三、认清小人，远离灾祸

三、认清小人，远离灾祸

原文：

近水知鱼性，近山知鸟音。易涨易退山溪水，易反易覆小人心。运去金成铁，时来铁似金。读书须用意，一字值千金。

注释：

认清小人，远离灾祸。

要比较好的理解这句话，首先要把小人的定义搞清楚。

不要把小人坏人恶人给搞混淆。或许这三者有一定的交叉，既有的人既是小人也是坏人还是恶人。但并不是所有的小人都是坏人恶人。这点一定要分清楚。只有先分清楚才可能认清楚。

就如罗翔老师说的：一个人始终标榜自己遵纪守法，很有可能就是人渣。因为法律只是对人的最低道德标准。

或许难免就会有些人掉以轻心，以为现在我们国家的法治建设比较完善，又国泰民安，风调雨顺，有人想害自己，自有国家和法律为自己撑腰。有这种想法的基本上就是没有分清楚什么是小人。

大多数“小人”，甚至可以说是绝大多数小人都是不会触碰国家法律的。

比如说捧杀。

把你捧的高高的，让你忘乎所以得意忘形，于是你就开始走下坡路了。或者是把你捧高了，你还以为他是在帮你，对他感激涕零，没有他就没有你的今天，实际上可能是你还没有足够的能力，于是你就无法立足，要么完全依附于他要么摔下来。或者是听惯了好听的话，就听不进去其他的话了，当一个人只喜欢只愿意听好听的话的时候，基本上众叛亲离那就是早晚的事了。

说具体一点。比如说你有个朋友想和你合作，然后你还确定之前就和另一个人提了这个事。那个人跟你说：“他这个人呐……”然后就摇一下头就不说了，你难免会心里一嘀咕，咯噔一下，就会慎重的去四下打听。结果呢，他主动找你朋友合作，还把你四下打听你朋友的事告诉你朋友，于是他们俩合作了，发达了。你说国家和法律会制裁他吗？

等等等等。所以说分清小人，认清小人是很重要的。

当然，有一说一，现在的法制建设以及社会风气是古代无法比的。只要自己不气昏了头，或者是自己的戾气太重，做出什么不理智的事情来，坚守本心不忘初心，灾祸还是不至于的。

那什么是“小人”？

我个人的理解是：小人是相对于君子来说的一个概念。

概念不好言传。不像数学，一就是一，二就是二。姑且勉强说一说。

假设，君子小人的划分是完全以一个人的思想品德来界定。0--100分。

一百分的那就是圣人。九十分以上的那就是君子。八十分以上的就是良好的值得信赖的。六十分到七十九分就算是能坚持原则坚守底线的。六十分以下的就算是小人。

孔子对自己有过一个评价：从心所欲不逾矩。

意思就是说孔子从心所欲都不会逾矩。也就是说孔子的欲望本身就不会逾矩，他就不会有逾矩的欲望。所以孔子是圣人。

如果大家能修炼到这种境界，那就是不知名圣人。理论上来说是有可能的。这也是佛家说的，人皆有佛性，人人皆可成佛的理论依据。

当然，要想成为知名圣人，那就要有自己的思想和学说。要想成为毛主席这样的伟人还需要建立伟大的功勋。

貌似跑题了。言归正传。

但是一个人的思想品德，是不可测量的，只有自己知道。要评判他人，只能是通过他人的一些言行(言语和行为）等外在表现来推测。

而一些小人会伪装自己，让自己的言行和君子一致，也就是所谓的伪君子。只有巨大的利益来临的时候，他才会突然小人一把。这也是俗话说的“防人之心不可无”的理论依据。

就比如说金庸笔下的岳不群，一直都是君子言行，只有遇到辟邪剑谱才小人一把。

难免就会有些人在功成名就之后被亲友算计。这就是没有意识到，很多小人是不愿白做小人的，只是有些小人为了蝇头小利就做小人，有些小人的格局大一些，你没发达之前或者说是相信他的人做小人利益不大看不上，等到你发达了，你还这么相信他，利益足够大了，那小人就小人一把。

所以说防人之心不可无。不是说不相信别人，怀疑所有人，而是说要有所防范，这样既能保护自己又能保全他人。

近水知鱼性，近山识鸟音。

这句话说的是用心去做自己的事，才能逐渐精通，精通之后才能事半功倍才能让自己立于不败之地。

想要知鱼性就要近水，想要识鸟音就要近山。就是说你想要往哪个方向发展就要去哪个方向发展。首先你得靠近去做去学。

但是话又说回来，很多事情不是我想做就一定能做就一定适合做。当发现自己确实不适合做的时候，还是要慎重考虑的。所谓苦海无涯回头是岸，还是要慎重考虑掂量的。

易涨易退山溪水，易反易覆小人心。

这句话就是提供给我们一个识别小人的技巧。具体的还是只能自己去感悟和领会。

要判断一个人是小人还是君子，不仅是看他对自己怎么样，还要看他对别人怎么样。

不少人就会犯这样的错误。总以为，他或她对自己好就够了。这就是没有深刻的意识到一个人的人品的重要性。

运去金成铁，时来铁似金。

所谓天时地利人和。这句话说的就是天时对一个人的重要性。

所以“远见”是一个人非常重要的优点。能让人趋吉避凶。能顺应时代的发展甚至能引领时代的发展。

因此应该在自己时运不济的时候要注意保全自己。所谓“穷则独善其身”，这个穷不单单指贫穷。

可能会有一些人在自己春风得意的时候，养成了一些习惯，一旦时运不济就不愿意改变，或许是错误的估计了时间的长短和走霉运的力度，或许是认为自己能很快的扭转局势，最终导致自己没有挺过黎明前的黑暗。

这就是对“时运”的理解不够深刻，以及不愿意及时的调整自己。

读书须用意，一字值千金。

“意”在这里的意思，我个人的理解是“感悟，领悟，领会，意会”的意思。

所以，读书不是说努力读书认真读书就可以的。还需要用“意”。

因为文字是创造出来的，而思想是不知道怎么来的。所以是无法用创造出来的文字来完全表示出思想的，只能是用一些文字尽可能的表达自己的思想。

当一个思想无法用现有的文字比较好的表达出来，于是就会借用甚至是重新创造一个或多个字。

再加上文字本身的变迁，以及时代的变迁，要理解经典的思想，取其精华去其糟粕，就需要用“意”。

于是“悟”这个字就产生了。

有些确实是万变不离其宗，有些也确实是有时代的局限性，这就需要我们去“悟”。

用“意”来理解，取其精华去其糟粕。

越是精髓的精华的思想，越是讲究措辞的严谨和恰当。但是对文字的理解和认知，每个人是有区别的。

很多时候要想，为什么是用这个字而不是用其他字？才有可能领悟到这段文字想表达的思想。一字值千金，应该就是这个意思。