被迪士尼拦在门外的联名：究竟什么才是“汉元素”？
本文作者: 春梅狐狸
已出版《图解中国传统服饰》
“女子穿联名汉服进迪士尼被拦，乐园须知若着装不当或被拒绝入园”的瓜，大家都吃到了吧（虽然已经快过去一个月了）。这个新闻里有很多吸睛要素，每一个拿出来都可以让口水成壶口瀑布的那种，并且在信息的传播上、新闻的炮制上，也出现了一些偏差，使得问题进一步发酵。最终呈现在微博热搜上的词条是#迪士尼回应女子穿联名汉服被拦#，这并不一定是事情的原貌，但基本代表了舆论发酵的集中走向。
在设计上，这的确是一条与《冰雪起源》中安娜公主相似度很高的裙子。即便我这样已经见过形形色色汉服相关设计的人，在看到这条新闻中的裙子时，也惊叹了一下“如今汉服店已经可以做到这个地步了吗？”
△ 小红书截图
△ 网络图片
商家也是特意去对安娜公主的服装进行仿造与营销的。
这种相似度很高的造型其实是需要买家自己手动进行调整以后才能获得的，也被商家称作“第二种穿法”。
△ 商家的“第一种”穿法
事实上，只要打开某书、某音、某博搜索关于这款联名的关键词，看似作为备份的“第二种穿法”才是真正被争相晒照的对象。很显然，这套服装的卖点都是成为“在逃公主安娜本娜”。
△ 商品视频截图
对于热搜，汉服圈内比较大的意见还是来自这套联名款算不算“汉服”？
因为已经过去有一阵子了，最初商家的售卖名称已经很难考证了，就像事件被爆出来之初，许多买家都声称售卖该商品的十三某店铺在直播里说可以顺利进入迪士尼乐园，而后澎湃新闻也晒过一张疑似买家被拒后与店家客服的聊天截图。但热点发酵以后，商家就更改了话术。
△ 小红书截图
△ 澎湃新闻微博配图
可能基于偏好的推送，在最初发帖的那位某书用户评论区里大多数言论都是针对迪士尼的，认为迪士尼过度干涉游客着装、规定不透明，以及卖联名赚钱却还要阻拦等。在公众号“迪士尼中国”2022年7月的推文《好消息！迪士尼蝉联年度“全球最佳授权商”榜首》提到，“迪士尼2021年度授权商品的全球零售总额达到 562 亿美元，这一数字较上一年度 (540亿美元) 有所增加”，可想而知迪士尼的授权几乎到了烂大街的地步。我前阵子想买个耳机，打开拼夕夕后发现，售价仅三四十元的蓝牙无线耳机同样也可以拥有正版迪士尼授权，四舍五入就是个南极人了。在网络搜索如何获得迪士尼授权的结果，也基本引导你如何通过二级代理或第三方平台转授权以降低审查难度和投入费用。换言之，大多数售卖迪士尼授权联名商品的店家，与迪士尼官方之间可能根本没有沟通渠道。而买家在热点发生之前就向十三某店家提出了联名服饰是否影响入园的问题，就已经说明买家是了解入园规则的。
△ 小红书截图
澎湃新闻的配图里和某书里都出现了许多人想刻意去挑战迪士尼规则，希望混过前面的关卡，从而入园完成自己需要的拍摄。
△ 澎湃新闻微博配图
而讨论这件衣服是否为“汉服”，要远远比讨论迪士尼规则复杂多了，因为它没有规则。
商家如今称这套联名服饰为“诃子裙”“国风裙”，而“诃子裙”是不是属于汉服这个问题就足够汉服圈内掐上十几年了，也的的确确掐了十几年。甚至于它处在了一个很吊诡的境地：一些资深的圈内大佬主张诃子裙属于“汉服”，但是她们很少买也很少穿，出于形象考虑还是更偏爱明制宋制一些；入圈数年或刚入坑的汉服爱好者主张诃子裙属于“汉元素”，但她们是市场上这类服饰的主要购买力。就好比，热点发酵的那位某书博主，她坚决认为这套联名不属于汉服，而是属于汉元素，但她买了也穿了，她同样在评论里回复网友说自己并不喜欢迪士尼，但她同样买了迪士尼的联名进了迪士尼的乐园。
△ 小红书截图
估计有人要问，什么是诃子裙？什么又是汉元素呢？
诃子裙，简单描述就是抹胸长裙，在齐胸襦裙（见《「齐胸襦裙」的历史根据几分是真？几分是假？| “汉服”溯源》《「齐胸襦裙」争议声中的一百种还魂姿势 | “汉服”溯源》）大热之前是唐代背景古装剧里标志性服饰，形象出处是《簪花仕女图》。它曾经也是汉服运动里比较热门的款式，但由于缺乏考古实物的佐证，以及《簪花仕女图》自身的年代争议等，被划出了汉服队伍，不过它如今依然是比较热销的古风款式。
△ 《簪花仕女图》局部
△ 影视剧中的诃子裙
汉元素，是汉服元素时装的简称，早期是指一些从汉服款式出发进行设计的时装。常见的做法是把衣服袖长、裙长改短，层次简化，使用现代感面料等，比如这些十几年前的汉服商家“汉元素”商品（又是体现我资历的时刻）。
△ 网络图片
但后来“汉元素”就变成了一个大箩筐词汇，用来收纳曾经是但后来被踢出汉服队伍的古装款式。比如“诃子裙”，哪儿哪儿都不符合“汉服元素时装”这个定义，但照样会被称作“汉元素”。
“汉服”至少可以分成3种认知，我们从中可以看出3种“汉元素”——
认知①：汉服是一个服装款式库，只有严格尊照这些款式制作的服装，才能算汉服。这种认知是最广泛的，诃子裙也是在这种认知下被踢出“汉服”库。于是，那些与汉服沾边又在“库”外的服饰就成为了“汉元素”。
认知②：汉服是一面宗教旗帜，只要符合教义特征（比如交领右衽）的服装，就能算汉服。一些汉服元老主张诃子裙是汉服，基本是出于这类认知，认为诃子裙拥有他们认为的“汉服历史共性”，也认为以文物为标准的判断依据是“霸道理念”。这种认知让汉服的边界愈加模糊，使得“汉元素”也更偏向早期的时装化风格。
△ 2003年国际小姐比赛王珊获最佳民族服饰奖
△ 2008年北京奥运开幕式表演服
△ 西安大唐不夜城的不倒翁表演
认知③：汉服是一种唯心理念，只要心念口诵、生有向往，那么原本存疑的服装穿在身上，也就成了汉服。这种就常见于一些舆论评价里，为了“收容”一些着装有明显错误但又值得发展的对象，体面地将其称作为“汉元素”，从而囊括到汉服的队伍中来，比如一些网红、明星、领导、学者的古风化穿着。
△ 网络图片
从性质与作用上来看，“汉元素”更像是“汉服”与其他服饰之间的一条边界模糊的缓冲带，这里的其他服饰包括时装，也包括COSPLAY服饰、lolita裙、其他民族服饰等等。因为汉服的定义与界限因人而异，所以“汉元素”这条缓冲带也随之会浮动变化。
在商家手中，所有模糊地带都终将成为商业话术。就当我以为安娜公主联名已经十分大开眼界的时候，发现十三某店内热销的迪士尼联名还有茉莉公主。其实，这套是什么公主已经无所谓了，当商品视频将毫不相干的设计与汉服款式进行关联的时候，就知道天下可能已经剩不下什么不能是汉元素的服饰了。如果有，那也是店主对于汉服款式库学艺不精。
△ 十三余商品图片
近期类似苗疆汉服、藏风汉服、西域风汉服等，基本都被划归到了“汉元素”领域，有一种欲断难断的感觉。尤其对于商家来说，越是这类“汉元素”越是赶在潮流的风口上，销量不俗，对于十分依赖网络社交引爆的小众服饰来说，这类“汉元素”天然具有话题性和传播度，不需要发3元红包买家都自发拍照发社交媒体。
但从OL风、日常风，到迪士尼公主、再到异域异族风格，本质问题就是《迪奥“马面裙风波”的后观察：我们真正丢失的是什么？》里提到过的，找回服饰款式易，但重建民族审美难。这些风格的共同性就是，它们都不是“汉服风”。目前汉服的困境就在于，如果不外挂一个影视剧风格、封建阶级身份等等，在消费市场就几乎没有了立足之地。
“汉元素”的本意是通过汉服去重塑时装审美的，毕竟全称脚汉服元素时装，然而一年年过去，“汉元素”反而成为了其他审美冲击汉服的先行站、实验田。
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春梅狐狸 传统服饰
脸着地的藏狐，故纸堆里的服饰爱好者