财富如果不符合自己的德行，隻會帶來災禍。後晉時期的趙在理和宋州節度使在任期間大肆搜刮民脂民膏，被群眾視為眼中釘。趙在理喜歡經商，利用職權和名聲争奪财富，很快便積累了大量财富。當他任期将滿時，群眾歡呼雀躍，認為眼中釘終于被拔除了。然而，趙在理聽聞傳言後，向轄下的百姓征收了一千文的拔釘稅，導緻群眾怨聲載道，最終導緻宋朝和周朝的衰落。後來，契丹人入侵後晉，趙在理被抓去契丹軍營，受盡屈辱，最終被迫自盡。古人說：“有德而富貴者，成富貴之事而立物；無德而富貴者，成富貴之事而殘身。”有德行的人擁有财富，對天地萬物都有益；沒有德行的人擁有财富，隻會傷害自身。财富就像一把鋒利的刀，而德行則是保護自己的福澤。
當财富不斷增加時，要不斷修行自己，提高自己的德行，才能駕馭财富，避免災禍。隻有通過行善積德，才能真正獲得财富和福報。一個人願意分享自己的财富，也必然會獲得更多的福報。明代太師羊絨年輕時，父親去世，他回家守孝，鄉民生活困苦，楊家一直在接濟他們，楊榮在辦完喪事後将借據全部燒掉。他資助窮苦人家的婚喪嫁娶，收養流落街頭的孩子，平息别人因家産而引發的争執。三年後，他回到京城複職，人們聽說了他的德行，紛紛推薦他。羊絨一生官運亨通，一直做到大學士，被尊稱為福德深厚的“太師”。中國古代的财神是範蠡，古人認為他是生财有道的典範。範蠡成功後辭去官職經商，一生三次成為巨富，每次散盡家财，但很快又能聚起大量财富。财富的積累需要不斷積累。
