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周文旺是《神的侍从》中非常重要的人物。
封印之神之战描绘了商周在地球上的换代战争，作为周朝的创始人，周文望功是伟大的。
商朝有八百位王公，周文王纪昌是西博侯，是西方200个小王的首领，是商朝西王的首领。他宽泛的仁慈使西琦兴旺发达，我成了四皇子的首领。
正是因为姬长伟的名字太有钱了，商王才会在歌中扣留吉昌。后来，纪昌的长子薄由高被杀。在隋胜先生的帮助下，姬先生得以回到西栖。吉昌察觉到危险，辛苦劳作，在水中探望大仙即是初初在弟子江子的牙下。
在姜子芳的帮助下，西齐正在迅速变化，成为最有可能推翻商朝的力量。
商朝灭亡后，姜子芳在西齐举行封印神像的仪式，但所有在商周战争中倒下的人，武功将领、各代弟子的道士，大多被封印为神。像商朝一样，天王之子，西气之子薄玉考，都被封印为神，奇怪的是，作为艺术之王，吉昌，居然没有封印为神，这是为什么？
这是否意味着元元也会犯错误？江子的牙齿漏封了温王继昌吗？
在原著中，十二位金仙曾经说过世界上的三种人。
第一类人，安然自在，修路，不受天庭的制约，成就仙女，如圣人，玉宫的12金仙。
第二类人，根是非凡的，修行已经成功，但他们还是犯了贪婪的戒指，达不到不朽。所以只能经历神的争战，死后封印神，在神道的帮助下获得长寿。比如截获了许多仙女，有的演绎了三代弟子，商周著名的文辰武将领，大多属于本栏目。
第三类人，这些人根基差，修行不做。在神灵之战中沦为炮灰，无望归入神，只能转移到鬼道上，铸造轮胎转世。商代广大的普通将领，都属于这一纵队。
按照这个标准，周文旺是在封印神大战中陨落的，我也是人类势力的首领，有足够的资格被封印为神，像他的长子薄雨高一样，其他几个儿子都在神的名单上，为什么部分的吉昌王不能被列为神的印章？
最初，元朝在制定神灵名单时，还有一条规则，即如果世界喜欢富人，有后代的祭祀者，就不要封印神。
比如江子芳，在封印神的战斗中他付出了巨大的努力，是西周建立的第一部功夫。但是，姜牙在封印神的名单上没有一席之地，最重要的原因就是姜牙已经接受了周武王印章，为齐的创始王。既然江子牙享受着世人的祭祀，就不能被封印为神。
至于有朋友说江子牙有机会封为皇帝，那是无稽之谈。在神的大戰中，天上的宮廷有主，名叫神。神是为高而建的，是与元天尊重肩并肩混合的袁大罗金贤。
江子牙崇拜之初元门下的尊敬只有几十年，但只是一瞥人生之路，就连金色仙境都没能实现。他似乎主持着上帝的外遇，其实幕后的使者大师，一直都是原来的尊重，姜牙却是被命令行动的傀儡。
修到这么低、这么低强度的姜牙，什么美德能成为皇帝呢？
温王纪昌也是如此。他是西周的创始人，周武王登上王位后，经过父亲的追捧，经常牺牲。周文王纪昌没有在神牌中名列前茅也是合理的。