準提道人從天而降，前來金雞嶺收服孔宣。燃燈道人高興壞了，拉着準提的小手連呼“道友”與“道兄”。燃燈居然稱準提為道兄，和準提道人以兄弟相稱，實在太奇怪了！
從仙道修為上講，準提道人是先天聖人，燃燈道人不過是所謂的準聖，算是大羅金仙巅峰水準，和聖人不在一個檔子；從仙界輩分上說，準提道人和元始天尊才算是同輩大神，燃燈道人則是元始天尊的弟子。
燃燈道人見了元始天尊，執弟子禮，稱天尊為“老爺”與“師尊”，怎麼能對準提道人稱“兄弟”呢？
準提道人沒有怪罪，反而很高興，樂意接受。又是為什麼？燃燈道人究竟有什麼魅力，能以準聖，以闡教二代的身份和準提道人稱兄道弟，如此親密？
闡教副教主：燃燈道人在闡教弟子中有着超然的身份和地位，非一般大羅金仙可比。
準聖和準聖不一樣，大羅金仙和大羅金仙也不一定相同。
種種迹象表明，燃燈道人雖然也是準聖一流，卻在準聖這個層級的大羅金仙巅峰修為中并沒有多光彩的表現，同樣是準聖水準的陸壓道人、趙公明、三霄娘娘、孔宣等都要比他更為強大。
但是，這并不能掩蓋他的奪目光彩，因為，燃燈道人被玉虛十二金仙稱作“老師”。老師一詞不是随便叫的，從修為與神通上有所指導，才有資格稱“老師”。顯然，燃燈道人蓋過了十二金仙一頭。闡教聖人老子與元始天尊之下，燃燈道人稱得上是玉虛弟子中的大哥大與領頭羊。
封神大戰闡教一方的主導者與台面人物是誰？看似是姜子牙，實則是燃燈道人。
十絕陣，燃燈道人坐鎮指揮排程，有條不紊，見招拆招，布局缜密，堪稱一絕。顯示了他的領袖一方的超強能力。誅仙陣和萬仙陣，聖人元始天尊和老子降臨之前，同樣是燃燈道人來唱壓軸戲。
沒錯，封神之戰中闡教團戰的帶隊人不是姜子牙，不是玉虛十二金仙，而是燃燈道人。故而，燃燈道人頭上頂了個華麗無比的光環——闡教副教主。
也就是說，闡教打不打，怎麼個打法，如何排兵布陣，燃燈道人說了算。
準提道人上趕着跑來金雞嶺幹什麼？僅僅是收孔宣這麼簡單？
借勢。借助東南大教闡教的實力，來給西方教搶氣運，收人收寶貝，整合力量，為西方教的崛起做鋪墊，打下堅實的基礎。
這叫什麼？說白了，就是求人辦事。或者說，是互惠互利。西方教二聖，接引道人和準提道人雖然也是先天聖人，修為高深，跻身混元大羅金仙之列，卻是實打實的兩個光杆司令。空有一身本事，無法施展。西方教嚴重缺人，引進人才就是絕佳選項。
燃燈道人是闡教一方的執牛耳者，是絕對的實力派。這裡是燃燈道人的主場，有所傲嬌，稱準提道人為“道兄”，似乎準提道人也沒挑理的必要。隻要事兒辦得漂亮，有實在的好處，受點委屈算什麼。
神秘光環：靈鹫宮燈和八景宮燈、玉虛宮燈并稱封神世界三盞神燈。
封神世界，寶貝為王。失去寶貝的加持，大羅金仙也會黯淡無光。
燃燈道人賜給李靖一座黃金玲珑寶塔，分分鐘克制靈珠子轉世的混世魔王哪吒；燃燈用紫金缽盂罩住聞太師，把聞仲打入通天神火柱，令其魂歸九天，一道靈光上了封神台；燃燈還搶了趙公明的先天靈寶定海珠，憑此寶貝把通天教主打下奎牛。
這幾件寶貝算是燃燈道人的所有了嗎？其實他還有個壓箱底的寶貝叫作“靈鹫宮燈”。
世間有三處，有三盞燈：玄都洞八景宮有一盞燈；玉虛宮有一盞燈；靈鹫山有一盞燈。——《封神演義》
封神世界有三盞神燈，分别是八景宮燈、玉虛宮燈和靈鹫宮燈。八景宮出自太上老君的府邸玄都洞，玉虛宮燈出自元始天尊的道場玉虛宮；而靈鹫宮燈則是靈鹫峰中物，是燃燈道人的鎮宅之寶。
燃燈道人夠拽。連同樣是玄門三聖的通天教主都沒有這樣的寶貝，燃燈居然有，你說牛不牛！據說女娲還有個寶蓮燈。
憑借靈鹫宮燈，從某種意義上說，燃燈道人竟然能和老子、元始天尊相提并論，妥妥的潛力股，仙界炙手可熱的明日之星，前途不可估量。因為，這将預示着燃燈道人将會是仙界未來超一流的一方霸主。
沒錯，靈鹫宮燈或可與西方教的十二品蓮台有一比。故而，從這個角度講，燃燈道人稱準提道人為道兄，似乎也是說得過去的，沒多大毛病。
佛祖源流：燃燈道人和西方教淵源頗深，和昊天關系匪淺。
真是仙人班首，佛祖流源。——《封神演義》
十絕陣前，燃燈道人隆重登台亮相，仙風道骨，仙氣飄飄，氣場十足。于是乎，就有了這樣一句贊美詩。
“仙人班首”，指的是，燃燈道人是玉虛宮弟子中的班首，元始天尊闡教門下頭号種子選手；“佛祖源流”，則意味着他将會是開創西方釋教山門的上古佛燃燈，後來的“萬佛之祖”。
西方教和釋教，西方教二聖和燃燈道人是什麼關系？
西方教是釋教的前身，接引道人、準提道人和燃燈道人之間存在某種承接與轉化的關系。這種關系并不是簡單的衣缽傳承，而是存在某種輸血與轉化的關系，具有一定意義上的“頂替”、取而代之的含義。所謂本土化與老子化胡為佛的故事，即具有這樣的神秘隐喻。
具象地說，形象地了解，準提道人收了孔宣，即是後來的佛母孔雀大明王，而燃燈則收了大鵬鳥，即是金翅大鵬雕。倆人聯手收了一對兄弟姐妹，怎麼個意思。類比，準提道人和燃燈道人也就具有了這樣的親密關系。
是以你看，燃燈道人稱準提道人為“道兄”，與西方教副教主稱兄道弟，還是有一定道理的。
神舞虹霓透漢霄，腰懸寶錄無生滅。靈鹫山下号燃燈，時赴蟠桃添壽域。——《封神演義》
燃燈道人腰挂寶錄。此處的“寶錄”，應該是元始天尊所發的玉虛宮符命。而“時赴蟠桃添壽域”，則說明他與瑤池金母、昊天的關系不一般。南極仙翁借聚仙旗，随身帶的就是玉虛符命與“寶錄”，腰挂昊天所賜的仙錄。
封神榜揭曉，四大金剛永鎮西方釋教山門，暗示了仙界未來的大格局，西方世界也在“皇王水土”之内，在以昊天為尊的仙界序列之中。
燃燈道人早已和昊天搞好了關系，西方教二聖豈能不明白其中奧妙，不懂得其中利害！
西方教未來的希望，終将會落在此時的燃燈道人，未來的然的燃燈古佛的身上。燃燈道人稱準提道人一聲“道兄”，叫一聲大哥，準提道人倍感親切，太樂意接受了。
兄弟齊心，其利斷金。父慈子孝，兄弟和睦，正是一個家族興旺發達、根深葉茂的根基所在。提前預祝朋友們阖家團圓，元旦快樂！