财富如果不符合自己的德行，只会带来灾祸。后晋时期的赵在理和宋州节度使在任期间大肆搜刮民脂民膏，被民众视为眼中钉。赵在理喜欢经商，利用职权和名声争夺财富，很快便积累了大量财富。当他任期将满时，民众欢呼雀跃，认为眼中钉终于被拔除了。然而，赵在理听闻传言后，向辖下的百姓征收了一千文的拔钉税，导致民众怨声载道，最终导致宋朝和周朝的衰落。后来，契丹人入侵后晋，赵在理被抓去契丹军营，受尽屈辱，最终被迫自尽。古人说：“有德而富贵者，成富贵之事而立物；无德而富贵者，成富贵之事而残身。”有德行的人拥有财富，对天地万物都有益；没有德行的人拥有财富，只会伤害自身。财富就像一把锋利的刀，而德行则是保护自己的福泽。
当财富不断增加时，要不断修行自己，提高自己的德行，才能驾驭财富，避免灾祸。只有通过行善积德，才能真正获得财富和福报。一个人愿意分享自己的财富，也必然会获得更多的福报。明代太师羊绒年轻时，父亲去世，他回家守孝，乡民生活困苦，杨家一直在接济他们，杨荣在办完丧事后将借据全部烧掉。他资助穷苦人家的婚丧嫁娶，收养流落街头的孩子，平息别人因家产而引发的争执。三年后，他回到京城复职，人们听说了他的德行，纷纷推荐他。羊绒一生官运亨通，一直做到大学士，被尊称为福德深厚的“太师”。中国古代的财神是范蠡，古人认为他是生财有道的典范。范蠡成功后辞去官职经商，一生三次成为巨富，每次散尽家财，但很快又能聚起大量财富。财富的积累需要不断积累。
