准提道人从天而降，前来金鸡岭收服孔宣。燃灯道人高兴坏了，拉着准提的小手连呼“道友”与“道兄”。燃灯居然称准提为道兄，和准提道人以兄弟相称，实在太奇怪了！
从仙道修为上讲，准提道人是先天圣人，燃灯道人不过是所谓的准圣，算是大罗金仙巅峰水准，和圣人不在一个档子；从仙界辈分上说，准提道人和元始天尊才算是同辈大神，燃灯道人则是元始天尊的弟子。
燃灯道人见了元始天尊，执弟子礼，称天尊为“老爷”与“师尊”，怎么能对准提道人称“兄弟”呢？
准提道人没有怪罪，反而很高兴，乐意接受。又是为什么？燃灯道人究竟有什么魅力，能以准圣，以阐教二代的身份和准提道人称兄道弟，如此亲密？
阐教副教主：燃灯道人在阐教弟子中有着超然的身份和地位，非一般大罗金仙可比。
准圣和准圣不一样，大罗金仙和大罗金仙也不一定相同。
种种迹象表明，燃灯道人虽然也是准圣一流，却在准圣这个层级的大罗金仙巅峰修为中并没有多光彩的表现，同样是准圣水准的陆压道人、赵公明、三霄娘娘、孔宣等都要比他更为强大。
但是，这并不能掩盖他的夺目光彩，因为，燃灯道人被玉虚十二金仙称作“老师”。老师一词不是随便叫的，从修为与神通上有所指导，才有资格称“老师”。显然，燃灯道人盖过了十二金仙一头。阐教圣人老子与元始天尊之下，燃灯道人称得上是玉虚弟子中的大哥大与领头羊。
封神大战阐教一方的主导者与台面人物是谁？看似是姜子牙，实则是燃灯道人。
十绝阵，燃灯道人坐镇指挥调度，有条不紊，见招拆招，布局缜密，堪称一绝。显示了他的领袖一方的超强能力。诛仙阵和万仙阵，圣人元始天尊和老子降临之前，同样是燃灯道人来唱压轴戏。
没错，封神之战中阐教团战的带队人不是姜子牙，不是玉虚十二金仙，而是燃灯道人。故而，燃灯道人头上顶了个华丽无比的光环——阐教副教主。
也就是说，阐教打不打，怎么个打法，如何排兵布阵，燃灯道人说了算。
准提道人上赶着跑来金鸡岭干什么？仅仅是收孔宣这么简单？
借势。借助东南大教阐教的实力，来给西方教抢气运，收人收宝贝，整合力量，为西方教的崛起做铺垫，打下坚实的基础。
这叫什么？说白了，就是求人办事。或者说，是互惠互利。西方教二圣，接引道人和准提道人虽然也是先天圣人，修为高深，跻身混元大罗金仙之列，却是实打实的两个光杆司令。空有一身本事，无法施展。西方教严重缺人，引进人才就是绝佳选项。
燃灯道人是阐教一方的执牛耳者，是绝对的实力派。这里是燃灯道人的主场，有所傲娇，称准提道人为“道兄”，似乎准提道人也没挑理的必要。只要事儿办得漂亮，有实在的好处，受点委屈算什么。
神秘光环：灵鹫宫灯和八景宫灯、玉虚宫灯并称封神世界三盏神灯。
封神世界，宝贝为王。失去宝贝的加持，大罗金仙也会黯淡无光。
燃灯道人赐给李靖一座黄金玲珑宝塔，分分钟克制灵珠子转世的混世魔王哪吒；燃灯用紫金钵盂罩住闻太师，把闻仲打入通天神火柱，令其魂归九天，一道灵光上了封神台；燃灯还抢了赵公明的先天灵宝定海珠，凭此宝贝把通天教主打下奎牛。
这几件宝贝算是燃灯道人的所有了吗？其实他还有个压箱底的宝贝叫作“灵鹫宫灯”。
世间有三处，有三盏灯：玄都洞八景宫有一盏灯；玉虚宫有一盏灯；灵鹫山有一盏灯。——《封神演义》
封神世界有三盏神灯，分别是八景宫灯、玉虚宫灯和灵鹫宫灯。八景宫出自太上老君的府邸玄都洞，玉虚宫灯出自元始天尊的道场玉虚宫；而灵鹫宫灯则是灵鹫峰中物，是燃灯道人的镇宅之宝。
燃灯道人够拽。连同样是玄门三圣的通天教主都没有这样的宝贝，燃灯居然有，你说牛不牛！据说女娲还有个宝莲灯。
凭借灵鹫宫灯，从某种意义上说，燃灯道人竟然能和老子、元始天尊相提并论，妥妥的潜力股，仙界炙手可热的明日之星，前途不可估量。因为，这将预示着燃灯道人将会是仙界未来超一流的一方霸主。
没错，灵鹫宫灯或可与西方教的十二品莲台有一比。故而，从这个角度讲，燃灯道人称准提道人为道兄，似乎也是说得过去的，没多大毛病。
佛祖源流：燃灯道人和西方教渊源颇深，和昊天关系匪浅。
真是仙人班首，佛祖流源。——《封神演义》
十绝阵前，燃灯道人隆重登台亮相，仙风道骨，仙气飘飘，气场十足。于是乎，就有了这样一句赞美诗。
“仙人班首”，指的是，燃灯道人是玉虚宫弟子中的班首，元始天尊阐教门下头号种子选手；“佛祖源流”，则意味着他将会是开创西方释教山门的上古佛燃灯，后来的“万佛之祖”。
西方教和释教，西方教二圣和燃灯道人是什么关系？
西方教是释教的前身，接引道人、准提道人和燃灯道人之间存在某种承接与转化的关系。这种关系并不是简单的衣钵传承，而是存在某种输血与转化的关系，具有一定意义上的“顶替”、取而代之的含义。所谓本土化与老子化胡为佛的故事，即具有这样的神秘隐喻。
具象地说，形象地理解，准提道人收了孔宣，即是后来的佛母孔雀大明王，而燃灯则收了大鹏鸟，即是金翅大鹏雕。俩人联手收了一对兄弟姐妹，怎么个意思。类比，准提道人和燃灯道人也就具有了这样的亲密关系。
所以你看，燃灯道人称准提道人为“道兄”，与西方教副教主称兄道弟，还是有一定道理的。
神舞虹霓透汉霄，腰悬宝录无生灭。灵鹫山下号燃灯，时赴蟠桃添寿域。——《封神演义》
燃灯道人腰挂宝录。此处的“宝录”，应该是元始天尊所发的玉虚宫符命。而“时赴蟠桃添寿域”，则说明他与瑶池金母、昊天的关系不一般。南极仙翁借聚仙旗，随身带的就是玉虚符命与“宝录”，腰挂昊天所赐的仙录。
封神榜揭晓，四大金刚永镇西方释教山门，暗示了仙界未来的大格局，西方世界也在“皇王水土”之内，在以昊天为尊的仙界序列之中。
燃灯道人早已和昊天搞好了关系，西方教二圣岂能不明白其中奥妙，不懂得其中利害！
西方教未来的希望，终将会落在此时的燃灯道人，未来的然的燃灯古佛的身上。燃灯道人称准提道人一声“道兄”，叫一声大哥，准提道人倍感亲切，太乐意接受了。
兄弟齐心，其利断金。父慈子孝，兄弟和睦，正是一个家族兴旺发达、根深叶茂的根基所在。提前预祝朋友们阖家团圆，元旦快乐！