前言
“人之初，性本善……”相信大家都聽過這句話，這是出自在中國有着舉足輕重的文書《三字經》中開頭的一句話，這句話的意思就是人一生下來本來是善良的。
不過我不這麼認為，人最開始應該是惡的，但是在後續的教育中，人性的惡才被一點一點的矯正過來，這在孩子們平常的玩耍中就很容易就展現出來。
不過在長大成人之後就很難再看到人性的惡了，但是這個也有一個例外，那就是一個沒有任何權利的人，如果得到了主宰其他人性命的權利，那麼大機率這個人就會展現出人性的惡。
這在曆史中很多次的農民起義就能看出來，這種情況到底是為什麼呢？那我們首先要了解人到底是一種怎麼樣的生物。
一、人性是什麼
人是一種非常複雜的生物，在善良的時候比什麼都善良，但是如果在殘忍的時候這世間所有的生物都比不上人類半點殘忍。
他們會為了吃鐵闆鵝掌讓大鵝在燒紅的鐵闆上行走，聽着大鵝的慘叫，他們心中想的卻是一會吃的鵝掌到底是什麼味道。
不過在善良的時候在路邊看見一隻流浪的小貓小狗都會去買一些食物喂給它們，有的甚至看見這些小貓小狗身上有病或者是有傷時會帶他們去寵物醫院進行治療。
人就是這樣一個惡和善并存的生物，惡和善全憑自己當天的心情而定，即使那種窮兇極惡的惡徒心中也有那一片屬于自己的善良。
相反，即使是聖人心中也不可能無時無刻保持着對别人的善意，在心情煩躁，或者被打擾時他們心中也會升起不好的想法。
在大陸道教之中有陰陽一說，太極圖大家也肯定不陌生，在道教之中，太極是宇宙最開始的樣子，是宇宙混沌還未分離的樣子，是以在這之中也有你中有我我中有你的說法。
太極圖上的黑白也明确的說明了這一點，這和人的性格一樣，有時會非常溫柔善良，但是也有非常暴躁殘忍的時候，這就是一個正常人該有的樣子。
不過一個人沒有一點的地位，在社會中處于最底層，并且長時間處于一種被壓迫的狀态，那麼這個人會發生什麼變化呢？
首先就是暴躁，很多家庭暴力也是這麼來的，其次就是整個人的性格會變得沉悶，不愛和其他人交流，并且擁有暴力傾向，這在一些案件中也能看出來。
不過最具代表性的還是古代中每一次的農民起義了，農民起義本來是弱者受不了強者的壓迫，最終聯合其他弱者一起反抗強者的感人故事。
但是誰能想到這場弱弱對強，卻變成了弱弱對強和更弱呢？
二、農民起義的慘案
就從最近的金田起義說起吧，說起金田起義，相信很多人對此不太熟悉，但是如果将金田起義換成太平天國運動是不是了解的多了一些。
金田起義也就是太平天國運動，而這場起義的上司人洪秀全更是殺人無數，衆所周知，1937年末，日本占領了大陸南京，并且在這裡進行了一場長達數月的屠殺。
最後南京有三分之一的房子被毀掉，并且幾乎所有的财物都被日軍洗劫，并且造成了三十萬人的死亡。
要知道這些都是手無寸鐵的百姓啊，但是殘暴的日本人即使面對手無寸鐵的百姓照樣還是揮下了他們的屠刀。
但是誰能想到，在日本之前南京就經曆了一場屠殺，這還是我們中國人自己造成的，這場屠殺發生在太平天國運動時期。
當時農民出身的洪秀全已經成為了整個太平天國的首領，是以他擁有了無限的權利，在起義軍攻破南京後，他們并沒有将援手伸向同樣處于水深火熱的南京百姓，而是對他們揮動了手中的屠刀。
起義軍在南京進行了和後續日本侵略者一樣的行為，本是二三十萬人口的南京城，在起義軍的無差别的屠殺下，隻剩下了幾萬人，幾乎所有的房屋都被燒毀了，這場南京大屠殺絲毫不遜色于後續的日本侵略者。
除了這場農民起義，再向前推二百年，明朝時期的李自成起義更是和金田起義最後的結果不遑多讓。
這場起義的發起人李自成也是一個農民出身，在受不了明朝的壓迫後，他聯合和他有同樣想法的農民一起發動了這場起義。
這場起義的初衷是好的，最終的結果也讓曆史有了相當大的進步，但是其中起義軍的行為卻讓百姓們十分寒心。
他們在攻破北京後，李自成自立為王，之後就懈怠下來，他每天沉迷于美色和酒色，起義軍的其他部将也一樣，他們的到來不僅沒有讓百姓們脫離苦海，反而讓他們陷入了另一片苦海之中。
最終李自成被滿清軍隊打敗，他建立的王朝僅僅存在了一年的時間就因為對百姓們新一輪的壓迫，最終而滅亡了。
三、為什麼會這樣
從上面兩次農民起義不難看出，雖然同樣出身于普通的農民之身，但是他們并不會因為自己有了權力就去同情其他農民百姓們。
屠龍的少年終究成龍，他們并不會因為自己之前是弱者就同情弱者，他們在成為強者之後首先欺負的還是那些弱者，甚至是更弱者。
有一句話說的好，“強者會将刀揮向更強者，而弱者會将刀揮向更弱者，”這句話也十厘清楚的說明了弱者和強者之間的對待其他關系的态度。
如果再向前推進一段時間的話，那就是方臘起義，他們也是一支由農民組成的起義軍，不過他們雖然推進了曆史的發展，但是他們同樣在曆史上留下了他們的惡行。
在方臘起義期間，他們進攻的速度很快，僅僅起義半年的時間就攻破了北宋的五十二個縣，但是在這期間他們也殺害了不少人，其中有一大半都是普通的百姓，一共死亡人數達到兩百多萬。
在攻占一個縣之後，起義軍就在縣城中燒殺搶掠無惡不作，根本沒有一點為普通百姓出頭的樣子。
要說最殘忍的還得是黃巢起義的時候，他們不僅一路上殺了很多百姓，在最後兵敗的時刻他們沒有糧食吃，就用活人充當糧食。
吃人這種事情無論是在别人看來，還是自己的道德上都過意不去，隻有在那個沒有道德底線的遠古時代的原始人才會吃人，這足以證明他們已經将道德底線都給抛棄了。
結語
為什麼農民起義都這麼殘忍呢？歸根結底還是報複心理，曾經被欺負的太狠了，如今自己手裡掌握他人的生死大權，那麼自然有一種主宰的感覺。
既然當了主宰，那麼他們肯定會将之前受過的氣發洩在别人身上，是以才造就了這些慘劇。
不過這也并不是說農民起義的人都是兇殘之人，比如大明王朝的建立者朱元璋，雖然同樣手上有着很多人的鮮血，但是他比上面幾位的行為可好了不止幾倍。
而富家弟子同樣也有殘忍至極的人，就比如董卓，他的家族地位不簡單，但是他同樣對百姓十分殘忍，是以人性的殘忍和身份地位沒有關系。