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郦波教授重阳节写的诗,怎么说呢?看看岑参的诗吧

作者:三人随笔

于波教授喜欢写诗,而且主要是老式的诗,其实很不错。然而,他的诗,却总是让人忍不住说几句话。说他的诗歌不好?似乎有一种"班门斧头"的嫌疑,毕竟人们可以是诗歌会嘉宾,也是博教授的向导。

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说他的诗很好?似乎说没有出口,虽然很多人一直叫他好,但我真的说没有出口。也许他把所有的好诗都准备好了正式出版,坏诗就出来了?这是可能的。就他的名气而言,我真的希望翟渤教授"隐藏自己的权力"。

当节日到来时,余波教授肯定"诗歌正在蓬勃发展",并写了一首诗,"太阳的九天"。"放下帽子,上去,把葡萄酒换上便衣。远为人知的陶灵菊,也是由这座山开启的。"这首诗怎么样?"我什么也说不出来。有一些奇怪的词,或典故,告诉你要听。

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薄熙来的《九天》

"Yu"指的是庐山。于波教授用我们熟知的这座山来展示他深厚的根基?庐山九号根本不是"光"。《落帽》这是一个典故,叫《孟佳落帽》,"形容才华横溢,名气高尚,思维敏捷"。我想,阎波教授在这里用"落帽"指的是谁,大家心里都明白?

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"纯洁的服装"是指古代的祭祀服装,由丝绸编织而成,具体是指穿着祭祀服装的"出租车"。其他的,比如"陶灵菊花",应该是大家都知道的,就是菊花的另一个名字。因为陶渊明喜欢菊花,所以有一句"陶灵菊花"的说法。

读于波教授的诗是脑筋急转弯,不知道是好是坏。我们熟悉,我们熟悉这首诗,大多没有那么"深刻",意思是一看就让人理解。当然,这首诗有一些典故,但很少有典故堆积如山的情况。毕竟有很多典故,我们都在乎典故去,但没人注意到这首诗,有点"毫不费力地不取悦"。

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说到诗歌,我们都应该想到唐诗和宋。是的,唐代,"边绥诗人"阎升写了《九行诗长安老公园》,"志高升,没人送酒"。可惜老园菊,应该开在战场旁。"你看这首诗,和于波教授的《九天九天》很像吗?

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参加"思长安老公园九日行军"

于波教授将"九天行军"改为"九日行军",将"强烈欲望高"改为"落帽高",将"无人送酒送酒"改为"纯衣送酒",将"遥知老园菊"改为"远知陶灵居", 并将"应该由战场打开"改为"也由这座山打开"。

这首人参诗很好理解:在赶节日的路上,想上酒吧却没人(王红)送酒喝,想到家乡的菊花,穷了就应该在战场旁边开门。于波教授的诗在哪里?重阳节明星雅士登上庐山,特意送酒,这是一件高雅的事情啊?

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人参

然而,闫波教授突然把话改成了"知道远方"。于波教授不是"喜欢思考",突然想起了远处的菊花吗?但他知道,远处的菊花居然就在眼前。这首诗读下来,于波教授是"从近处到远方",然后"从远处和近处",绕了一圈,又回到原来的点。

于波教授在這首詩中的意思是什麼?显示识字的亚斯的恩典?但为什么突然成为"远见卓识者"呢?是小姐故乡的反映吗?但不是有点缺失?所以,于波教授的诗其实是"上去喝",顺便说一句,看看菊花。而"知道远方"只是强加的两个字。

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于博教授的诗下面有几张图片,说他要再次上电视。也许,这里是"见多识广的陶灵菊,也是这座山的开启",是在号召广大粉丝看他的节目吗?他把自己比作一座山,那些粉丝就站在他的菊花旁边。这样,也是"有点合理"的。不妨来一句新的成语"菊居山",而"星辰守月"几乎是意思。

有人说我在挑剔,有人说我是故意和波波教授闹翻。"采摘"有点,毕竟这种"挑剔"太明显了,不是要"吹"。至于刻意跟于波教授,那真的根本不是问题,我们想不多。

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