逢吉被任命为顾命大臣，他们的任务是保卫这个新生的王朝。
由于，各地掀起叛乱，契丹人也在此时南侵，郭威临危受命，率领大军四处征伐，守住了风雨飘摇的后汉天下。
然而，汉隐帝对郭威的权力感到不安，他的宠臣们也在暗中策划铲除郭威等旧朝势力。
在这个关键时刻，李弘义背叛了汉隐帝，将消息告知了郭威。郭威面临着一个艰难的选择，他必须采取行动，否则他将大难临头。于是，他决定采用谋士的计策，伪造诏书，宣称皇帝命令他诛杀诸将。
这个决定引发了将士们群情激奋，将士们推举郭威为首领，起兵讨伐。他们的目标是“清君侧”。然而，后汉隐帝意识到郭威真的已经起兵反叛，他下令杀死郭威在京城的家属，甚至连还在襁褓中的孩子都没有放过。《新五代史》载：“婴孺无免者。”
而被汉隐帝下令杀死郭威在京城的家属中，有他的第三任妻子张氏，张氏出身于官宦世家，父亲张同芝曾担任王镕手下的谘呈官、检校工部尚书。然而，随着王镕的去世，张家家道败落。
在一次平乱的军队中，禆将武从谏见到了年幼可爱的张氏，由于她无依无靠，武从谏便将她带回了自己的老家太原，并把她许配给了自己的儿子。
好景不长，张氏的丈夫不幸早逝，她便开始了守寡的生活。此时，郭威恰好在太原，他的第二任正室杨氏已经去世，于是他娶了张氏为妻。
随着郭威的崛起和富贵，张氏也被封为吴国夫人。幸福的日子并没有持续太久。乾祐三年(950)十一月，后汉隐帝刘承祐因对郭威心生猜忌，下令将羁留在东京的郭威家属全部处死，张氏等家眷也未能幸免。郭威称帝后，为了纪念张氏，追封她为贵妃。
郭威率领大军进入京城，后汉隐帝刘承祐被杀。有属下建议郭威屠杀刘氏宗族以报复血仇，但郭威拒绝了。他进入皇宫觐见李太后，让她临朝听政。
在这个历史的转折点上，郭威没有选择篡位。这并不是因为他没有这样的野心，而是因为刘知远提前准备的后手。刘知远虽然任命郭威为顾命大臣，但他并没有完全信任他。
他早在进攻汴梁时，就把自己的兄弟刘崇留在了太原，以防止都城发生混乱。此外，刘知远还有镇守在徐州的养子刘赟和许州的另一位兄弟刘信。这些人都拥有强大的军事实力，足以对郭威构成威胁。
因此，郭威以退为进，提出拥立刘赟为帝。李太后虽然有些疑虑，但看到郭威没有立刻谋反的意图，就同意了他的提议。刘赟是刘崇的亲生儿子，他能够当皇帝也是刘崇所希望的。因此，他们对于郭威的提议表示赞成。
然而，李太后还是太天真了。郭威虽然离开了京城，但他并没有放弃自己的野心。他在离开之前安插了心腹在京城中，并且故意让自己的大军行军缓慢至极。
终于到了澶州时，士兵们“主动”发动兵变，“逼着”郭威穿上黄袍。虽然郭威一开始拒绝了他们的要求，但是面对众多的士兵和自己的野心，他最终还是接受了。于是，“被迫”篡位的郭威返回汴梁，夺得国政。
而那位等待成为皇帝的刘赟呢？这位可怜的“预备皇帝”，还没等他进入都城时，郭威已经抢先一步入了京城，并逼迫太后下旨把刘赟废黜了。随后郭威命人把刘赟囚禁了起来。
刘赟的亲爹刘崇一听郭威要篡位，心想我后汉不能灭，于是他据河东十二州称帝，建立北汉，联合辽国对抗后周。郭威一看刘崇反应这么过激，担心刘赟是个威胁，于是就把他给杀了。
至于刘知远的另一位弟弟刘信，由于兵力太少，挡不住郭威，所以当郭威大军攻进许州时，他上吊自杀了。
没了刘信，杀了刘赟，不管刘崇，郭威终于没了后顾之忧，他于广顺元年 (951年)正月丁卯日正式称帝，定国号大周，史称后周。
杨氏、董氏同乡，皆嫁郭威
郭威的第二任妻子是杨氏。杨氏在年轻时，因美貌被选入曾是镇州节度使王镕府中的姬妾，但后来王镕被乱军所杀，杨氏流落民间，并嫁给了一个叫石光辅的平民。
石光辅不久后也去世了。此时，郭威的结发妻子柴氏也已经去世，郭威听说了杨氏的美貌和贤惠，便向她求婚。杨氏起初并不愿意，但经过杨氏之弟杨廷璋的极力撮合，答应嫁给郭威。
杨氏嫁给郭威后，持家有方，处理家务得心应手。她在后晋天福末年去世。郭威称帝后，追封杨氏为淑妃。尽管她与郭威的婚姻时间不长，但她的贤惠和才能对郭威的影响却是深远的。
董氏是郭威的第四任妻子。董氏来自常山，父亲是镇州节度使王镕部下的小吏。在镇州之乱中，董氏与家人失散，被潞州的一个牙将领回家。这牙将因自己的妻子不能生育，对董氏就像女儿一样，专门请了老师教她。
当董氏长到十三岁时，她的哥哥董禹找到了她，几年后她嫁给了乡人、后晋官员刘进超。然而，后晋灭亡时，刘进超被掳而死，董氏从此寡居洛阳。
董氏与郭威的第二任妻子杨氏是同乡，两人早先相识，杨氏常向郭威提起董氏的贤惠。当郭威镇守洛阳时，他想起杨氏的话，便派人寻访到董氏并娶她为妻。自此，董氏成为了郭威的贤内助，帮助他处理家务，为他出谋划策。
在郭威称帝后，由于没有正室，董氏被册封为德妃，成为了后宫之首。她的聪明才智和贤惠得到了后宫和朝廷上下的赞誉。然而，广顺三年（953年）夏天，董氏不幸染上了疾病，最终病逝。
董氏堪称郭威的贤内助，而后周在郭威的治理下，短时间内就呈现了一副国富民强的盛世景象。董氏去世后，郭威一直没再娶妻，公元954年，他也因病离开了人世，后周交到了侄子柴荣的手中。
郭威先后娶了四位正室，分别是柴氏、杨氏、张氏和董氏。这四位女性在嫁给郭威时都是寡妇，其中杨氏还两度守寡。这种现象在古代社会中极为罕见。深入分析，这不仅与郭威个人的经历有关，更是一个时代风气的反映。
郭威出生在邢州尧山，家境贫寒。《旧五代史》中还有一种说法，称郭威原本姓常，幼年时随母亲改嫁到郭家，因此也姓了郭。如果这是真的，那么郭威的母亲也是一位寡妇。她带着年幼的郭威，再嫁给后晋顺州刺史郭简。
这种经历可能对郭威的婚姻观念产生了深远的影响。在他看来，母亲作为寡妇也能嫁给刺史，那他娶像柴氏这样的皇帝嫔妃、杨氏这样的王府姬妾、张氏这样的官宦千金，虽说是寡妇，但已经算是不错的选择了。
事实上，在当时的时代背景下，娶寡妇或再婚女子并不像我们想象的那样丢脸。相反，唐五代时期的贞节观念远较后代淡薄。改嫁是合乎礼仪、为社会所认可的行为。在这样的风气下，郭威连娶四个寡妇，虽然“手笔”大了些，但也算事出有因。
此外，唐五代时期的社会风气也影响了女性的地位和选择。在这个时期，女性在家庭和社会中都有一定的自主权和地位。一些女性甚至可以继承财产和担任家族领袖。因此，对于那些守寡的女性来说，再婚并不是什么不光彩的事情，而是她们追求幸福和生存的一种方式。
综上所述，郭威娶四位寡妇为正室的现象，既与他的个人经历有关，也反映了唐五代时期的社会风气和价值观。在这个时期，女性的贞节观念较为淡薄，再婚和改嫁是常见的事情。因此，郭威的婚姻选择也顺应了当时社会的潮流。
最后辛苦您点击一下“关注”和“点赞”，分享一下您的观点与想法。