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哥白尼提出“日心说”在当时的东西方世界引起怎样的反响?导言哥白尼提出“日心说”的过程“日心说”的具体内容及成书过程“日心说”提出后在当时引起的反响写在结尾参考资料:

作者:饮马长歌

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神秘的星空

自古以来,天体轨道对人类来说就是一个神秘而多样的领域。随着人类文明的发展,世界上杰出的天文学家提出了不同的推测和解释。在公元前4世纪.C,由古希腊亚里士多德提出的心说,公元2年的世界是由普列米开发的。

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亚里士多德的宇宙中心理论

当时,欧洲教会的"教条"和"神学"被视为绝对真理,地球被认为是上帝的"天上骄傲的儿子",地球是宇宙中心的一个固定的、不变的物体,完全符合上帝的创造论教义。因此,这种观点在天文学领域占据了1500年的主导地位。

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正是在欧洲文艺复兴时期,以尼古拉斯·哥白尼为代表的这一理论取得了突破。

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哥白尼

哥白尼于1473年2月15日出生在波兰维斯瓦河畔的托伦,父亲是商人,10岁时失去了父亲,由叔叔抚养长大。1491年,哥白尼进入欧洲以数学和天文学闻名的克拉科夫大学。在校期间,哥白尼也开始对天文学产生浓厚的兴趣,这对他一生的科学生涯产生了很大的影响。自1496年以来,哥白尼一直在博洛尼亚大学,帕多瓦大学和费拉拉大学学习法律,医学,神学和天文学,特别是在他在意大利历史悠久的博洛尼亚大学学习期间,在那里他由着名的天文学教授Domelico Novara教授,这给他的天文学研究带来了质的变化。在此期间,他被邀请到罗马讲授一年的数学和天文学。哥白尼于1503年获得博士学位,同年返回波兰。

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托勒米的"宇宙系统地图"

他的叔叔是当地的一名大主教,哥白尼回国后不久就担任了大主教的秘书。1512年,在他的叔叔去世后,哥白尼一家搬到了埃尔布拉格,在那里他成为了一名牧师。

我开始思考地球运动的力量。虽然这个想法看起来很荒谬,但我知道有些人在我之前已经自由地想象他们将用哪些圆圈来解释天文现象。所以我不认为我可以试图假设地球有某种运动,看看我是否能找到比其他人更有效的地球自转证据。哥白尼撰写了《天体论》的原始委托书

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哥白尼使用粗略的观察工具进行研究

哥白尼对天文学的兴趣随着他在家乡担任牧师而增长。他用他粗糙的观测工具(望远镜出现前100多年),测量了行星的高度,追逐它的轨迹,研究了天体的规律,经过漫长而反复的努力,他终于提出了一个新的理论,"太阳之心",推翻了托勒密的旧理论体系。

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太阳的心说示意图

黑森说,地球不是宇宙的中心,也不是固定的,所有的行星都以太阳为中心,地球只是一个靠太阳运行的普通行星。人们每天都看到太阳和星星在天空中移动,因为地球本身就是自传性的。

哥白尼的思想首次出现在他1510年的论文《短理论》中,该论文未发表,但在学术界广泛流传了二十多年。《简论》尖锐地指出,托勒密的理论已经过时,与科学相悖,太阳理论是科学的天文学理论。

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占星术中的哥白尼宇宙观

1539年,25岁的德国天文学家乔治·莱蒂克斯(George Letix)访问了哥白尼。他本来只打算待几个星期,只活了两年,成为哥白尼的知己。他阅读了哥白尼的手稿及其材料,并与哥白尼进行了多次长时间的讨论。他的整个身体和心灵都被哥白尼理论迷住了。后来,他给纽伦堡的老师约翰·舍纳(John Schoener)写了一封长信。这封信于1540年发表在当地一家杂志上,成为第一篇介绍哥白尼科学论文的文章。

......經過大量長時間的觀察,我終於發現,如果其他行星的運動歸因於地球的自轉,並由每顆行星的週期計算,那麼不僅會知道這些行星是一個結果,而且這些行星和所有的天體在順序和大小上是連接的, 甚至天空本身,因此重新定位的任何部分都会导致宇宙其余部分和整个宇宙的混乱。哥白尼

后来,在莱蒂克斯和其他朋友的一再要求下,哥白尼同意出版他的原始手稿。哥白尼重新整理的手稿,题为"托伦的尼古拉·哥白尼在天体轨道上(共六卷)",被称为"天体操作理论"。这部手稿印刷于 1542 年,当时哥白尼已经躺在床上,处于极度虚弱的状态。

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天体操作理论

1543年5月24日,当第一本带有水墨香味的书从纽伦堡送到哥白尼的病床上时,哥白尼已经看不见书迹,他用一双颤抖的手反复抚摸着书,仅仅一个小时后,他就停止了呼吸。

土星绕太阳转需要三十年的时间。土星之后的木星12年;然后是火星两年;地球一年;金星九个月;和80天的水星!太阳在星星的中心。这是真的 - 在这个宏伟的寺庙里,这种光芒反映在闪耀一切的能力上,谁能把他放在比这更好的位置呢?......因此,太阳依附于国王,国王围绕着它的星星。哥白尼占星术理论

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天体操作理论

占星术理论是用拉丁语写的,并在扉页上写着"致教皇保罗三世",以寻求照顾和保护。本书分为六卷。第一卷是对宇宙和太阳学说基本内容的概述;其他四卷详细介绍了地球、月球和其他行星的运行情况、计算公式和图表。

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在西方,毫无疑问,哥白尼的《日之心》是对宇宙宗教神学的致命打击。因为根据神学的观点,地球是神所拣选的宇宙的中心,地上的人是神创造的,超越地球、月亮、星星和太阳,它是神的国度。

《太阳心》显然是与之对立的,因此当时的封建和宗教势力被哥白尼的进步理论深深震撼,立即对哥白尼的理论展开了激烈的舆论围攻。顽固的神学家认为"日常理论家"是异端邪说,认为它是"愚蠢的、荒谬的、虚假的、不符合神学的"。教皇抨击"哥白尼的教义是错误的,与圣经的异端完全不相容。1616年,教会禁止哥白尼的占星术。从那时起,这本书已经被禁止了两个世纪,直到1835年才回到天空。

在东方,中国在清朝乾隆时期,商人和传教士将哥白尼的"日心"带到了中国,当时的封建文人惊呼:"哥白尼的学说是上下颠簸,叛教,不被教导",以《太阳之心》为百次诋毁和批判, 社区的反应是平淡的,尚未得到广泛传播。今天,清政府甚至亚洲都落后于世界潮流似乎并不奇怪。

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行星围绕太阳的椭圆轨道

哥白尼的"日常心智理论"为天文学领域开辟了道路。后来的天文学家,在哥白尼理论的基础上,进一步提出了宇宙无穷大的理论,认为太阳并不是所有行星的轨道的真正中心,从理论和实践上弥补了哥白尼",使天文学得到了不断发展。同一时代的两位著名意大利人物布鲁诺和伽利略,17世纪初发现了这颗行星围绕太阳的椭圆轨道,17世纪后期自然力学的创造,牛顿的引力,以及19世纪发现了一颗新的太阳系恒星 - 海王星的利维埃和亚当斯, 等,在哥白尼开创的天文路径上,在不同程度上为天文学的发展做出了巨大贡献。

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伽利略因坚持哥白尼学说而受到教会的审判

当然,教会对太阳之心的憎恨并没有停止,布鲁诺被罗马教会活活烧死,因为他对多太阳系和宇宙无限的看法而被绑在火柱上。伽利略因坚持哥白尼教义而被教会判处终身监禁,面对教会的酷刑审判,他从未跪下谴责哥白尼的"心连心"。

哥白尼敢于挑战教会的权威,

布鲁诺坚持认为,真相给了他生命,

伽利略用望远镜观察天空,

此后,科学的发展取得了长足的进步...

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中国天空之眼已邀请世界各地的科学家使用天空之眼进行天文观测

< h1 类"pgc-h-right-arrow"data-track""1" > 参考:</h1>

哥白尼,叶叶辉(翻译)。天体操作的天体操作理论 北京: 北京大学出版社, 2006年5月.

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