古人写诗，就犹如今人写小作文，大千世界，凡凡种种，无一不可入诗，无事不可成诗。
个人豪情壮志可以大书特书，夫妻二人闺房乐趣同样也可婉转低吟。
诗歌有很多流派以及体裁，其中描述男女情趣这一类型的诗也有与之对应的体裁，就叫作“香奁（lián）体”、玉台体。
玉台，得名于南北朝有个叫徐陵的文化人，编了一部关于男女之情的诗集，取名为《玉台新咏》。
香奁，得名于唐代著名诗人韩偓的《香奁集》，收集的主要是一些描写妇女琐事、绮罗脂粉、男女私情这类相对不容于正统诗坛的诗歌。
可能它们的另一个名字会更知名——艳体诗、艳情诗。
先贤早就说过“食色，性也”，故而这类诗歌虽然受到很多人的批判和排斥，但喜欢的人同样也不少。
艳体诗有着广泛的受众群体，市场需求决定产出，所以这类诗的创作效仿者众，一直层出不穷，在整个诗歌中一直都占有很大的比例。
尤其是天下大乱、礼乐崩坏，秩序混乱的时代，社会整体风气会变得颓废，文人就会走纵情路线。
文人有了世俗享乐主义，创作就会浅淡情思、爱意，落笔多在闺房、妇女，以性爱、艳情的靡靡之音自然就甚嚣尘上。
这种创作情况数千来一直都存在。
说了这么多关于艳体诗的知识，我们今天就一起来看一首宋朝人王偁创作的“艳情诗”：《酥乳》。
《酥乳》
王偁（chēng）
一双明月贴胸前，紫禁葡萄碧玉圆。
夫婿调疏绮窗下，金茎数点露珠悬。
作者王偁，字季平，南宋时眉州人，是中国史学领域的杰出人物，为官期间主要致力于史学搜集，后也任过吏部郎中、承政郎、龙州知州、直秘阁等高位。
相对于他上班严肃古板的史学研究工作，他的私下生活和创作却活泼有趣的多。他一生中写过好多首艳情诗，有的甚至非常露骨，实在难登大雅之堂。
就好比上面这首《酥乳》，就是一首让人不能细品的古诗，因为读来就已经浮想万千了。
“一双明月贴胸前，紫禁葡萄碧玉圆”
身着薄薄的衣衫的可人儿，胸前犹如那“明月”般白花花、惹人注目；两颗饱满处，又如同那宫中稀罕的“葡萄”美玉一般珠圆玉润。
前两句不难看出是运用了比喻的修辞手法。
因月亮呈现明亮、皎洁、清澈的光彩，所以古典诗词中用常明月来比喻美人、形容那耀眼夺目的皮肤光彩。比如“炉边人似月，皓腕凝霜雪”。
而这句诗中的“明月”，单指的是胸前的那一抹皮肤非常白皙，犹如明月一般明亮纯洁，充满神秘和诱惑力。
紫禁，最初指天上“紫微星”，古人观星象，把紫微星当作“帝星”，故而皇帝居住办公的宫殿也被称作了“紫禁宫”。
而诗中的“葡萄”自然和“明月”一般也是比喻。
这里用精美无比的紫禁碧玉来比喻那胸前之物，当真是香艳入胜，具有很强的想象力。
这两句一出来，就感觉到了活灵活现的美人，呼之欲出的胸前之物。
“夫婿调疏绮窗下，金茎数点露珠悬。”
雕刻精美的窗户下，两情相悦的夫妻二人，不负春宵，嬉笑打闹，写柔情蜜意的情景，整得窗外白玉盘都含羞欲滴了。
调疏：指夫妻间的欢愉之举；“金茎”是接露水的玉盘。
这一句诗其中的深意太过美妙和有趣，其实我也讲不清楚，大家还是自己想象吧。
总之那玉盘上的雨露悬滴，感觉春光无限，言有尽而意无穷。
整首诗作者用字用句都非常含蓄巧妙，欲说还休，似是而非，呈现一种美妙的朦胧感。
也就是这种含而不露的感觉，能牵动读者的心思，使读者胡思乱想、浮想联翩、想入非非、天马行空，空即是色。
额，今天就分享到这吧！因为我已经开始浮想联翩了。