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《心的千问》:原来你是这样的安妮宝贝,哦不,庆山

作者:有梦想的唐糖

长时间没有笔,很明显,身心都有一股生锈的气味。前几天耽误了三年的体检,终于在周围的人身上继续受到刺激(恐惧)的衰老和病态死亡。考虑到在人群编织的大医院里,排队是司空见惯的一餐,于是我带上了青山的新书《心中的千疑》。

Pod 9.2的得分引起了我的极大兴趣。

《心的千问》:原来你是这样的安妮宝贝,哦不,庆山

青山,你知道吗?有些人可能很奇怪,但说到她的笔名,估计很少有人不知道——安妮宝贝。

我不是安妮的粉丝,我年轻时她很热,人们说她的写作非常细腻,不喜欢她的话的人令人沮丧。关于她的一切,其实我都是通过"第三方"获得的,虽然我买了几本她的畅销书,但一直没有开张。我害怕已经阴郁的自己,读完更阴郁的文字后,我变得不讲道理。

然而,也许缺少的也是"最好的安排"。

我在医院排了很长的队后,读完了这本书。这期间,穿插着医生紧绷的眉毛,让我把b超和去影,做完影子再去打针,直到最后摊开双手说:推荐你还是手术,只有手术才能完全确定良性或恶性。

医生的话并不是一个好消息,但它们并没有在我心中激起太大的波澜。大概是因为那段时间我的心,也一直沉浸在"千问心"带来的初秋清凉清爽中。

《心的千问》:原来你是这样的安妮宝贝,哦不,庆山

严格来说,这部《千心》不是一本书,而是青山近几年1000名读者的题与答的集合。严格来说,正是通过这本书,我才真正第一次认识安妮宝贝,哦不,青山。我似乎理解为什么她有这样一个中性的笔名 - 就像她的话一样,她身后有一个冷静,简洁的外表和克制的同情心。

我记得好像曾启峰先生说过:一切美好的事物,都要克制。我印象深刻。

不知道前安妮宝贝的话真的像谣言一样阴郁,但很高兴通过这本书认识青山。

这1000个问题中的大多数都是你和我经常问别人或问自己的问题,既然它们是问题,它们必须充满纠结,痛苦和困惑。因此,我们需要揭开神秘面纱。从某种意义上说,我们读书和报纸,本质上是有意或无意地寻找生活的答案。因为去神秘化是人类的本能。青山给出的答案大多不长——最长的只有一段,最短的只有一句话。像针一样锋利,直直地戳钥匙,像棉花一样坚实,因为她不是在说教,而只是在分享。

作为一名辅导员,我知道这个"学位"很难捏。不要看每一个带着疑惑和痛苦的来访者,但当他们向你索要答案时,往往会不自觉地进行各种挑剔的会议和辩护,所以如何帮助他们指手画脚,而不搅动反制,是最考验人的壮举。这不是人们所认为的简单聊天或情商,但作为顾问,你个人实践了什么阶段?

你是什么,你自然而然地呈现出一种状态。

《心的千问》:原来你是这样的安妮宝贝,哦不,庆山

看看青山的回答,她应该读过很多心理学书籍,同时,哥们也颇有成就,所以她总能在云光中将两者结合在一起,走上正道。这并不奇怪。心理学诞生于哲学,在哲学的末端,它是宗教。所谓大道是连通的,认知的底层逻辑大致是连通的。

阅读是关于年龄和环境的。同一本书,同一文本,在不同的人身上,或者在同一个人的不同阶段,阅读的东西完全不同。比如说,如果是在我20多岁的时候,大概会评价这本书是"刻意吹捧鸡汤",但现在我,却常常在短句之后变成长思。

明人不说黑字,我喜欢这样克制的文字,像一幅画,留下很多白色,所以有空间让读者掩盖自己的想法。

在医院里,周围嘈杂的噪音,有人在打电话,有人在聊天,有人忧心忡忡,分析自己的病情,有人耐心地鼓励,探索医疗。有人说,如果你抑郁了,去医院,在那里你可以看到很多人比你更痛苦,但生活比你更乐观坚强。还有人说,如果焦虑,也去医院看看,那每天都有生死轮回,也许你会觉得"生除了死,剩下的都是瘀伤"。

直到我推倒这段话,我才真正瞥见了我对医院的恐惧。它不仅仅是对排队,人和麻烦的厌恶,它还可能包括对离别,艰辛和死亡的恐惧。

所以我更幸运的是,在医院这样的环境中,有青山文字陪伴。她让我冷静下来。

《心的千问》:原来你是这样的安妮宝贝,哦不,庆山

有这样一个问题:我今年是个,没有真正坠入爱河,怕慢慢就要上了。觉得真爱很难满足,我该如何把正确的态度不上来慢慢等待呢?

青山回答说:只有一个明确不容置疑的理由,才能让我们容易遇见一个情人,但很多人在很小的时候就可能无法遇见真爱。遇见真爱需要资格。有时候,要真正理解爱情的真正含义,需要走很长的路。

"满足真爱需要资格",你读过这句话吗?

比如曾经把"聊一聊,有话要说"作为衡量真爱的标准,后来才知道,在你的课堂上,遇到一个和你有几乎一样背景、生活习惯的人,三种观点大体上是一致的,其实并不难。相反。"有很多话要说,"很容易制造出'虚假繁荣'的错觉,让你认为你在很短的时间内遇到了合适的人。不知道是不是真的充满了风险:挖出了过去所有的秘诀之后,"说话"很容易变成两两个亲戚,四个字。过去是多么美好,来日会更加孤独。所以要保持一段长期的恋爱关系,一瞬间的默契和"一些聊天",其实是不能作为衡量标准。只有长期的事业,定期的克制,必要的耐心,同情心,才有可能长期坚持下去。

例如,我曾经用"对我好"来衡量真爱。很多女孩子心里都有一句话:我不希望你有钱,但我想对我好。你对我有什么好处?从本质上讲,它是将他人的利益置于自我利益之上。比如,我喜欢吃肉,但因为你也爱吃,所以先把它给你。当爱情中这种特殊而短暂的现象被视为真理和标准时,进入婚姻一定是极其令人失望的。

另一方面,真爱不是找一个"对我好"的人,而是我有爱,所以有能力想要对别人好。

真爱是给予,给予,甚至牺牲,但不是那么多的失望和理性,因为没有强迫要求回报。它所拥有的只是给予彼此快乐和同情,是"我有,并且愿意分享"的喜悦与和平。相反,欲望恰恰相反,就是期望别人善待我,一方面,把自己的喜悦和悲伤依靠别人来获得,另一方面,把别人作为满足自己物质匮乏或精神依赖的手段,总是试图凌驾于人之上, 访问特权。可以想象,这种关系将不可避免地导致控制、不满和矛盾。

看似简单的道理,却有可能"绕着一条长路走,才会真正明白"。"

归根结底,真爱是健全人格的副产品,是一个人先拥有爱自己的能力,然后才能给予他人。而为数不多的人大多已经倒车,身上满是伤痛,急切地想找一个"别人"来迎接、安慰、治愈自己,但萨特早就说过"别人是地狱"。

遇见真爱需要资质,而当你长大后成为一个个性健全的人时,你就有了遇见真爱的基础。

《心的千问》:原来你是这样的安妮宝贝,哦不,庆山

还有人问:"知道了很多道理,但还是过得不好。"你觉得这句话怎么样?"

青山回答:收集真理,但不要用身心去修行,真理才是真理。

生活中有太多的人成为"真理"的奴隶,因为他们从小就被父母理解——一方面,他们同意真理(孩子对父母的认可),但另一方面,他们转而反对真理。在这个奇怪的圈子里,你永远无法走出去。

理性的本质是一种普世价值。例如,每个人都渴望被尊重,被看到和照顾,这是人类的本能,无论年龄,种族或地区如何。如果你真的明白了这个道理,你就已经在实践中学会了分享、尊重、真正理解别人。这时,真理自然变成了一种修行,而不是枯燥的巴巴真理。

因此,王阳明才说,没有知识的不相容,所谓知识不是一体的,因为在"知识"中还没有真正理解。

大多数人的真理,却用来压制和束缚自己的工具,这些真理就是对自己说话,说服自己,这些真理,不是来自自己个人的感受和对生活的理解,而是别人灌输的"听起来很对"的知识。

另外,我们对真理的理解可能很难一步到位,但需要"线"在不断的反思中,并逐渐提炼。许多人下意识地走相反的道路。盲目地认为自己已经从"从来不知道"到"听得通,感觉很合理",就是"知道一定的道理"。

这种理解是对"真理"的误解。

同样的道理,在与世人相处的过程中,会被反复提及,然后不断倾注至顶,随着对它的认识不断升级,行为更加舒适,知识与融合也越来越多。

以此为例。例如,尊重和共性,我曾经只是停留在理性的层面上 - 我知道应该这样做。后来当我被误解的时候,我意识到那种委屈、愤怒,并把自己和他人逼迫,即使我确定对方的判断(这当然是自以为是的判断)是这种情况,仍然打破原有的思维,试着理解别人的自我解释和分析,然后,逐渐进入他人的内心世界, 发现一切都是合理的,学会了真正的尊重和界限。

这是一个漫长的过程。

我的一个朋友这样形容我:你以前喜欢给别人讲道理,口才好,逻辑好,搞别人不能反驳。有时它可能不完全理解。所以我会和你谈谈。事实证明,虽然你似乎没有被迫这样做,但你表现得好像你必须说服别人。它还将辩论自己为"真相越清楚"。所以大多数时候,人们会因为精疲力竭而死,但他们并不真正认同你。

我笑了。问:现在呢?

他说,现在你似乎只是在提出你的观点,让别人自己衡量。即使最终证明对方没有听你的话真的错了,但那也是某人自己的经历。

在这个变化的过程中,我不断通过行为克制、思考、去实现。比如,我会意识到自己的界限,意识到自己对胜利的渴望吗?意识到获胜对我来说意味着什么?想想为什么我很难真正理解别人的逻辑,而不是坚持自己的方向。

知识和线条,就像一个不断交错的螺旋,反复上升,直到最终真正成为一个"听起来容易理解"的真理。

正如青山所说:如果真理不能落实到行为中,就不要说你已经明白了这个道理。

书中有1000个这样的问题和答案,但没有标准的答案。青山只是给自己一个念头,让大家去想,但是因为她的表达足够克制,所以文字是浓缩的,但又有意义。

书籍是作者智慧的分享。当我们能用几十美元得到作者多年来积累的智慧时,这确实是性价比最高的交易。

多亏了青山的书,陪我走过了两天的签到排队时间,我仿佛和一个和我同龄的女人,时空,完成了一次精神对话。我同意她的观点,并激发了很多思考。

谢谢你,青山。这是一本好书。

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