如果不是这位50岁的老人为母亲写了一首歌，碰巧被后世各种精选的书籍和教科书反复挑选，在感恩节、母亲节等现代节日不断被吟唱......
好吧，孟娇这个名字可能没有太多机会被写出来或读出来。
其实，即使"玉子"是家喻户晓的名字，几乎每个人都会背诵它，但每个人每年为了自己感动母亲背后的诗人，似乎也没什么了解的欲望。
如果你生活在当代，孟郊区概率是这个最悲惨的歌手：
歌是红色的，男人不是红色的。
可惜，这种悲痛的状态，正是这位唐代诗人去世后的常态。
孟娇
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公元751年，唐玄宗天宝出生于湖州武康市孟滘（今浙江省德清县）。
是的，那天没有丢下任何吉祥，他妈妈的侄女没有做任何好心的梦。
只有一个稍微尴尬的一年。
这意味着他的童年和青年时代在很大程度上笼罩在一场被称为"安西米混乱"的民族内战中。
盛唐的死，国家的动荡，影响着整整一代人的精神。而孟娇这一代战前出生的人，无疑是第一代的悲剧。
更糟糕的是，孟娇10岁左右的时候，他的父亲，当地官员（昆山县中尉）突然去世了。在经历了一个年幼的鳏夫的剧痛之后，孟的母亲邵氏承担起了独自抚养三个孩子的责任。
历史上寡妇抚养的孩子似乎有着优良的天赋传统，从孟子到范忠敦、欧阳秀、海鲁，再到胡石等等。孟郊区也在这个人才序列中。小时候，他对单身母亲的感情并不平常，这是他一生"听妈妈的话"的主要原因。
因为是家里的长子，孟郊区不情愿的母亲很辛苦，所以当两个弟弟长大后，他出去流浪，寻求信誉。据考核，孟娇真的走出了赛场，已经过了30岁。30岁以前，他的圈子主要是湖州的诗歌僧侣组织诗歌，这影响了他的一生。
虽然他走路不多，但他想了很多。他面对着家人的悲伤，从小就有着远大的抱负。
他有统治国家的理想：
强人的心是一把剑，是绅士的斗牛。
想想国家除了国家，暮光之城的思考国家。
他也对自己的政治才能充满信心：
因为水不入海，安的海浪飘荡。
因为木头不在山上，安德洋子。
他对自己的文学才华更加自负：
兴衰的下一个证据，为风骨准备的文字。
高秋几人弹钢琴，澄潭绕月转。
他觉得自己的未来是开放的：
泸溪到河的尽头，通过河流和小船。
船畅通无阻，不得在任何地方游泳。
不过，他还是可以这么乐观，只是因为他重击的现实还没有到来。这个从零食中长大的孩子，后来将把他个人生活和时代的悲剧记录在一首苦涩和苦涩的诗中。
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大约40岁时，孟娇把家和母亲托付给哥哥们，去北京为自己的工作取信。
很难想象，别人都是十几个二十岁的人闯入京城，晟唐诗人王伟21岁就考官，孟郊区的人以发际线秃顶和秃头年龄进入北京。而这或许就是他孝顺的表现：因为是孝顺，他很老就离开母亲，出差学习交朋友，增加洞察力;
塞奇说"四十岁不糊涂"，但这个四十多岁的人，到了首都已经迷路了。
孟晚舟的密友韩宇写了一首《孟晟诗》，讲述了孟晚舟在北京长安的出现，公元792年.M：
骑驴去北京，想要和烟熏器官。
你知道天子家，九重萧条沈。
一个百年老卫兵，无处可寻。
水晶灯齐头并舞，旗帜飘扬。
延迟乍一看，惊喜无处不在。
抬起头去看这一天，抽泣。
来拜访秘书，莫肯洛华华。
了解非玄关氏族，应该处理人参之间的差异。
总的想法是，孟璋这个省的寒冷，老不小，虽然已经相当有名的诗人，但在京城的通讯领域却表现得失态，不懂付出，显然没见过世啊。在韩宇看来，孟娇是一个自卑骄傲的人，一方面拒绝低贵的头颅，另一方面因为墙和啜泣而悲伤。
在京城孟的郊区，带着之前乐观的自信，他写了一首诗，抱怨自己在长安无路可走：
就青云路而言，一切都在轻松的范围内。
我的马也是四蹄，出去就像没有土地一样。
第一次，黄。他写诗：
小月难以点亮，难过难尴尬。
......
遗弃和处置，就像剑伤一样。
第二次，它又是黄色的。他写诗：
九夜，梦都离家不远。
两次长安陌生人，空虚都会看到眼泪。
朋友在测试中，他写了一首诗《恭喜你》，但自己写得满满的抱怨，估计朋友读起来也无言以对：
谁说话，谁影子，光就熄灭了。
谁说鱼水快乐，水耗尽鱼鳞。
以前是同一个仇恨者，现在是唯一的笑者。
在泥泞的车辙中脱落，漂浮在云层上。
沉睡的木头很容易变成蜻蜓，放弃花朵难觅又春。
何艳对方晶，期待极致的小辰。
埋藏的剑谁看到空气，箱串天尘。
愿绅士说大风，因为俞问苍鹭。
长安沦陷后，孟郊区去了洛阳东渡附近的庐山。据历史学家严占旺的考察，当时，庐山地区，与相邻的长安端南山，聚集了很多以钓鱼为名隐居的读者，不止一个人，还开设了各种名家教班，五年科技模拟三年。孟郊区也到庐山参加科学培训。
但第二次摔倒后，孟娇完全放弃了，回到了家乡。也许是首都的气氛，别人的蔑视，社会的冷眼，让这个40岁的学生名单两次倒下。
他早年失去了治国的伟大理想，其中一些理想对不公正和人类感情的温暖感到悲伤。
他对名声没有兴趣，但在46岁时，他已经三次来到北京。
奇迹般地，这一次他莫名其妙地在考试中得到了一个机会。
韩宇后来说，孟郊区"五十岁了，开始尊重妻子的命运，设置北京分部，从出租车考核，两人都走了。原来，这次进京是孟妈妈的肖让他走了。整个世界，那个能让孟娇改变主意的人，只有他的母亲。
但在士兵们中，孟郊区也不怀旧，"背心去"，而是留下了一首诗的痕迹：
过去光有吹嘘，现在的王朝放荡思想无穷。
春风以马蹄病为荣，总有一天能看到长安所有的花朵。
孟娇的《后登科》在后世人气中，应该仅次于他的《玉子》，但历史诗评人对他的诗却不掩饰狂喜多了。
《唐彩子传》作者、元代人辛文芳根据这首诗说孟璇"气沉沉，棋子沦为薄，诗与信有"，讽刺孟郊区不大气，中间的树枝上就幸福失言，然后在路上一直没有失去兴趣，在这首诗中已经注定了。
对清朝来说，诗歌评论家还是说他"整天看，进到收购失，遮盖一件普通的事情，而户野（孟瑶字）就这样，是多么的轻蔑。
他们都是那么轻蔑的孟娇，不知道这一年近半百位诗人被压抑了多少啊，不知道他在文中扬起了眉毛，因为实现了母亲的愿望啊。他们缺乏对诗人的同情理解。
最重要的是，孟郊区考试中士，在完成母亲的愿望后，回家了，不怀念名字和繁荣。"有一天看长安花"，除了"看穿"，怎么不"看穿"呢？你的性格，你的精品，能产生诗人的本意，或许超出后来对狂喜的理解，却有一种空洞的悲伤意味。
他的生活太艰难了，生活越难。
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孟娇重新出现在世人面前已经四年了。
据他的叔叔孟建说，50岁的孟娇仍然受母亲的命令，要出柜当官。
法院授予孟郊区的官方职位是阜阳县上尉。这个职位和他父亲一生中做过的一样低。唐代，一个县的主要官员有县级命令、县、主书、县长等，县长相当于四手，负责具体政务的执行，比较常见，而且繁琐。
孟郊区到阜阳上任，第一件事就是把母亲从家里带走一起生活。现在家喻户晓的名字，"玉子之歌"就是在这个时候写的：
妈妈的手线，玉子体衣。
秘密接缝的离开，对延迟返回的恐惧。
谁说了草的心，报道了三个春天。
孟娇的母亲是一位善良贤惠、意志坚定勇敢的女人，她不仅抚养孟娇，给予了所有的母爱，更成为儿子的精神支柱和动力源泉。孟郊区半百年多了，才终于有能力让妈妈到工作的地方一起住，但是这寸草心，又如何报答三春呢？这首诗很好，好在萌萌郊区用最简单的语言，写出了母爱震撼的力量。青宋长白说，孟娇这首《玉子之歌》，字眼无穷无尽，足以配合李绮的《余孙正午》一首诗而传遍世人。
不过，孟娇在阜阳的官员做得不是很开心。尽管他在战争中奋力拼搏，"充满泉水也怕醉酒，比如禁食"，毕竟还是无法胜任这一天用繁琐的事务来处理工作。据说，县令对他很生气，他的月薪减半，孟郊区的日子过得更艰难。
大约四年后，孟晚舟辞职了。孟建说："户野（孟娇）无论是对母亲的生命还是船长，都应该回到母亲的生命中。"说明孟晚舟出国旅行到底是为了官司都是奉母亲的命令，辞职也是他母亲的主人的结果。母亲可能不忍心看到儿子的时候，县长应该如此沮丧，所以不恰当地建议他。
辞职后，现年54岁的孟晚舟与家人和母亲一起住在洛阳东渡，在那里他度过了他生命中最后也是最糟糕的十年。
56岁时，由韩宇、李伟等朋友推荐，孟郊区作为一家从事水陆交通、考验法律。一听非常适合孟郊区的休闲，所以孟郊区也有相对安静的生活。但仅仅一年后，随之而来的失去儿子的痛苦和死去母亲的悲伤，在五年内几乎摧毁了孟的精神和身体。
据韩宇介绍，60岁的孟郊区失去了三个儿子，导致不尽其迟，夜景黯淡。一些历史学家已经证明，孟晚舟的四个儿子都死了，而最大的只活到了十岁。你可以想象孟娇有多痛苦。看到早春一场严寒过后，杏树的花朵被一朵一朵地打倒，他写下了《杏子九歌》，哀悼儿子的早逝，是一句啜泣的血字。我记录了其中的两个：
婴儿的月亮是未知的，孩子的死亡是月亮的开始。
孩子们的月亮分两个阶段赢得，孩子们的生命并不长。
怎么这英伦，也为挂苍鹭。
甘为落尘，不为末香。
这个孩子自视的灾难，花发更不和谐。
可怜的老心，永远的夜抱破碎了。
死亡是多说的，死亡不用说。
没有孩子就生病了，独立而木讷。
前一首歌说，他的儿子与月光接触，所以他的生命并不长。一个被殴打的老诗人，恐怕只能用他的命运从我的瘫痪中走出来。后者说他的儿子已经死了，他那病重瘦弱的老人，带着他的木头，已经不见了。在古代，没有什么是一个人最圆锥形的刺痛。难怪后来很多诗人说自己不喜欢读孟晚舟的诗，因为读完后太苦，太痛苦，心情那么低落。
809年，在他的儿子在孟郊区连续去世之际，他最受尊敬的母亲于诗去世了。从今年开始，孟郊区的家要死，生活几乎陷入了绝望的境地：贫困、饥饿、衰老、疾病、寒冷、孤独......这时，他写下了《秋之十五歌》，是他生活和精神状态的真实写照，实在是伤心，让人不忍心读：
寂寞的骨头晚上睡着，唱着昆虫。
老人抽泣着，秋露水滴落着。
冰冷的露水滴梦破破烂，悬崖风梳骨冷。
在印有病态文字的垫子上，肠子转动着忧虑板。
秋天到老而穷，破房子没有门。
一轮月亮倒在床上，四面墙的风吹进了衣服里。
老骨头怕秋月，秋月剑。
苗条的力量不干，冷酷的灵魂自作自坐。
老人不一样，生与死不一。
和一个人坐在一起，躺在所有的天空中。
在他生命的最后四五年里，孟娇基本上处于绝望的状态。
814年，唐代翟项政玉清担任山南西路节使，聘请孟娇担任参谋。老病孟娇终于振作起来，带着妻子上岗，不幸走了一半，死于暴病，享年64岁。
孟晚舟死后，他的妻子郑氏没有钱埋葬她。郑玉清出钱完成了他的葬礼，并负责支持他的妻子多年。韩宇写了墓志铭，说孟晚舟死后，"没有儿子，是郑家陪同通知的。孟郊区没有儿子，是他的妻子郑报到死。与孟娇一样病痛、素有"郊区薄"之称的诗人贾岛，写下了《哭泣的孟娇》一诗：
死亡之名，应该是古老的。
寡妇没有孩子，破房子有森林泉水。
在山路附近，诗歌跟着海船。
老人上吊后，倾斜的太阳很冷。
虽然人死不皙，没有孩子，只有丧偶的妻子，这是一件令人心痛的事情，但你的声誉，诗歌也是，并将传遍世界。
然而，贾岛怎么也无法想象，孟郊区前的悲剧，死后的悲剧如出一辙。
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在孟晚舟死后的几千年里，他的诗歌是混合的，往往是看不见的，被鄙视和嘲笑。
从晚唐诗人石孔图开始说，孟璋的诗歌并不有趣，过去几代诗歌评论家大多缺乏对孟晚舟诗歌的好感，评论语言也相当刻薄。比如闫瑜说，孟娇的诗和李、杜比上来就是"虫子唱草";王方刚说孟娇的诗是"苍蝇的把戏";
很多人可能看不出，把孟娇封印为"诗囚"的好问题，是在贬低他，就像很多人不知道李赫被称为"诗鬼"并不是一个名字的意思。习惯上认为，绰号"诗X"的诗人必须被视为听起来很高的诗人，就像"诗仙"和"诗歌圣洁"一样。但其实，"诗囚徒"就是孟娇写诗不能自由表达，无论是在形式上，还是在文字上，都是囚徒状态，远离监狱。这就像你的朋友发来的绰号"金刚狼"，很好看，而你的绰号"大灰狼"，这没什么好看的。
几千年来，孟晚舟的诗歌一直处于这样的贬损状态。据说，各代诗歌评论家都从一个角度出发，他的诗歌写出个人的悲伤，悲惨，像一条可怜的虫子。
其实，这是对孟娇最大的偏见和误解。
别林斯基说，当一位伟大的诗人谈论他自己和他的"我"时，他谈论的是每个人，谈论全人类。孟娇那些痛苦融入骨髓诗，写下个人的悲伤，为什么不是人类共同的悲伤呢？
他孤独，不随便漂浮，然后神给了他生命中最痛苦的事情，多次跌倒，路不好，失去儿子，贫穷病，流离失所......但是，当他把这一切唱成苦涩的歌唱时，他为什么不批判那个时代的社会混乱呢？
你知道吗？孟郊区成长于历年（766-779），正好是新唐和老唐诗交替的尴尬岁月。当时，盛唐诗人王伟、李白、高石、杜甫、阎参等人相继去世，张、韩宇、刘玉玺、白居仪、刘宗元、袁宇等才华横溢的子孙相继诞生。当时，流行诗歌来自"大历十大人才"，他们的诗歌华丽，但骨头很弱，粉刷太平，他们经常聚集在强者的门下，投下自己的善良，金子围绕着玉石。
孟娇不是一无所知，学习了历法十大才俊的曲调，他的话物有所值，他也不必整天工作哈哈。但他却不屑一顾啊，历史书上说他"一根可怜的骨头，棕色的挂着，没尝过眉毛为差的颜色"，他就是这样一个耿杰啊。
他知道那个时代，"坏诗是官方的，好诗是空山"。
他知道，正如他所做的那样，他是痛苦的，"以诗歌为生，自古以来就变得肥胖"。
他也知道自己的真实情况，"本希望文本，现在因为文本很差。
不过，他并不庸俗，"所有的庸俗都是圆的，是裘德学派的一面。他不做圆滑的人，他不写圆滑的诗，他做有棱角的人，他写有棱角的诗。
他唱得很苦涩，写出古朴、危险、困难的诗句，以不同的诗歌风格，开辟了一个新的诗歌流派。这就是他的雄心壮志。
他在官廷的生活并不美好，生活一团糟，但他有自己永恒不变的追求。
他写的诗，他换不钱，他不能得到晋升，他甚至没有被后代看到，但在那个时候，他真的影响了一群人。
韩宇比孟娇小17岁，虽然后来的官方地位和文学地位都比孟娇高高，但他对孟娇一直很深信，深受孟娇郊区诗歌的影响。他曾经写过一首诗，说："我想成为一朵云，远野成为一条龙。四方在东方上下移动，尽管没有办法离开。"以'云中龙'的态度，表达了跟随孟郊区、向他学习的意愿。当时，人们也普遍认同"孟史汉笔"的说法，即孟郊区的古诗一流，韩瑜的古籍一等。
在孟瑶的影响下，中唐诗歌圈摆脱了"大历十才"的流行嗓音，发展出一种全新的诗歌风格。孟晚后，韩宇的富丽堂皇，贾岛的薄硬，李鹤的奇特，在诗界冉冉升起，之后盛唐掀起了唐诗的高潮。以孟瑶和韩宇为核心，"汉蒙诗派"是与"元白诗派"竞争的两大汉唐诗校之一。
从这个意义上说，这些人中最古老的，最早最早成为名人孟娇的人，相当于召唤和催生了"中唐陈子"的诗歌创新。他的立场是无可替代的。
不仅如此，真正的孟璆从未像后来的诗歌评论家所说的那样，局限于表达他个人的悲痛和艰辛。他的诗歌其实很宽泛，因为他个人的悲惨经历，一直处于贫困和苦涩的状态，所以他在社会底层一直有着深深的同情和认同感，对社会气息的恶化也有深刻的观察和暴露。在闻到不止一个字方面，孟瑶诗的特点是一个是"现实的"，另一个是"敢骂"。
多说一点形象，孟娇是犀利版的杜甫。
他关心社会底层的人，为他们说话：
冷人愿意为蜻蜓烧蟒蛇。
华糊与仙女分离，虚假地绕着千万人受苦。
到死亡结束，踩在地上游泳。
谁是旅行者，于涛的绅士。
那些被冷酷的人挫败感，为了得到片刻的温暖，居然愿意成为飞蛾，给有钱有钱人蜡烛，这就是生活比死更糟糕的！然而，更糟糕的是，富人和富人的蜡烛都被纱丽挡住了，即使你变成飞蛾，数千万的飞越也无法靠近灯光啊。最终遇到头部破碎的血流，落地和死亡，死后会是那些正在跳舞和演奏的力量被践踏在脚下的人。你看，这不是杜甫的"朱门酒味，路上有冻骨"吗？
他写了唐朝的战争，这场战争夺去了许多无辜人民的生命，并创造了多少荒芜的城市郭：
两江泉草海水清澈见底，十年战城国仪。
士兵们将去女孩，二月和三月的花朵。
千里不战而栗，雁岩镇。
春色不采摘墓旁的树枝，红色以春色去。
他写下了自己生活的时代，世界开始恶化，虚伪、造假，稀薄的世界风让他几乎捶断嘴骂：
动物中的人性是陌生的。
人心中有一颗野兽的心，好几个人都知道。
古人就像野兽一样，都有着伟大的美德。
今天的外表是人，动物的平安是可以衡量的。
虽然笑声可能不一样，虽然哭泣可能不一样。
面部结口腔交叉，腹部生刺。
他的生命沉沦了，尤其是很多次，饱受邻居冷眼的折磨，所以他讨厌这样的世界风，却不想变成那种讨厌的样子：
有钱是有潜力的，没有财富就没有潜力过路人。
因为世界是这样，但对东溪躺着白云。
正如温一堂所说，孟出城是一位真正继承和发扬杜甫现实主义精神的诗人，为现实主义诗歌找到了新的出路：
孟娇是一生精力充沛、亲身经历的诗歌对封建社会的血泪诉求，他的感动力量当然比那些世代哭泣式的纯粹客观描述更为客气，它是如此紧紧的扣人心弦，即使人们读起来感到不开心，但谁也不能否认，它展开的是一个充满不公的、活生生的血肉世界， 人们阅读是为了思考自己该怎么做。
诗人的痛苦。这种批判现实的力量绝不是由一个一生都活在爱情和服装中的诗人所写的。像杜甫一样，孟晚舟一辈子流亡，穷病多病，郁闷，终生，而他的诗歌，同样渗透时空的感染力，值得向子孙后代致敬。的确，孟娇是一位被严重低估的诗人。
写这么多，只想告诉大家一个真正的孟郊区。写《流浪者的歌声》的诗人不应该被误解，更不用说被忽视了。
我希望下次你读到《谁说话时心邋遢，三春》，你会想起他的名字，他的经历，他的孤独，他的坚持，他的敏锐，以及关于他的一切。
引用：
孟璨：《梦娇学笔记》，《汉传学校笔记》，浙江古代出版社，2012年
辛文芳：《唐彩子传》，辽宁教育出版社，1998年
《郑临川评论》《古典文学的气味》，重庆出版社，1984年
沈家庄与蒋安：诗人的悲剧与悲剧诗——论苦涩诗人孟郊及其创作》，浙江大学学报，1992年第3期
范新阳 顾建国："孟东业的早年生活"，《江西师范大学学报》（哲学社会科学版），2007年第6期
《蒋伟：孟郊诗的历史意义》，《华南师范大学学报（社会科学版）2005年第2期