钱江晚报小时报记者 张伟华
春节九年即将来临。
日前，又一年令人印象深刻的春风阅读清单评选已经启动，在2020年好书、新的春风阅读清单中，将国内文化咖喱、各大权威出版社的负责人和广大读者共同打造。
与往年的"好书60"不同，今年的春风阅读榜将有66本好书入选。
春风也识字，花翻书。今天，我们推出了上海人民出版社院长王伟松的春风推荐书。
让我们从节目开始
脑洞问题：如果世界上没有书怎么办？"】
王伟松的回答：
没有书的世界就像没有灯光的生活。
以下是上海人民出版社社长王伟松的春风
亚洲高地之旅：文明的兴衰
阿诺德·汤因比由李伟翻译，由上海人民出版社翻译 2020.8
建议
从阿富汗和巴基斯坦到印度，走在古代文明的"摇篮"和"遗迹"中。穿越历史和现实的旅程，汤因比是最杰出的旅行书籍之一。东方文明的遗产和魅力吸引和激励了无数来自西方的学者，历史学家汤因比在亚洲高原的思想见证了由于交流而多姿多彩的世界文明。
冯志全集
冯智翻译上海人民出版社 2020.10
一个诗人读文学史，跟冯志读外国文学，是不是不对？
火灾
刘撰稿 上海人民出版社 2020.12
对党的历史的好看的阅读。讲述一个令人震惊的道路发现故事，并分析共产党获胜的力量的来源。凭借独特的历史，丰富的历史证据，睿智的历史知识，读得一脑却步，让你恨得一口气读不出来。
先阅读
汤因比摘自《亚洲高地之旅：文明的兴衰》一书
古代世界的东方交汇处
欧洲有一句古老的谚语，"一条穿过罗马的道路"。从欧洲的角度来看，这是理所当然的。事实并非如此，因为欧洲只是处在古代世界的边缘。如果你不住在欧洲，而是在古代世界的历史中心伊拉克，你会看到一个完全不同的古代世界路线图：一半是通往阿勒颇的道路，另一半是通往历史名城卡比萨卡尼什的Beglam。它位于兴都库什山脉中央山脉的南麓，三条道路在山上相遇。
古代世界的文明似乎起源于5000多年前的伊拉克，并传播到东西方。东进波斯、阿富汗、印度次大陆、中亚、东亚，西进埃及、安纳托利亚、爱琴海、西北非、欧洲和俄罗斯。诞生于伊拉克的古老文明一直延续到天涯海角，世界因此变得丰富多彩。文明不再是单一的，丰富多彩的区域文明诞生了，痕迹从日本最东北部到爱尔兰最西北端，深埋在赤道爪哇之下。年轻的文明，或作为一个整体，与已知世界之间的关系并不完全相同。不同的地理位置将它们分为两类，一类是"绝地武士"，另一类是"通行证"。前者位于已知世界的边缘，只能继续受到世界中心的影响，但不能继续传播;
典型的绝地武士是已知世界的东北端的日本，最南端的爪哇，以及最西北角的摩洛哥，不列颠群岛和斯堪的纳维亚半岛。典型的桐椿是伊拉克的两翼：叙利亚（在最广泛的地理意义上）是伊拉克西部的枢纽，而东北部的伊朗（今阿富汗）是东部的枢纽。叙利亚一直是西南亚、非洲、小亚细亚和欧洲之间的桥梁，而阿富汗则连接了西南亚、印度次大陆、中亚和东亚。
渤海三田，绝地武士，反之亦然。直到公元前1700.C年，欧洲一直是绝地武士，直到公元前3世纪，它才被整合到已知的世界中。在过去的17个世纪里，大西洋阻止了古代文明向西扩张。但西班牙出生的罗马诗人塞内卡早就预言，有一天这将是一条不同的道路。1400年后，他的预言成真了。在15世纪，葡萄牙人发明了一种新型的帆船，可以连续航行数月。结果，西欧人有能力控制海洋，西欧暂时成为世界的中心，所有路线都汇聚和发散。基本交通的革命性变化暂时将阿富汗和叙利亚踢出了游戏。因为这两个曾经文明的枢纽蓬勃发展，主要依靠陆路运输，用牲畜运输驴、马、骆驼等物资。但技术不会停滞不前，今天我们正在见证更新的技术发明：机械化的轨道，道路，车辆和飞机。它们将剥夺西欧暂时的世界领导地位，并允许叙利亚和阿富汗再次繁荣。
研究当代国际事务的人一定对阿富汗有浓厚的兴趣，研究古代世界五千年文明的人一样，因为历史发展的主线——经济、政治、人口、艺术和宗教——将一次又一次地把我们引向古代世界东西方的交汇点。阿富汗曾经是移民、文明和宗教扩张的高速公路，也是帝国的心脏。阿富汗有无数关于这方面的故事，仅一个完整的目录就可能要花费一卷墨水和墨水，这在一章中很难容纳，所以我只举几个例子。
在公元前6世纪及以后，波斯阿奇米尼德帝国征服了阿富汗，扩展到印度河流域，并带来了从腓尼基文字演变而来的字母阿拉米语，作为官方语言之一。虽然最近在坎大哈出土了一块3世纪的B.C.阿拉米和希腊双语石碑，由印度的阿玉国王竖立，但在亚历山大大帝推翻第一波斯帝国后，阿拉米并没有作为国际交流语言存在很长时间。另一方面，阿拉米书信的征服历史足以使波斯帝国崩溃后的征服相形见绌，甚至成吉思汗的扩张主义功绩。在伊朗西部，阿拉米字母表被用来书写一种当地的伊朗语言：维罗纳语。更令人驚訝的是，阿拉米字母的使用從阿富汗到東南到印度次大陸，到東北部跨亞洲。在印度次大陆的西北边界，阿拉米字母演变成露露，并被用来书写一些源自梵语的印度方言。阿拉米字母在东北方向横跨阿姆河，长期以来也被用来书写中亚伊朗语Sut和中亚突厥语维吾尔语，最终也被用于蒙古语和满语。例如，清帝国时期在北京天坛上的铭文用三种语言书写：中文，阿拉米字母满语和蒙古语。
亚历山大大帝推翻了第一波斯帝国后，希腊人到达了帕罗帕米萨代，那里种满了葡萄藤，从那里他们可以从南到北穿越兴都库什山脉中部。在那里，像鱼和水一样，他们在伟大的夏天，兴都库什山口以北，兴都库什山口和阿姆河之间的地区成功地传播了希腊文明，他们的影响持续了几个世纪。
公元前183.C年左右，印度的孔雀王朝衰落了，大夏的希腊统治者德默特趁机越过兴都库什山脉，占领了现在的阿富汗南部和旁遮普邦。从那时起，希腊人统治了这个夏天半个多世纪，在兴都库什以南两个世纪。希腊君主的黄金货币就是证明。但在这个地区，希腊文明的影响远远大于希腊人。因为继承了大夏希腊帝国的昂贵的奶油帝国更大，寿命更长，它称自己为亲希腊人。虽然帝国使用当地的伊朗语言而不是希腊语作为官方语言，但他们用希腊字母拼写。例如，在加加皇帝的火宫中发现的大夏日纪念碑是用希腊字母写的，火宫位于大夏区南部的古遗址Surkhkotar Surkhkotar，阿富汗巴格兰省首府Pulhumri以北18公里处，以及吉松帝国统治期间建造的寺庙遗迹。，在前往巴尔赫山区的路上，穿过兴都库什的中央山脉。当然，在我们所谓的甘塔拉风格的艺术中也有很强的希腊元素，这种艺术在珍贵的冰霜帝国期间蓬勃发展，以帝国的重要城市为中心：伯格拉姆，白沙瓦，塔克西拉。
希腊艺术在两个方向上影响了吉索帝国的甘达拉艺术：从伟大的夏天到兴都库什山脉，从埃及的亚历山大到印度洋。公元1世纪，在贵族帝国的开始，希腊水手从埃及红海岸港进入印度洋，发现季风可以用来直接穿越印度洋到达印度河三角洲，而不必靠近阿拉伯和俾路支海岸航行。短得多的航程激活了印度河和尼罗河之间的贸易。因此，在贵族奶油帝国的甘达拉艺术中，从亚历山大到印度河流域的希腊元素增强了大夏穿越兴都库什山脉的希腊元素的影响。
在7世纪，阿拉伯穆斯林推翻萨珊波斯帝国后，历史在古代世界的东部十字路口重演。像一千年前的希腊人一样，阿拉伯人深深植根于曾经被称为安姆河和兴都库什山脉之间的大夏。这些阿拉伯穆斯林，像他们的希腊前辈一样，最终越过兴都库什山脉中部，入侵印度次大陆。因此，伊斯兰文明和希腊文明一样，通过阿富汗进入印度。
所有这些民族、帝国、文明和宗教的迁徙都是从印度境外进入印度次大陆的。但也有一些从印度通过阿富汗到其他地区的运动，其中之一是佛教传入东亚，这对迄今为止的人类历史非常重要。
亚历山大大帝死后，战利品的竞争者分裂了第一个波斯帝国的残余，其中包括印度帝国的创始人西奥·塔罗多。他吞并了亚历山大大帝在印第安山谷暂时占领的领土，并将其与恒河流域的古代莫查塔王国合并。后来，通过与马其顿将军"胜利者"塞鲁古的交易，他将自己的领土进一步向西扩张：他给了塞鲁古500头战象，以帮助他对付他最强大的对手，独眼的安蒂科。作为交换，塞莱古将印度河以西、兴都库什山脉以南的大片前波斯领土割让给塔罗多。最近由王璋的孙子竖立的双语石碑在坎大哈出土，铭文表明，孔雀王朝和塞鲁古之间的边界重新划定后，坎大哈一定属于孔雀王朝。
由西奥建立的孔雀王朝的扩张是一项政治成就，如果从表面上看，远非成功。因为仅仅一个半世纪后，孔雀王朝分崩离析，大夏希腊人深入印度腹地，越过亚历山大大帝东征的终点。但是，当汤道的孙子王咲（Ayu Wang）皈依佛教时，印度的影响力以更深刻的形式传播到印度次大陆之外。从阿玉王自己的铭文中，他曾经派遣一群僧侣到后波斯希腊帝国传讲佛法。我們不知道這個佛教傳教團在希臘化世界中的活動結果是什麼，但在印度，阿玉王的皈依確實使佛教至少在接下來的六百年內無敵。即使在孔雀帝国灭亡之后，佛教的力量也影响了一波穿越兴都库什山脉的入侵者。米琳达国王是公元前2世纪印度大夏最重要的希腊统治者之一.C，他也作为佛教经典"米林达之书"的对话参与者出现。在公元1世纪和2世纪之交，珍贵霜冻最伟大的皇帝Gaga并没有直接皈依佛教，而是成为了佛教的保护者。
正是通过吉辛帝国，佛教从印度通过现在的中亚和新疆，中国，到中国西北部，从那里传播到整个中国，以及朝鲜，日本和越南。这是阿富汗作为交叉点最有影响力的事件。
佛教从印度经阿富汗传播到中国，这条交流路线在地图上似乎非常倒退。为什么要绕过西藏？为什么不直接从孟加拉国到中国云南呢？很明显，虽然它现在是东南亚中印之间非常敏感的边界地区，但当佛教传承到东方时，它却不在文明的地图上。在盖奇时代，印度文化刚刚在今天的柬埔寨站稳了脚跟，越南。直到13世纪末，云南才从少数民族手中解放出来，并被中国的蒙古统治者纳入地图。因此，这条穿越阿富汗的路线虽然是环形交叉路口，但却是中国和印度之间最早的交通路线。佛教通过这种方式传播，这仍然是迄今为止中国和印度之间最重要的事件。
这些阿富汗作为十字路口角色的例子只是其中的几个大新闻。但这些例子证明，研究人类事务的学者必须关注阿富汗，无论他们研究人类的过去、现在还是未来。无论你在哪个国家学习，你都必须亲眼看看。但是你需要在那里呆多久？理想情况下，所有工作时间都不够。那么，在四个月零十天的时间里能得到什么呢？这些时间将分配给阿富汗、巴基斯坦和印度。好吧，我的期望太高了，因为作为一个来到这里的人，我知道最好听到。四个月零十天！对我来说，用新知识包装一辆车就足够了。不过，我必须与时间赛跑。如果你想赢，你不能像一个马虎的马拉松运动员，而是想出一个100米短跑。现在，随着枪声的响起，我离开了。
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