<一个角色的生命>h1类"pgc-h-arrow-right-data-track.></h1>
< h1级"pgc-h-arrow right-right"data-track""2" >早期经验</h1>
司马光荣如宋金宗天熙三年（1019年）10月18日，司马光出生于光州光山，此时他的父亲西町任光山县令，所以给他一个名字;六岁时，司町教志马光读书，七岁时，不仅能背诵《左的春秋》，还能理解书的内涵;并做了一个"砸坦克救朋友"这个东西震撼了金格洛。
天三九年（1031年），司马光带着父亲岛池从东京出发，一路穿过洛阳、韶关、宝鸡，经过秦岭，来到四川广元，作为历州的转移使者，在走道上遇到了一条巨蟒，他平静地握着一把剑，钻进了巨蟒的尾巴，使巨蟒痛苦不堪，滚落下深不可测的堆垛。
司马光的精髓来自于许多方面，一方面他善于学习，知识较强，另一方面，他的父亲也关心训练。他诚实聪明，非常理智，深受父亲的爱戴。同时，每次他旅行或与亲密的朋友交谈时，Simachi总是带着他。眼睛和耳朵，让司马光在知识或洞察力方面，都是"像大人"。
当时的许多部长和名人都非常欣赏司马光。尚书章轩提出将女儿徐某送给司马光。彭翟曾任副翟祥，死后将司马光作为儿子进行训练和教育。司马奇转向河南、陕西、四川等各地官员，总是把司马光带到身边。因此，在十五岁之前，司马光跟随父亲走过许多地方，在其中参观了古代奇观，布置了诗墙，欣赏风俗习惯，极大地丰富了司马光的社会知识。
< h1级"pgc-h-arrow right"data-track""6">进入官方赛场</h1>
宝元元元（1038年），司马光20岁，他参加了考试，一所高中入支，从此进入士林，第一位华州（今陕西华县）法官。此时，司马光是在同一州（今陕西大昭）的志州，两地都比较近，司马光经常去探望自己的父母。在同一状态下，他结识了同一门科学的石长岩，石早才，在同一状态下推官，虽然比司马光大20多岁，但两个人都很健谈，经常聚在一起交流知识，谈古代访问到现在，变得健忘了年月的转折。同年，他与张的女儿结婚。
宝源两年（1039年），因为父亲调到杭州，司马光辞去了华州法官的职务，改任苏州法官。他的母亲去世时，正值他怀着雄心壮志前进的道路上。按照封建礼仪，他不得不辞去工作，回家服侍三年。这一时期，北方党家宗族元裕称帝，建立了西夏国，西夏为了摆脱宋朝的从属地位，随着宋朝的战争，宋朝甚至失败了。
宋仁宗为了加强军事防御力量，要求两位浙江人买一把弓箭手，增设指挥等官衔。司马的父子认为这不会有什么好处。俞渝被司马光的父亲征召，"两个浙不加弓手"，从各个方面引进购买弓箭手来增加军官。
1041年12月，司马奇在锦州因病去世，司马光和弟弟司马丹将父亲的棺材送回家乡夏县。父母的相继去世，让司马光悲痛欲绝，他叹了口气"生命先读懂这颗心"。但在他去世期间，他把悲伤变成了阅读和写作的动力，以释放无尽的悲伤和孤独。在此期间，他阅读了大量的书籍，写了许多有价值的文章，如《十大哲学》、《四豪理论》、《嘉盛理论》等一些古代事件，根据自己的观点和感受，提出见解。
在他去世的三年里，他学到了很多关于下层阶级社会生活的知识。清历四年（1044年），26岁的司马光寿丧葬结束，签了一本武城军事法官书，不久改为玄德朗，将主要督记，权志峰市县事务。在短时间内，它取得了"政治声音，人民呼唤"的政治成就。
业余时间，他读了很多书，写了很多论文，如《机器权利论》、《人才与美德论》、《诚信论》、《应该叫掉武安俊兵》、《韩瑜汉生》、《韩高祖定功》、《甘罗》、《范伟》、《秦坑赵军》等几十篇文章。
司马光像六年历（1046年）一样，司马光接到了命令。为了调任他担任伟大的评论员，郭子直言不讳。在他去北京的那天，他的同事和朋友走出家门，为他准备了葡萄酒。司马光被大家的热情所感动，即兴的诗句："跌倒前不要醉醺，明天这幸福什么都没有？跟着不忍心说再见，回头看城市大厦没有晚烟！这时，司马轻盈的空气，虽然浩瀚的大海，不可预知，但还是带着兴奋来到京都。
清历七年（1047年），司马光29岁，湾州农民王泽起义，攻占白州市，被誉为"东平县王"。此时，司马光父亲的朋友庞正在朝代担任中央使团副使节，负责国家军事事务。司马光写了《海湾问题书》，为彭某及时镇压起义提供建议。具体建议"突破"，威胁诱导和利用，分裂和瓦解，只有"第一恶"，其余的都不问。事实上，叛乱分子只持续了66天，国王被杀，其余的被烧死。
在皇帝保佑的第一年（1049年），庞被提升为首长使，推荐司马光作为亭子学校调查，但没有得到皇帝的许可。皇帝豫三年（1051年），司马光33岁，被翟祥邦推荐为亭子学校调查，与大昌朝廷相同。任职期间，他对《古文孝经》进行了系统研究，并撰写了《古文孝经的解读》一文。帝禹五年（1053年），司马光仁寺，除历史博物馆检阅、修历、更换收藏圣人学校管理，专职历史官。从此，司马光开始学习历史。在司马光中心学习历史时，彭被撤职，降职为该部的服务员，担任泸州（今山东泸城）智州的一员。彭先生将石马光介绍为泸州经典。
< h1级"pgc-h-right-arrow"数据跟踪""15">治理场所</h1>
到了第一年（1054年），司马光离开了志同道合的王安石、石阳虎、包峥等人，来到了泸州。不久，他被任命为一名普通法官，负责审查该州的官员。
司马光山西峡县坐石刻到两年（1055年），因为庞族是有名的和州的，对于河东路稍稍安抚，所以司马光改成州判断。
嘉友新年（1056年），他甚至写了三篇《请建一个后备代表或进官"（第一、二、三种形式），建议仁宗皇帝，前后三种形式没有结果，然后到番镇在玩乐时代进行传递，请仁宗有一个明确的答案。但这些都没能说服仁宗，司马光选择了沉默。
他在河东路任职期间，宋朝和西下处于休战期，但他并没有放松警惕，而是深入民间听取当地人民的意见。而县公津刘伟方面的事情很研究，写成《边谈》10卷，讨论很有见地，司马光会推荐。
司马光认为，灭绝的方法和建造堡垒有利于保护边境地区的和平，因此他决定在修复城堡的同时禁止边境人民和西峡相互市场。这时，与士兵郭恩将军一起，被酒打在西峡，结果大败，他不得不自杀。
朝廷审理的皇史法庭审理此案，庞某一人承担起责任，庞族被解除节日后使其专业化，诋毁了青州事务，司马光向皇帝饰演了明庞三族人，是在决定修缮城堡之前听取他的意见，他解释说庞完全是出于"想保护国界"的初衷， "来自忠诚，不顾身体"，因为"无意中听了朝臣的话，这样"，应该是"罪唯一的臣民，要惩罚"。而庞得知司马光为自己辩护，然后打了一章，导致责备，要求免除司马光的罪行，使司马光没有受到任何惩罚。
庞和司马光忘了年月的转折，相互支持，相爱，无价之宝。庞死后，司马光没有忘记庞对他的大恩典，把家人当成自己的亲人。
< h1级""pgc-h-right-arrow"数据轨道""22">返回中心</h1>
嘉友三年司马光调到开封政府推官，给五款产品;嘉友六年，修复生活笔记。司马光坚决回避，哪怕是五个案子，他以为自己"真的不是导演"，但仁宗并没有夺回自己的生命。
不久，仁宗在胫下，把托马广搬到了住的房子，带着医院的知识。在五年任期内，前后给皇帝打了170多本，不得不把仁宗书上的"三字"、"五条法则"，多次在书上解决继子女的问题，仁宗觉得司马光真心实意地为民族社会考虑，然后才会发挥到省。司马光亲自到中国部催促，直到赵蜀被立为皇太子。
司马光的全身就像司马光四十四岁，为了知识，但司马光不想上任，他认为这是负责起草法令的差事，不是他的专长。为此，他在三月的嘉友七年，连九个"知字"，都表示不适合这个职位;仁宗皇帝撤回了命令，而是给了天章阁一个系统来教，这个系统仍然为宫廷所知。
2008年3月29日，任宗倒下。4月赵蜀就位了，也就是英宗。两宫之间的矛盾愈演愈烈，司马光看到这种情况，4月13日进入"上皇帝的皇后疏浚"，4月27日进入"上皇帝的疏浚"，做出国家应共同心意的人民、内外合作的真相。
6月22日，他走上"两座宫殿"，指出："千里万里，金堤倒在蚂蚁巢穴里;白色的瑕疵，容易分离，难以适应。"皇帝不支持'无王世界'，王后离开皇帝"没有世界的和平"。11月26日，又写了两章，一章写给皇太后，一章写给皇帝。在玩的章节中，谈历史，把利益放在一起，小明大一，从整体上看，苦涩的劝告，终于得到了考验。再加上英宗病情的改善，女王和英宗之间的矛盾有所缓和。
从八年的三月嘉友到一年七月的第一年多。为了消除皇太后与英宗之间的矛盾，司马光前后打了17章。在皇帝五年的职业生涯中，除了关注社会上层外，帮助朝廷解决皇位继承和皇帝的健体要领、治理平台等与国家命运有关的重要事项，还要关注下层人民。他呼吁关心人民的痛苦，减轻他们的负担。
这个想法几乎贯穿了他所有的戏剧。他在《论金融疏浚》中指出：当今世界最苦的就是农民，因为"农民辛苦劳动，衣物粗糙，还要给政府缴纳各种税，承担各种劳动。丰收年，卖粮食供官员剥皮，遇凶杀岁月流离失所，甚至饿死"，建议采取一些切实可行的措施造福人民。
司马光反对宫廷宴会和赏风，嘉友六年（1061年），他写了《论宴饮》一书，恳求皇帝为民、喝晚饭。他继续"言行礼"，反对朝廷，不管实际状态如何，对朝臣群体的慷慨奖励。
< h1级""pgc-h-right-arrow"数据轨道"29">继续值班</h1>
司马光苏州石雕死后，英宗将价值超过一百万美元的仁宗遗物授予了一群朝臣，司马光也收到了近千件。但这些正确的格言，因为法院腐败，冒犯了一些既得利益者，当然不能采纳。司马光不得不从自己的开始，自己对宫廷的奖励，以换取公款。
吉平元年（1064年），司马光饰演《乞求陕西义勇扎子》，他认为当时在边疆组织"义勇"让人民"骨血牧民"，给人民带来无尽的痛苦，希望朝廷检讨利益。我要阻止它。当朝廷拒绝接受时，他又写了第二封信，并在庙里亲自见到了英宗，他说：要防止边缘必须从英俊的军事和政治出发，盲目地拉尔夫数数，只能是"徒劳无功，却毫无用处"。英宗这次稍微感动了一下，把神殿送到中国科学部和枢密院商讨，但经过协商，我们知道这件事已经提出很久了，很难改变。他接着六次疏浚，和宰相汉浩辩论，虽然韩松没有权利，但右手，司马光也没带他走路。这句格言失败后，司马光接连诉了五起案件，要求降职。
两年后（1065年），朝廷任命志摩光龙土格为直系学士，至今仍保留该职位，司马光因为官官完全失望，趁机连线三案，要求官员不当，他在剧章中说："朝臣从事职务，第一年也是最后五年，自现朝以来， 官员，不如朝臣那么长。朝臣资历愚弄，但知国知故乡，精疲力竭的朴炳，与人立敌，前后人群，四海内，碰碰相遇，往往怕怪尸小子无处可坐，从而期待夜晚的到来。"应宗批准免职，仍进入龙图亭直系学士。
三年（1066年），司马光将《同治》（以《史》为主，成《周纪》5卷，《秦冀》3卷，共8卷）成英宗。这本书的时间是从国王二十三年，汉赵、魏三个分封，到秦二三年，秦朝到末期。英宗一看大赞赏，给了司马光两个明确的指示，一个是继续把《总书》连编，另一个是决定成立一个书局，并由司马光自选官员，作为自己的助手。
治病四年（1067年），英宗病逝世，宗昭刭神位。作为政委委员的欧阳秀向众神强烈推荐，称司马光"道德上、学识清楚"，西奥宗是汉林学士，很快，司马光就是帝国史大师。
< h1级"pgc-h-right-arrow"数据轨道""35">新旧党的比赛</h1>
宋神宗紧接职位后，年轻朝气蓬，立志振兴祖传产业。在以开放的心态提问，征求各种治国方式之后，我觉得王安石的一套激进而大胆的变革建议符合他的理想。西宁两年（1069年），重用王安石谋政，主持法制变更。在思想上，王安石提倡开源，司马光提倡节流。
司马光和王安石因为政治分歧，在一些问题上，有时在皇帝主持的会议上也没有屈服，但司马光王安石的修改并不全是反对，尤其是当法律变更没有暴露出明显的弊病时，他也没有公开表示异议。即使有人想弹劾王安石，他也劝说，劝说他。直到王安石出台《绿苗法》，司马光才表达了不同意见，他认为县官员依靠权威机构把钱收利息，比民间借贷收钱多了危害，因此表现出强烈的不满。
宋神宗希望司马光能发挥好作用，辅之以自己早日救助危机，实现国家振兴。西宁三年（1070年）2月12日，志摩光中央使节，司马光以"不通过财"、"不学军旅"为理由，坚决借口，从15日到27日，五桑子，自诩离开北京，结束后明寺学士智永兴军（今陕西省西安市）。
1071年4月9日，他看到他的朋友范震因说出王安石的"侵入性"和"使用残疾人的艺术"而被免职。司马光愤怒地为范珍疏浚，并要求在北京西区皇家历史站服役，他们退居洛阳，不顾政治事务，到书局效仿，继续编纂《总书》，为期长达15年。
元丰七年（1084年），司马光已经六十六岁了，《资本管理总书》全部完成，是7月11日出版的书，11月，《通书》最后一部《唐吉》和《五代》改版后，司马光一起把《总考》、《总书》播放给皇帝。神宗皇帝非常重视这本书，每本书都印有皇帝的庙宇印章，其书名"视过去，治国治道"，书名《资本管理总书》，并亲书序。十二月三日，神宗三奖"，说他"博学而退潮，从古至今，从周末，到五代，变成一本家庭书，贬义取，有证据。并用银、丝、衣、马等升华，推广了司马光宣政学殿，感动了范祖轩为省书记。
元丰八岁（1085年），司马光67岁。3月7日，沈宗病逝世，年仅10岁的赵薇接任耘宗。哲宗当时很年轻，由他的祖母太后统治。皇太后向司马光要了治理国家的策略，司马光在"乞求开路"时，建议"开阔道路"。司马光再次呼吁，贫困农民不能再加重负担，并主张新法必须废除，对农民实行"仁爱"，然后在第二场戏中打"修心治国之钥"，重点解决善罚用人的问题， 提出的保护法、免服兵役和军法是"病者伤害国家，有害无益"。
皇太后开始使用司马光之郴州，不久之后，她就把门下的侍者（即翟湘副）赶走了。但司马光对省略，以自己的"年龄和下降，能耗"为要求，只要求知道郴州。后来在周边亲戚朋友支持或上任。司马光向皇太后求助，为了实现废除新法的政治构想，因反对新法被诋毁刘、范春仁、李昌、苏薇、苏茹等回中央政府，陆公、文彦波等老朝臣也被召回朝廷任职。
司马光废除了新法，关于"请除掉坏扎子"，而在"请更新新法扎子"中，新法与毒药相比，要求立即采取措施，全部"更新"。废除了法律，也废除了方田平均税法，城市轻松法，法律，用疾病得知免征法，法律和官方法还没有废除，无限多愁善感地说："我死了！他对陆说："自从他一个人生病以来，我付了医生的钱，家里付了康（司马康），国事还没付。
希望卢的书能够实现他久久以来的愿望。同时，上表要求辞职。但皇太后却非常依赖他，不仅不准辞职，还给书留下仆人和门卫，正式崇拜塞泽尔。然后很快废除了豁免法，绿色幼苗法。司马光终于实现了废除免责法的愿望，实现了自己的政治主张。
< h1级""pgc-h-right-arrow"数据轨道""44">暮年</h1>
司马光侧面形象 司马光在第二次回归阶段时期，将"中国"精华收集起来，编入《慧妍》一书。还将《日历图》和《百名官员和官员》加进去，将一般系列改为"审计记录"一书，形成一本"稍存体"简明的通史，同时还负责对"资本管理"进行最后的校准。
元佑元旦（1086年）9月初，司马光病逝世，享年六十八岁，被赐予法师文国公，郑书名宋喑宗，将碑命名为"中庆民粹派"。他死后，哲宗将他埋葬在高陵。当灵车被送到夏县时，首都的人们去城里吊死，有的甚至卖衣服参加仪式，街上的哭声比车里的水马龙还要多。到埋葬时，哭泣的人非常真诚，好像在为他的亲人哭泣。岭南丰国的祖辈们，也纷纷向祭司马光致敬，首都和全国各地都画出了他献祭的形象，吃之前必须先献祭他。
邵晟新年（1094年），章琦为相位，谈司马光多西溪奉发，喆宗下斩下司马光的礼物，毁掉纪念碑。
邵胜四年（1097年），后降为清海军节副部长，后降级朱崖军师参军。元府三年（1102年），太子的恢复。崇宁两年（1103年），蔡靖为期，再次追赶左光禄博士，立即退市，司马光等人称为"元游党人"，刻有元游党纪念碑，禁止元佑学术。在大视野年代，王子被找回了。靖康新年（1126年），给师傅，再给一次。宋高宗建岩年，与浙宗寺。
宋立宗宝清两年（1226年），李宗图二十四尊立功雕像在昭勋格、司马光位列其中。在咸年，从孔寺。明家景年代，从"前儒家马子"时代起。康熙六十一年（1722年），司马光和历代功勋40人从过去的皇帝庙宇中继承。
<>h1级"pgc-h-right-arrow"data-track""50"的主要成就</h1>
< h1级"pgc-h-arrow right-arrow"数据轨道""51">政治</h1>
< H1级"pgc-h-右箭头"数据轨道""174">元</h1>
司马光丽子石雕像玄仁皇后是前宫廷反对变法的幕后，上台后又引用司马光、文彦波等保守派人士入政，各种反变革势力聚集在一起。
司马光打着"母婴"的旗号，反对新法。他把修改法律的责任推给王安石，抨击"王安石不上政治制度，专心己见，改老章，误帝作";然后完全否定新法，诽谤新法"纯粹是对与错，损害利益"，"命名爱人民，其实是病人，叫国家，其实伤害国家"。
新法律基本上被废除，许多旧法律被恢复。这样的做法，只要开封政府对蔡静一马光的限制，在五天内全面恢复，对社会的危害比亨宁之前更为严重。通过改变法律积累的资金在反变革法律政党的那些年里也被"不合情理地消散了"。
与此同时，不遗余力地打击法律改变者。章琦曾一一批批批评司马光恢复差役法的设想，反变革法家动员了台湾各势力，多次攻击张琦，直到被迫闲置。被列为王安石等亲党修法官员，都是贬义人，其中蔡某确实写过《汽车封面亭诗》，认为所有涉案人员，都是新南威尔士州贬损死亡。变法人自暴躁，惊慌失措，全国的陆惠清不敢喝冷水，怕生病，而反对派则抢走了把柄。
对于西峡来说，它继承了西宁之前的妥协政策，收复的安吉、露露、富图、米胖四寨割让给西峡，为了偷一会儿。这些倒退引起了社区的广泛不满。
头脑比较清醒的人纷纷劝咱广，要为年幼的宋哲宗建一个地方，如果有人教"父子义"，煽动浙宗反对今天的"妈妈换儿子"，后果可想而知。司马光道："天若宗社会，就不会有这样的事情了！司马光和他的继任者无视小皇帝，从而日益激起了哲宗的不满。在亲政府之后，镕先生说，他在谢幕会议期间"只看到了他的臀部"，谴责反对派不理解朝臣的含义。轩仁死后，恢复旧体制的反变革派倒闭，受到沉重打击。
< h1级""pgc-h-right-arrow"数据跟踪""57">文化</h1>
< h1级""pgc-h-right-arrow"数据跟踪""170">历史</h1>
< h1级""pgc-h-right-arrow"数据轨道""170">"资本管理书"</h1>
司马光像司马光一样的主要成就体现在学术上。最大的贡献之一，无非是主持了《资本管理书》的编写。宋神宗辛宁执政期间，司马光强烈反对王安石修改法律，要求出国任命。海宁四年（1071年），他判处西京皇太，此后在洛阳居住15年，不问政治。在这漫长的时间里，司马光主持编纂了294卷近400万字的编年史《资本管理通书》。
司马光独特的天堂不仅是他的住所，也是《资本管理书》图书局的所在地。这里的环境优美，简约的风格，体现了园丁的兴趣和追求。其图书局在北京成立，除司马光外，当时的著名学者刘毅、刘伟、范祖轩也参与了书局的工作。
其中，司马光担任主编，刘毅、刘伟、范祖轩担任协理，司马光的儿子司马康担任作品审阅文本。司马光来到洛阳后，将《资本管理通》图书局的图书局从严良搬到了洛阳。在公园里住的不仅是书社的工作人员，当洛阳的著名圣贤如双向、易、文彦波等也经常来参加这个聚会，可以称为学术中心。
他在《总考台的资本内管理》中说："朝臣们现在处于一种失礼、盲目、无牙、神识腐朽、遗忘的状态。朝臣们的精力都投入到这本书中。"司马光一生都献给了这本书，而他成书后不到两年，就死于劳动。《资本管理总书》从示例中删除最终版本，司马光都是自己写的，不是假别人手。
宋汉芬楼出版《资本管理总书》《资本管理通书》是中国最大的编年史，全书共294卷，历经古今、朝鲜战初期赵、魏三子晋（公元前4年.C年）03年），一直到第五代（后梁、后唐、 后晋，后汉，后一周）去年赵伟（宋太祖）去世一周前（公元959年），距今1362年。
作者把这1362年的历史事实，按时代、年复一年为经度，以历史事实为纬度，按顺序书写;对于历史事件前因后果，以及各方面的关系都讲清楚楚，让读者对历史事实的发展一目了然。
宋元在历史学家胡三省之际说："对于老百姓来说，不知道'总书'，那么就想统治而不知自治之源，邪恶又不懂得防乱的艺术。对于朝臣们来说，不知道"总书"，那么就没有国王，没有办法统治人民。
比如运用兵分，建立法制，不知道古人为什么得，古人输了，又赢又输，利有弊，这也是不可避免的。
"从书行以来，就没有像《通书》这样的人了，"新注资的王英林说。清朝史学家王明生说："这个世界上一定没有书，学者们一定不能读书"，"十七史商"第一卷。
近代著名学者梁启超在评论《通书》时说："司马文功的《通书》，也是天地的伟大文本。其结构的宏伟，其丰富的支持，使子孙后代有创造通史的愿望，它不能被视为蓝图，至今还没有治愈人民。文功也是一个伟大的人！
< h1级"pgc-h-right-arrow"数据跟踪"162">文献</h1>
司马光一生的主要精力是学习历史和政治，而不是文学的自我放纵，他评价自己"就文学而言，不是导演"。但他知识渊博，知识渊博，知识渊博，将学习与写作相结合，尽管他无意为自己的工作写作。司马光"以服务为可用文本，尊重文本承载道"，认为浮华的诗歌毫无用处，他说欣赏不是诗句的修辞堆，而是平淡无奇，表达诗意的真实气质，真实的自我。
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在学习中，司马光弘扬了儒家思想，造佛老，给儒家做了很多开创性的演绎，朱琦同时又与周敦璇、恭、双向（程伟、程伟）、张翟共同称为北宋"道士六先生"。
< h1级""pgc-h-right-arrow"数据轨道""160">书法</h1>
司马光部分书法作品 司马光保留的书法作品并不多，他的文字细而方正，一幅画写得很好，即使又长又大，也不草率。如此浓厚的书风，与他忠诚严谨的性格相似。
司马光是书和书的主书体，而且不止是书本。其主要特点是：用笔按压清晰，结规则平整，在笔的横截面上伸出前面，往往带有蚕头凤尾鱼的用意和形状，明显融入了书的传统。
而这本书的特点是：古不如汉丽好，美的流动不如唐立，而是用笔方切，笔力穿过毫米端，笔划沉闷而有力，打结需要更多的动力。虽然字体小而强，但转折点，前面就像，只是柔和。这些线条呈笔直弧形，在公园中间有一种非常美丽的状态。其法律之外既有楷模，也没有一般唐立看到的满是弊端，有愤怒而没有风。
司马光书法的成就，主要得益于他对书法画和金石的了解和鉴赏，而根据个人胸前的推测，家族的长久，秦珂的圆强、韩立的体重、金人的传承、唐凯的帮派健康在熔炉中，从而形成了鲜明的个人外貌和风格， 这无疑是一个家族，在宋书法中独树一帜。
黄廷坚的《理论书》曾评论道："这本书不是很好，而且法则极强，仿佛是一个人，所谓左标准、右法、音法，作为一个度高的人，看他的书就能想象出它的风格。宋高宗还说："司马光礼书的文字真像汉人，亲近稻代可不了。有五卷《广里书》，日夜展发挥其文字。"
司马光《资本管理的残余》
< >个人工作< h1级"pgc-h-right-arrow"data-track。73 英寸</h1>
< >关于h1类的书"pgc-h-arrow-right-"data-track".74"</h1>
司马光写了很多。除《资本管理总书》外，还有80卷《总历》、20卷《古记》和6卷《王朝100名官员》。此外，他还在文学，经济学，哲学甚至医学方面进行研究和写作。
主要代表作有《翰林诗篇》、《古史记》、《易说》、《泰玄笔记》、《记扬子》、《书器》、《山间漫步》、《诗篇》、《医学问题》、《渝水编年史》、《类》、《司马文政集》等。"培训节俭"收入高中语言教科书。
< h1类"pgc-h-right-arrow"数据跟踪""82">字符评论</h1>
< h1级"pgc-h-arrow-right-"数据轨道""83">一般审查</h1>
司马光喜欢司马光为孝顺的父母，友好的兄弟，忠于国王，信任人，也尊重，节俭，诚实，温柔谦逊，恰到好处，是一位杰出的思想家和教育家。历史上，司马光被认为是三位圣儒之一（其余两位是孔子和孟子）。他所做的一切都有规律，一言一行都符合礼仪。在洛阳，他每次去夏县扫墓，都要经过哥哥司马丹的家。当司马丹快八十岁的时候，司马光像一个严厉的父亲一样服侍他，像婴儿一样保护他。
从小到老，他从不随便说过一句话，他自己也说过："我无非是别人的位置，但我这辈子做过什么，从来都不是说不出的。他的真诚来自大自然，全世界人民都尊敬他，相信他、陕西、洛阳地区的人们都以他为榜样，与他一起，学习他的好品格。如果人们做了坏事，就说："司马俊石不知道吗？
司马光对物业和物质享受看起来很单薄，没有爱好，学习却不精通。他只是不喜欢佛教和道教，说："佛陀的话的含义不能超过我的书，我不相信它的荒谬性。他在洛阳有一块田地，三个小时后，妻子去世后，他把土地卖了，作为丧葬费。他一生都活在粗糙的茶和清淡的米饭，普通的衣服中度过，直到他去世。
但司马光的政治生涯并不突出，他被认为是中国古代医生保守思想的典型代表，虽然他认为"王安石等新法，果子可以比旧法更好"，但其实是因为不满王安石没有功而低劣的新法， 还有神宗王朝的士兵用生命夺取了这片土地，免费到西下。未来，当新旧政党争斗时，就变成了思想和权力的较量，不再专注于国家事务的运作。
宋朝在多次战争中战败，国情已达到紧急状态，司马光仍然坚持国家的父权法和道德框架，但除了新法不能提出有效的政策方针外。朱琦对司马光是一种致敬，但说"袁友竹贤是关上门说底实话"，"文功说，前后自拍，由他（张伟）一个接一个地接一个地接一个地接一个地接一个地打倒。
< h1级"pgc-h-arrow right-right"数据轨道""88">历史书评</h1>
《宋史》：西宁新法病人，海乱，忠言善言，言辞，诅咒;体面的人，放弃不用。积累朝臣，人民将被施虐者虐待二十年。正方形是光明退到Lo的时候，如果将是终身的。而世间贤者绅士，以及愚昧女人，日夜不停地把它看作一个阶段，去或叫路，难道它不上法庭，难道不是智慧的区能把这个给大家吗？美德的伟大和真诚也是。
< h1级"pgc-h-right-arrow"数据跟踪""90">前几代</h1>评估
赵薇：（1）司马光芳直。（2）没有其他人，即辞职部分，从他或她到位的那一刻起，只看到这个人。
陆功：孔子在圣上，子的路还是道。孟玉大仙，当时人们也叫广阔。光也不能免于这个名字。大事影响深远，而且接近重点。
文延波：（1）国王做的事情，是今天人民所无法企及的，必须由古人去追寻。（2）燕博留在北京，派人进入大廖调查，回到云端："看到辽主宴会团朝臣，人民戏剧化，礼服冠会夺取占有的东西，还有从后面鞭打人民。司马廷明邪！君师清名，在意帝苏。
程伟：有很多人要读！没有杂项，司马，司马（Yu），张（张）三只耳朵。
翟：（1）俊石也是脚踏实地的人。（2）君师九人也。
苏伟：对孝顺朋友的公众忠诚，尊重正直，脱离自然。从年轻人到老年人，语言就没有尝过自命不凡的味道，它的好学如饥饿，在富富如恶臭、真诚的天性、世人所信。在罗隐居，往返陕西郊区，陕西之间有其所有的美德，老师和他们的学问，它的节俭法，还有不好的，"骏真的一无所知！博学，音乐，日历，天文学，书籍，都非常精彩。晚上的节日有一个很好的仪式，为皇冠婚丧嫁法，适合古代和现在。不合时宜，老了，...它的文字，比如金玉谷石，一定有适合使用的文字，没用的文字，没有味道一个字就好了。
安明：人瞎了，不知道纪念碑的意义。但正如司马正义，海恩称之为正直，现在是邪恶，人民无法忍受。
翟博文：盖迪知道治理的关键：任在甫，跟台湾一样，敬畏爱民，遵守祖传法则。当绯福福、韩宇、温艳波、唐玉杰、包正、司马光、范震、卢玉云。呜咽着，看一周的成功，康、中文文字、风景，到处都是，都有，所以有宋生生？
赵薇：司马文公开不接近非肤色，不拿非财富，虽然我不小，但有几个人钦佩。
叶伟：保留资质使用，没有像李伟、王丹、王曾、卢毅健、傅毅、韩宇、司马光、陆公为阶段，而是考验其功效，考验其才能，朝鲜也决定了利用人。
张伟：司马文公要修改新法，或者劝说它防止事后，公众："天若唱歌，就不会有这样的事情了！无论您自己的兴趣是什么。不过，圣徒们。接近"终极统治者"。
朱伟：（1）对孝顺朋友的忠诚 尊重节俭 出自然，其良好的学习如饥渴的饮食，在财富中丰富难闻;真诚自然，世界相信。在罗撤退，在陕西之间，所有的美德，教师，法律和节俭。没有好处：绅士真是无知！Eernity是包罗万象的。
（2）文功可谓志仁勇。他对国家的救世主是"不"。它更大一点，学得更多。他的子民是严格和体面的。
王说：利用世界的绅士也是，但人民，怎能坚强，甚至无欲无私，并推向真理，世界回归仁爱，光明回归忠诚仁慈，大计划决定，义事，大伦右，道神，大名立， 以浙宗的美德，和大仪器给安，也向罗退去，如果与世隔绝，与世人同在，那么泽就是天下，这无非是真诚，诚意也，能让世界动起来，感觉鬼魂，更糟吗？因此，它的一生也是，中国四人被夷为平地，看到它的用途，而它的消亡也，城市小巷呐喊着它的美德，它能感受到的一样，不是人力资源的结果，自古以来就没有过。
陆仲：（1）最有价值的大臣，不是因为他有世界的智慧，也要有为世服务的美德。王安石如此轻易地改了旧法，用它的假名，足以赢得人们的信任。司马光如此改变新法则的易事，随着它在古洛的15年，世界无时无刻不在为屠宰阶段而努力。冉安石的右翼朝臣，文公其重臣。
（2）天是鲁国人，他们首先是君子。天会是元丰作为元佑，让司马光被比作开始。上帝会让元佑少山，然后不要让司马光轩在岁月里离开。当是的时候，新法则变了很多，但绅士也没有筋疲力尽，小人物也没有筋疲力尽。公开会议就在今天，党的审议工作明天就要好在阳光下。时间还在，那么绅士还站着，党不会有祸害，不会有报复。一体的生存，两百年的混沌也是制度。
王英林：欧阳子（欧阳秀）的理论，和"不去天参"说，还是谈一谈它的损失。司马功的学问，和"王霸没什么不同"的说法，或者说是指它的缺陷。很难发表声明！
翟谦：公开在宋代是声音的能量，世人都知道。
孙成恩：海宁，忠贞切入深。袁佑祥业，转革命的转折点。行进不假，学几不混。一个德奥洛尔儒家，一个有百年历史的清朝。
司马光和张翟点亮机：司马光进入阶段，新法全部关闭。
康熙地：司马光礼已经进军，是大和平，没什么可讨论的。有宋竹辰，过去几代人的要求很少见。
李光迪：（1）武侯（朱格亮），如郭灵功（郭子彪）、范文正（范忠敦）、司马文功，都确实有孟子的意思。（2）武侯有办法，奢侈的人比司马文。文功是个好人，能比武侯好吗？
蔡世元：蔡本旺佐，学以皇帝的身份，朱格武侯、卢宣功、范文正、石马文正也。
司马光丽喜欢顾东高：只有大众忠诚厚厚的品质直，扎根于自然，学着，诚实的金石。从一点点老，密密麻麻，因为事态的变化，没有区别。因此，它的文字不是很奇怪，粥就像小米可以治癒飢餓，參與就可以生病了。
《万代英歌:(1）斯马利攻克新法，钟岩敢于发声。（2）宋朝称六位君子，玉西明道一川。康节跨渠道是一样的，文公军真的是。
石云宇：熟悉名称，中国外域。签名古苏，是为亲投。
陆毅轩：钱武苏王用警枕，司马文功也用警枕，王星、贤翔勤奋也是一样。
蔡东轩：（1）最后，安邦老城，通过借贷是青平。如何不延长寿命，坐好做材料一次浇注。
（2）这背靠高挂完帷幕，和文功进入阶段，只有一次改革，即看到朝代，得到人民的赞美。
但司马光对于一代正派的人来说，依然迷失在蔡京，小人物给予，他们最好的时刻。之后武力诋毁司马光，即以北京为首，而西风邪党，没有听到，以死为由重新点燃。人是高高在上的，温柔的，愤世嫉俗太严格了，我是说它迷失了。老人和岳父之后，对于事后照顾，宁愿被宽恕？
<关于字符>h1类""pgc-h-right-arrow"data-track"的轶事。</h1>
< h1级""pgc-h-right-arrow"数据跟踪""123">家庭影响</h1>
司马光丽子石雕像司马光一样，由父亲诚实教育，人生正直。大约五六岁左右，有一次，他想剥核桃，他不肯做，姐姐想帮他，也不能走开，姐姐先走了，然后一个儿媳妇用热汤给他顺利剥了胡努斯，于是姐姐回来了，然后问："谁帮你做的？他欺骗了姐姐自己做，父亲骂他："一个男孩怎么敢撒谎。司马光从现在开始不敢撒谎，晚年以后，还把这件事情写在纸上，鼓励自己，直到死，才说谎。儿子的儿子鲍勃·温（Bob Wen）也看过这篇论文。清人陈宏谋说："司马光的生活是以真诚为主，以不欺负为主。后来人们对司马光盖棺材的结论，也是一个"诚意"的字眼。
< h1级""pgc-h-arrow-right-right"数据轨道""125">打破救援</h1>
有一次，司马光和他的小伙伴们在后院玩耍。院子里有一个大水箱，一个孩子爬上水箱边缘玩，不小心掉进了水箱里。圆柱体太深了，几乎看不见孩子。
当其他孩子看到不对劲时，他们哭了又哭，跑到外面向大人求助。司马光却焦急起来，从地上捡起一块大石头，用力砸到水箱，"砰"一声，水箱坏了，水箱里的水流了出来，淹死在水里的孩子也得救了。小司马光邂逅冷静、聪明、聪明，从小就是小小大人的样子。这一意外事件让萧志摩光声名鹊起，东京和洛阳人把这件事画成了一幅画，一直广为流传。
< h1级"pgc-h-arrow right-"数据轨道""127">诚信卖马</h1>
司马光卖了一匹马，这匹马的毛色纯正美丽，高大有力，气质温柔，可惜夏天还得了肺病。"这匹马夏天得了肺病，所以一定要告诉买家，"司马光告诉管家。管家笑了笑，道："谁像你？"我们怎么能卖马，说出别人看不见的话呢！司马光不同意管家的这种观点，对他说："一匹马多少钱小，不说实话给人听，作为一个人名声不好。我们必须诚实，如果我们失去正直，损失会更大。"管家听到这个消息很惭愧。
< h1级""pgc-h-right-arrow"数据轨道""129">低调</h1>
司马轻盈的气质是不快乐的奢侈，他曾经在《训练节俭》中提到过，一小时后会给他穿上漂亮的衣服，他总是害羞地脸红脱掉。在宝渊时代，他被仁宗接见。宴会时，每个人在脑袋里都开满了鲜花，肆无忌惮地玩乐，只有司马光坐在危险之中，也不穿花。在被同龄人提醒后，司马光彩不情愿地戴上了一朵小花。
司马光有一个老仆人，一直叫他"俊石人才"。有一次，苏薇来到司马光府，听到仆人的名字，忍不住笑了起来，开玩笑道："你师傅不是秀才，一直都是翟翔，我们都叫'绅士和仙人'！老仆人吃了一惊，后来看到司马光，都恭敬地称他为"绅士正义"，高兴地说："幸运的是，大苏维埃的学士教会了我......"司马光倒沉地叹了口气："我家这个老仆人，活被子看起来很糟糕。
<h1类""pgc-h-arrow-right-"数据轨道""132">硬鼻子</h1>
司马光的题目是北宋医生过着富足生活的肖像，有的风貌。司马光和王安石、岳飞一样，极少数不付钱、不卖嫖的人。婚后三十多年，他的妻子张太太没有孩子，司马光心不注意，也不想生孩子。张太太急着死，有一次，她买了一个背着司马光的漂亮女人，静静地放在卧室里，然后自己出去。司马看见了，不理会，去书房看书。美女也跟着走到书房，摆出匕首的姿势，然后拿出一本书，翻过来，娇小地问道："先生，这是什么书？司马光离她远，板上一脸，拱起身来回答："钟瑜还是一本书，是官职，不是一本书！美丽非常无聊，失望地离开了。
还有一次，司马光去岳父那里赏花。张太太和婆婆在一起，偷偷地安排了一个漂亮的女孩。
司马光不客气，生气地对女孩说："走开！夫人不在这里，你是来看我做的！第二天，家里的客人都知道这件事，非常赞叹，哪怕是《司马祥茹和卓文君》白头老抄本。只有一个人笑了起来："可惜司马光不会弹钢琴，只会踢！张太太终身不育，司马光收养了她哥哥的儿子"思马康"作为养子。
司马光就是这样和妻子住在一起的。洛阳灯会享誉世界，每逢元宵节，张太太都想出去看灯，司马光说："家里还有灯，为什么要出去看？""这不仅仅是看灯光，而是看游客，"张女士说。司马光笑了笑，道："看看人？来吧，我是鬼吗！
< h1级"pgc-h-right-arrow"数据轨道"136">埋葬妻子</h1>
司马光的史马光肖像画在洛阳编辑《资本管理总书》时，他的住所非常简陋，于是又搭建了一个地下室，中间再来读书。当时，王阿琛部长也住在洛阳，房子非常豪华，中塘楼三层，顶层叫朝天阁，洛阳人开玩笑说："王家钻天，司马进地下。
司马光的妻子死后，可怜的司马光没有想到埋葬，拿不到钱给妻子做葬礼，只好把仅有的三米的博天棋子拿出来，把棺材放到丧亲之痛中，做丈夫的责任。司马光官近40岁，身材魁梧，甚至埋葬了妻子。重读历史是发人深省的。
俗话说：三年青芝绥，10万片雪花银。在封建社会，大多数人读冷窗，走进马路，都是为了展示门廷，富贵，泽由来世、阴凉和孩子。在这些人面前，司马光的正直更是可贵。嘉裕八年三月，宋仁宗给了司马光百万钱，宝丝无数，但司马光却无动于衷。当司马光老体弱时，他的朋友刘显良打算用50万钱买一个女儿来打它的电话，司马光礼貌地拒绝了，他说："我有几十年了，食物不敢经常有肉，衣服不敢有纯，穿更粗糙的布，怎么敢去五十万城？"
<h1类""pgc-h-arrow-right-" data-track""139" >集合</h1>
明代秋英画《独特的乐园地图》司马光家收藏丰富，居住在洛阳，买20亩田地，建"独特乐园"，藏族历史书籍1万多册。还摆放了"阅览厅"，精辟的书5000册，还给上帝的礼物书2400卷，来写。对书籍保护良好，每年两伏到烈日下，在阳光明媚的天气里，设置一个箱子来暴露书籍。桌子箱子干净，铺有胭氨酸，家庭坐着读书。读书时，不要空手拿着书，怕汗渍弄湿。几十年来，它的书籍仍然像它们一样新。
<h1级""pgc-h-right-arrow"数据轨道"141">洛阳市盈盈协会</h1>
志摩光退休后到洛阳，和温彦波、傅玉等十三个人一起，欣赏白居一九老会的老东西，将洛阳的清医老、高贵的人，他认为洛阳海关重度不重官职，于是建在圣所"余英堂"，被誉为"洛阳营会"， 让人们的郑宇在肖像中。
当时，傅宇79岁，温彦波和石凤朗席燕燕都77岁，朝鲜医生王尚谦76岁，少青赵琦，刘琦书记，炜州防卫75岁，天章阁要建在楚国，朝鲜医生王申燕72岁， 太中医生张乔，龙图歌直学士张琦70岁。
当时，玄辉让王拱门留在北京（大牌屋），写信给温彦波，想参加他们的拉力赛，王家已经71岁了。而只有司马光还不到七十岁，文彦波素来看他，然后用唐朝九老迪和老样子，请他加入。司马光因为他是后辈的晚辈，不敢有钱，两个人以后。
文彦波不听，让郑伟从幕后传来司马光的画像，到北京传上王拱的画像，于是就有十三个人，他们把酒诗放到一起，互相找乐子。当时，洛阳曾有许多著名的园林古刹，还有竹林亭的风景，司马光等人的头发和眉毛雪白，外表美观。每次我们聚在宴会上，洛阳人民都和他们一起观看。