前几年，吴小儒先生（1922-2014）从他的学术短谈中受益匪浅，最令人印象深刻的是关于统治者"傻瓜"一词的讨论。小如先生在《兄弟》陶"兄弟"等"和"长辈到长老的谦逊"两篇文章中，认为"愚昧"一词是"高于下一个，尊重低等人，以年轻人的所谓'谦卑的话'，在共同的一代之间是没有用的。"，"说'傻瓜'的政党必须年长，或年长，或社会优越，才能有权对另一方如此自给自足"，"长者可能会称自己为年轻一代的'世界傻瓜'，这种'傻瓜'是长者对年轻一代的谦虚。此后，凡是遇到绘画作品或文学统治者的地方，作者特别关注上下段，也发现有些情况并不像先生说的那么小。查阅有关资料，文坛对小如先生观点的原知，曾发表过有争议的文章，但所用的论点大多是《西游记》《路光》《少年英雄》等明清通俗小说的语言资料，并在后期近文书等已经付诸实践， 似乎有靴子痒。"傻瓜"和"傻瓜兄弟"在识字尺子里怎么用，还是觉得需要"八卦"一些。
自称"愚弄"，其长远。青亮章轩《书名书》第32卷"谦逊"一类包括"傻瓜"、"傻瓜之下"，引用葛亮《走出老师的表》："傻思故宫里的事情"（梁章轩案："论语义疏通"："傻瓜，不达名还"）。"和华宇的"自责"："猥亵的草对，跑下一个傻瓜。《书名书》没有接受"傻瓜兄弟"，可以知道"傻瓜兄弟"应该是一个比较晚的词，早期的经典没有征兆。福格（1796-1870）《听雨》第6卷《著名的刺猬》记载了咸间清澈道路的名字：
"......这个康熙年中活动。现在和200年，气氛发生了变化，什么也没说。亲戚称"婚姻"，世界称为"世界"，同年只叫"年傻瓜"，而去"家"一词，师生称"全家同学"，也称"同学"，如果侄子的老师，则称对方为"普通"家庭兄弟";同一个门友叫"门傻瓜兄弟";监督和秘书的名字叫"傻瓜兄弟"，办公室叫"傻瓜兄弟"，州县叫"兄弟"，下一个工作人员叫"家族兄弟"。"
就现存文献而言，"傻瓜兄弟"的频繁使用主要是在明清时期，特别是清朝中期之后，清朝后期仍在继续。
1935年至1938年，开明书店出版了《第一本汉语教学自学180课》，由夏玉尊、叶胜涛撰写，人民教育出版社，三联书店，1985年重印，2008年重印。本书的第8课，字母和礼仪，说：
"信中的标题一直很复杂。称对手为"姐夫"、"先生"、"足部"、"执事"、"台湾"、"左右"等等，自称有"傻瓜兄弟"、"鄙视"、"不对不起"等等。现在很简单，除了彼此都有一个特殊的头衔，一般的头衔是"先生"，认识的朋友叫"兄弟"，自称是"被鄙视"或"兄弟"。"我"这个词一直不常被使用，但现在它也可以被使用。"
据夏，叶两个老例子，"现在"在清末之前，经常用字母声称有"傻哥"、"不敬"、"不害羞"等等;本款案文可以反映当时的情况，但只是一般情况下，具体使用不同的人。比如周作人虽然写白话，但往往爱"不"自称。至于"傻瓜兄弟"，它在1949年后仍在使用。林散射（1898-1989）和气功（1912-2005）是20世纪后期的书法家。20世纪70年代，年轻一代气功写信给林书志，景武寻求建议的意向充满了言辞（信中说"如果你原谅，那就修纸，为了教书"）。林散去气功回信，钱书《傻瓜散落在上面》（下图），用该骂的"傻瓜"自堕产生，体现了书信礼仪。如今的长辈和年轻一代的书面交流，也会把"哥哥"自封，"哥哥"之前加上"傻瓜"就少了。
小如先生说，"'傻瓜'的判断不能在一代普通女性中使用，这太绝对了。就作者绘画的目的和尺子材料而言，在大多数情况下，"傻瓜兄弟"确实是"上到下，尊重下等人，长到年"自称谦逊的话语;2018年，中国嘉德拍卖推出"笔墨文章——书信"，其中包含清代著名书商王文智（1730-1802）写给学者毕炜（1730-1797）的一封信，上面一段是"灵岩山人阁下"，下面一段是"年度第一个傻瓜王文志顿"。王文志和毕薇同龄，和乾隆一样二十五年就坐出租车（碧薇是元形），所以王文芝自称"傻哥"。
在清朝末期，"傻瓜"仍然可以在将军中使用。《陈伟书信集》收录了刘伟的侄子刘兆佳给陈琦（1880-1971）的五封信，其中三笔是"刘兆佳兄弟"，一笔是"愚弄刘兆佳"。刘兆佳的生日，《刘靖江家谱》为《1884年》，《两江师范学校学生名录》为《1886年》，年龄应比陈琦小四五岁左右。《王康年老师朋友书》里有一本《武远志（1865-1923）给王康年（1860-1911）的通行证，前一本书《余青仁哥哥同龄的老人》，秋天的书《年愚者吴源赤顿头》，吴元之比王康小五岁，友情属于同一代人。在上述两种情况中，自称"傻瓜兄弟"的人比对方小，是名副其实的"兄弟"，但年龄相差不大，仍可视为同龄人。如果两人的年龄相差太大，到了145岁甚至更久，就不再属于同一代人了，老人还是可以谦虚地称为"傻瓜兄弟"，年轻人也不能称自己为"傻瓜兄弟"（所以就没有谦卑）。据说，梁启超（1873-1929）第一次见到总督张东（1837-1909）时，他扔了一封刺鼻的信："第一次崇拜愚人弟兄梁启彤顿"张志东，36岁，非常生气，然后有一对："穿上一双衣服，拿着九根仙子骨头， 狂野而粗鲁地被称为傻瓜兄弟;"
知道"傻瓜兄弟"的使用可以帮助我们识别一般书籍和绘画出版材料中的错误。例如，2017年某出版社出版了一套13卷的《沈阳故宫博物院精品部藏品》，其中《书法下》中包含一对清代对："知鱼的喜悦，驾马一起旅行"，作者是宋诗运动倡导者程恩泽（1785-1837）， 下一本书《年愚弄程恩泽》，最后一本书《龟山任兄弟是》。龟山即是孙三喜（死卒年不详），字龟山，一字贵山，一桂三，浙叔，浙江平虎，作品，李，精古。"沈阳故宫博物院收藏精品部"在这两部联合标注孙三喜的生卒年1762-1806年，这显然是错误的，孙三喜不太可能是23岁，因为后者不可能长出自己23岁的自称"傻瓜哥"。
其实，问题的关键不在于年轻一代不能称自己为"傻瓜"，而是年轻一代不能称自己为"兄弟"。年轻一代不是不用"傻瓜"，而是不能用"傻"和"兄弟"来用。小如先生说："骂'傻瓜'的党，必须年长、年长、社会优越，才有资格对另一方如此自谦"，"长者可称自己为'傻瓜'，这种'傻瓜'是长者对年轻一代的谦虚。小如的判断，如果加上"兄弟"一词，可能更合适。我们可以说，"兄弟"是长辈对年轻一代的谦虚，"傻瓜"则不是这样。自明清以来，年轻一代肯定不是对长辈称自己为"傻瓜"（其实不能叫"兄弟"），而是年轻一代可以称自己为"傻侄子"、"傻瓜"、"傻瓜"等等，因为这里的"侄子"、"兄弟"、"孩子"等都表明，世代、前线则加冕"傻"字样， 或符合通信礼仪。清朝在这方面的例子就不用重复了，既然中华民国还存在这样的传统，不妨以最近出版的《草法帖》第一版为例。
《草法邮报》收入500多平方尺，从最早的《一贯国魏国》（1925年）到最新一贯的王兴孙（1989年），时间跨度超过60年，是了解和研究20世纪文学变迁的重要素材。《草法邮报》共收录了王玉昌（1900-1989）写给张元吉（1867-1959）的三十九封信，最早写于1928年，最后一封写于1954年。三十九封来文，最后一段基本上是"窫老叔叔前尊敬"，下一本书《年愚侄子》最多，共26次。王启昌的父亲王家荣（1850-1930）是清光绪（1889）15年间的人，张元基、蔡元培、梁启超等人养育了同一个人。张元基和王家荣是同年的两个人，所以王伟经常可以在张元姬面前称自己为"傻瓜侄子"。王伟昌最早称张元吉为"傻瓜的侄子"，是在1928年，当时他29岁，在光华大学担任高中教师，同时在大夏大学任教。王宇经常以"把家人当回事"为目的写信给张元基，把"一岁"托付给另一个"一岁"——第一交通大学的蔡元培。29岁的王玉昌，绝不是小茹先生所谓"老、老、高社会地位"，而是不妨用"傻瓜"，不妨称自己为"傻瓜和侄子的岁月"。
也就是说，"傻瓜弟弟"属于长辈对年轻一代的谦虚，偶尔在同龄人身上看到（年龄比对方略小也可以用来称呼），而不是为长者到长者。长老们也可以用"傻瓜"来称呼长辈，但带有"傻瓜"的字眼不应该是"兄弟"，而应该代表后辈的称号。上述观点对吴小儒先生稍作改正，由于材料有限，论证或错误，也要求方家不要羞于对权。