今天是2024年第1个工作日
新年新气象，开工加油干
一起认识战国的“办公神器”
银首人俑铜灯
01
三盏灯盘、九支灯烛
可调节亮度的战国“台灯”
螭（chī）
神话传说中的龙生九子之一
因其形状与蛇相似，也被称作螭蛇
特点是大肚容水
古代常将它用于灯具之上
寓意着可以防火
先来数数
这盏银首人俑铜灯有几条螭蛇
人俑正在玩杂耍
右手握住第一条螭蛇
蛇头顶起灯柱和灯盘
灯柱上还爬着一只小猿猴
左手握住第二条螭蛇的尾部
蛇身弯曲
顶起第二盏灯盘
左手底部的灯盘蟠绕着第三条螭蛇
顶起第二条螭蛇的中部
稳定整盏灯的重心
所以，答案是：
三条螭蛇，对应三盏灯盘
你数对了吗？
每盏灯盘内都有
三支圆锥状的灯扦（qiān）
灯扦用来安插灯烛
根据不同的需求
这盏灯可以自由调节灯光
类似于我们现在办公桌上的台灯
高、中、低不同处的灯烛
对应不同的使用场景
三支、六支、九支灯烛
对应不同的亮度需求
当同时点燃九支灯烛时
火光高低错落，氛围感瞬间拉满
02
“优雅永不过时”
服饰细节满满的人俑
银首人俑铜灯
1977年出土于战国中山王厝墓
此墓地处现在的河北省平山县境内
战国时期，这里曾存在过中山国
一个由北方游牧民族鲜虞族建立的小国
却是战国时不得不提的八强之一
“优雅永不过时”
时隔2000多年
仍能从铜灯的人俑中
窥见神秘中山国的服饰文化
先看头部
发髻、胡须、眉毛、头发，一丝不乱
高颧骨、浓眉短须、胡须微翘，惟妙惟肖
双眼用黑宝石镶嵌
在灯烛的映照下会熠熠生辉
再看穿着
男子身穿右衽上衣
（注释：右衽，即衣襟自左向右掩）
右衽是大陆古代中原民族服饰的重要特点
中山国由游牧民族建国
出土的人俑形象却穿着右衽
可见当时中山国
已与中原民族文化交流、融合
最后，再观察男子腰间的带钩
带钩是古人束腰带的挂钩
相当于现在的腰带扣
带钩由不同材质制成
大多为青铜，也有黄金、美玉等
△镶金凤银带钩，出土于战国中山王厝墓。
通过带钩的材质、样式等
可以分辨所佩戴之人的地位
《淮南子·说林训》记载：“满堂之坐，视钩各异，于环带一也。”
意思是，大家坐在一起
带钩各不相同
可以从中看出他们的地位高低
03
“男扮女装”
再现战国时期倡优文化
战国时期盛行倡优文化
但目前史料少之又少
银首人俑铜灯的出土
弥补了文献记载的不足
倡优，起源于民间节庆祭祀的娱乐活动
每逢社祭、腊祭
民众都要择闲会聚、相聚游戏、开怀畅饮
倡优由此逐渐形成
表演形式集歌舞、说唱、表演、杂耍为一体
甚至形成以倡优为代表的特殊群体
他们靠表演绝技来获得财物
中山国的倡优文化非常兴盛繁荣
《吕氏春秋·先识》记载：“中山之俗，以昼为夜，以夜继日，男女切倚，固无休息，康乐，歌谣好悲，其主弗知恶，此亡国之风也。”
仔细观察铜灯，还会发现
人俑“男扮女装”
留着胡须却束着女子发饰
这是因为中山国盛行男女无别之风
中山国的男子喜欢
以男扮女装、诙谐滑稽来逗人笑乐
倡优文化的兴盛繁荣
也从侧面说明当时的中山国
国家富足，百姓衣食无忧
小小的人俑托起了
两千多年前
人们对光明和艺术的追求
古人的智慧传承至今
仍熠熠生辉
监制丨唐怡
制片人丨毕磊
文案丨王丹妮
视觉丨林琦
技术丨方舟
审校丨左中明
统筹丨刘莹 武贺
特别鸣谢丨河北博物院 总台河北总站
责任编辑：贾宏伟