韩非，中国古代百家争鸣之时，法家的创始人，战国时期韩国贵族之后，战国后期韩国势弱无力抵挡强敌，韩非向韩王提意见，但始终没有被采纳。他退隐撰写《孤愤》、《五蠹》、《内外储》、《说林》、《说难》等十余万言的著作，全面、系统地阐述了他的法治思想，抒发了忧愤孤直而不容于时的愤懑。后来集合成《韩非子》一书，后来他的著作流传到秦国，被秦王嬴政看到，很是赏识韩非，也因此得到秦王召见入秦朝为官，后来投入监狱，被迫自杀身亡。
韩非如此大才为何被杀？很多人都认为是李斯嫉妒韩非的才能陷害所致。《史记》中有记载，李斯和韩非都是荀子的学生，是同门师兄弟，韩非虽然有口吃可是文章出众，是李斯所比不了的。到了秦朝以后，韩非逐渐得到嬴政的重视，李斯心怀嫉妒，陷害韩非，导致韩非最终死于牢狱之中。
李斯是战国时期楚国人，年轻时为文书小吏，很不得志。看见厕所里老鼠每日胆战心惊，只是为了偷到一点东西吃；粮仓里的老鼠，整日吃得肥头大耳，看见人来也不躲避而深有感悟，立志发愤。后往秦做官，逢秦王驱赶六国的食客，李斯以一篇《谏秦王书》让秦王收回原意。秦始皇后期，勾结宦官赵高在皇位继承人上做手脚，事成后身居高位。秦二世在位期间，与赵高矛盾激化，被赐死。死前感叹欲求出上蔡东门牵黄犬逐狡兔犹不可得。后人为其赋诗曰：“上蔡东门狡兔肥，李斯何事忘南归？功成不解谋身退，直待咸阳血染衣。”
但是小编却认为，李斯的嫉妒只是其一，并不见得是韩非被杀的唯一原因。李斯在秦国虽然地位尊崇，颇受嬴政信任和重用，但是对韩非的生死真正掌有生杀大权的还是嬴政。就和宋朝的岳飞一样，人们只知道秦桧以“莫须有”的罪名陷害国之栋梁，唾骂秦桧，却不知道秦桧也只是一个办事工具而已，真正下令让岳飞死的还是宋高宗赵构。
嬴政本来为人就是那种为人谨慎，不会轻易相信任何人的人。就算是他再怎么赏识韩非的政见，难道就会真正信任和重用这位韩国的公子吗？很显然不会，就算是李斯在嬴政心中也不过就是办事的工具罢了。历史上就曾经记载过，嬴政怀疑有人将自己说过的话泄露出去而杀掉身边的人都杀了。
韩非始终是韩国的人，作为使者来到秦国，任然是带有想要保全韩国的目的。在此之前韩国水工郑国来到秦国修建水渠以谋弱秦的目的没有达到，韩非自然也知道这是苟延残喘，但也没有办法。韩非在秦国的地位一直是比较尴尬的，据《战国策·秦策》记载，姚贾曾自愿出国，制止了楚、燕、赵等国想联合起来对付秦国的行为，得到重赏。韩非却不敢苟同，批评姚贾“以王之权，国之宜，外自交于诸侯”，认为姚贾是“梁之大盗，赵之逐臣”，这样的人得到重赏是不利于“厉群臣”的。引起嬴政强烈的不满，逐渐被疏远，最终存杀意，让韩非下狱。如果秦王不想杀韩非，李斯估计也不大敢对韩非下手吧。然而在韩非死后，《史记》中记载秦王虽然有些后悔，却也没有为韩非平反，也没有惩罚李斯。韩非被杀，真正的背后主谋还是嬴政！