前言
“人之初，性本善……”相信大家都听过这句话，这是出自在中国有着举足轻重的文书《三字经》中开头的一句话，这句话的意思就是人一生下来本来是善良的。
不过我不这么认为，人最开始应该是恶的，但是在后续的教育中，人性的恶才被一点一点的矫正过来，这在孩子们平常的玩耍中就很容易就体现出来。
不过在长大成人之后就很难再看到人性的恶了，但是这个也有一个例外，那就是一个没有任何权利的人，如果得到了主宰其他人性命的权利，那么大概率这个人就会展现出人性的恶。
这在历史中很多次的农民起义就能看出来，这种情况到底是为什么呢？那我们首先要了解人到底是一种怎么样的生物。
一、人性是什么
人是一种非常复杂的生物，在善良的时候比什么都善良，但是如果在残忍的时候这世间所有的生物都比不上人类半点残忍。
他们会为了吃铁板鹅掌让大鹅在烧红的铁板上行走，听着大鹅的惨叫，他们心中想的却是一会吃的鹅掌到底是什么味道。
不过在善良的时候在路边看见一只流浪的小猫小狗都会去买一些食物喂给它们，有的甚至看见这些小猫小狗身上有病或者是有伤时会带他们去宠物医院进行治疗。
人就是这样一个恶和善并存的生物，恶和善全凭自己当天的心情而定，即使那种穷凶极恶的恶徒心中也有那一片属于自己的善良。
相反，即使是圣人心中也不可能无时无刻保持着对别人的善意，在心情烦躁，或者被打扰时他们心中也会升起不好的想法。
在大陆道教之中有阴阳一说，太极图大家也肯定不陌生，在道教之中，太极是宇宙最开始的样子，是宇宙混沌还未分离的样子，因此在这之中也有你中有我我中有你的说法。
太极图上的黑白也明确的说明了这一点，这和人的性格一样，有时会非常温柔善良，但是也有非常暴躁残忍的时候，这就是一个正常人该有的样子。
不过一个人没有一点的地位，在社会中处于最底层，并且长时间处于一种被压迫的状态，那么这个人会发生什么变化呢？
首先就是暴躁，很多家庭暴力也是这么来的，其次就是整个人的性格会变得沉闷，不爱和其他人交流，并且拥有暴力倾向，这在一些案件中也能看出来。
不过最具代表性的还是古代中每一次的农民起义了，农民起义本来是弱者受不了强者的压迫，最终联合其他弱者一起反抗强者的感人故事。
但是谁能想到这场弱弱对强，却变成了弱弱对强和更弱呢？
二、农民起义的惨案
就从最近的金田起义说起吧，说起金田起义，相信很多人对此不太熟悉，但是如果将金田起义换成太平天国运动是不是了解的多了一些。
金田起义也就是太平天国运动，而这场起义的领导人洪秀全更是杀人无数，众所周知，1937年末，日本占领了大陆南京，并且在这里进行了一场长达数月的屠杀。
最后南京有三分之一的房子被毁掉，并且几乎所有的财物都被日军洗劫，并且造成了三十万人的死亡。
要知道这些都是手无寸铁的百姓啊，但是残暴的日本人即使面对手无寸铁的百姓照样还是挥下了他们的屠刀。
但是谁能想到，在日本之前南京就经历了一场屠杀，这还是我们中国人自己造成的，这场屠杀发生在太平天国运动时期。
当时农民出身的洪秀全已经成为了整个太平天国的首领，因此他拥有了无限的权利，在起义军攻破南京后，他们并没有将援手伸向同样处于水深火热的南京百姓，而是对他们挥动了手中的屠刀。
起义军在南京进行了和后续日本侵略者一样的行为，本是二三十万人口的南京城，在起义军的无差别的屠杀下，只剩下了几万人，几乎所有的房屋都被烧毁了，这场南京大屠杀丝毫不逊色于后续的日本侵略者。
除了这场农民起义，再向前推二百年，明朝时期的李自成起义更是和金田起义最后的结果不遑多让。
这场起义的发起人李自成也是一个农民出身，在受不了明朝的压迫后，他联合和他有同样想法的农民一起发动了这场起义。
这场起义的初衷是好的，最终的结果也让历史有了相当大的进步，但是其中起义军的行为却让百姓们十分寒心。
他们在攻破北京后，李自成自立为王，之后就懈怠下来，他每天沉迷于美色和酒色，起义军的其他部将也一样，他们的到来不仅没有让百姓们脱离苦海，反而让他们陷入了另一片苦海之中。
最终李自成被满清军队打败，他建立的王朝仅仅存在了一年的时间就因为对百姓们新一轮的压迫，最终而灭亡了。
三、为什么会这样
从上面两次农民起义不难看出，虽然同样出身于普通的农民之身，但是他们并不会因为自己有了权力就去同情其他农民百姓们。
屠龙的少年终究成龙，他们并不会因为自己之前是弱者就同情弱者，他们在成为强者之后首先欺负的还是那些弱者，甚至是更弱者。
有一句话说的好，“强者会将刀挥向更强者，而弱者会将刀挥向更弱者，”这句话也十分清楚的说明了弱者和强者之间的对待其他关系的态度。
如果再向前推进一段时间的话，那就是方腊起义，他们也是一支由农民组成的起义军，不过他们虽然推进了历史的发展，但是他们同样在历史上留下了他们的恶行。
在方腊起义期间，他们进攻的速度很快，仅仅起义半年的时间就攻破了北宋的五十二个县，但是在这期间他们也杀害了不少人，其中有一大半都是普通的百姓，一共死亡人数达到两百多万。
在攻占一个县之后，起义军就在县城中烧杀抢掠无恶不作，根本没有一点为普通百姓出头的样子。
要说最残忍的还得是黄巢起义的时候，他们不仅一路上杀了很多百姓，在最后兵败的时刻他们没有粮食吃，就用活人充当粮食。
吃人这种事情无论是在别人看来，还是自己的道德上都过意不去，只有在那个没有道德底线的远古时代的原始人才会吃人，这足以证明他们已经将道德底线都给抛弃了。
结语
为什么农民起义都这么残忍呢？归根结底还是报复心理，曾经被欺负的太狠了，如今自己手里掌握他人的生死大权，那么自然有一种主宰的感觉。
既然当了主宰，那么他们肯定会将之前受过的气发泄在别人身上，因此才造就了这些惨剧。
不过这也并不是说农民起义的人都是凶残之人，比如大明王朝的建立者朱元璋，虽然同样手上有着很多人的鲜血，但是他比上面几位的行为可好了不止几倍。
而富家弟子同样也有残忍至极的人，就比如董卓，他的家族地位不简单，但是他同样对百姓十分残忍，因此人性的残忍和身份地位没有关系。