南北朝的梁武帝孝贤是历史上一个矛盾的人物，可以说是矛盾的组合。
公元502年，历史悠久的南启王朝被受欢迎的梁王孝贤所取代，后者建立了历史上著名的孝梁王朝。
而这一天，当他三年前开始与君小宝作战时，他确信它迟早会到来。
在我国悠久的历史中，建国前后传承的两个朝代不仅姓氏相同，而且姓氏相同，只有一种情况（不算东汉、两金、东魏、西魏、明、南明两）。前者是齐高笛萧道成所创造的南极，后者是萧衍所创造的梁朝。萧道成成立时，原国名是"梁"，但萧道成在崔祖思的建议下放弃了，将国名改为齐国名。萧道成没想到的是，他的大旗帝国已经被梁朝所取代，更令人惊讶的是，大琦帝国的终结者究竟是他的侄子萧衍。
萧炎出现在历史舞台上并不奇怪，而且历史也证明，萧炎比丁俊小宝卷，傀儡萧宝荣更有资格主宰江南，风雨王朝，而强大的北方新鲜拳头王朝要奋力拼搏。
当然，萧炎在位时并没有想到两件事：一是他在位48年;
历史上有两个小阴，一个是大梁皇帝萧炎，另一个是与泰国王庙的达大师萧炎，他们是同一个人。有时候很难分辨出哪一个是真正的萧炎。
其实这两个小银都是真实的，当他坐在雄伟的太极前厅时，当国王来到世人面前时，他试图治愈，夜衣和食物，欺负，不生气，他才是真正的皇帝。而当他站在汤姆寺的讲坛上，面对广大民众，人们，解释深奥的"护城河般的罗波罗蜂蜜之书"时，他也是真正的高僧。
像萧炎这样的皇帝，在两个完全不同的世界里取得如此大的成就并不多，而皇帝杨光就是其中之一。黛西皇帝曾经自负地说："如果不是皇帝，要参与科学，也可以得到第一个名字。"杨光对自己的文学天赋一直很自负，其实他有权自负。乌鸦飞了几点，在寂寞的村庄周围流淌着水。倾斜的太阳即将落下，人们希望消失。"被北宋人秦观用在名著《全亭芳》中，"外面斜着太阳，寒冷的乌鸦，流水环流孤独的村庄。这一次的灵魂..."萧炎也是诗人的伟大成就，《莫悲歌》是他的代表表，"河水向东流，洛阳女儿不伤心"。莫伤十三能织，十四挑三南陌生人。"
如果萧衍不当皇帝，他也可以成为一代高僧，或者像神娱、江墩这样的文艺高手。萧衍的历史、文学和佛教成就在当时名列前茅。
在萧绎的众多身份中，他看重泰国圣殿王冠大师的身份。萧炎一向精通佛教和自负，甚至经常向大臣们吹嘘说，自从他信仰佛陀以来，不亲近女人，不吃肉，甚至在祭祀仪式上，也要用面条捏成动物的形状来代替三只动物。必须承认，萧炎在佛法学的研究中已经达到了很高的地位，世世代高僧，能做到萧炎这个程度，也是寥寥无几。
但问题是，历史对萧炎的记忆是坚定的，首先是皇帝，而不是主人。南唐以后，李伟和宋慧宗赵伟，都是著名的伟大作家，但历史只记得他们的身份是死国皇帝，萧炎也是一样。当萧炎推翻南齐，建立大梁帝国时，他从未想过有一天会看到大梁帝国在历史的血雨中崩溃。
"看他起床竹楼，看他宴请客人，看他楼倒塌。萧炎的一生，就像一个幸福的春梦，当醒来的那一刻，窗外的太阳的眩光会让人有一种像下一个世界一样的凄凉感。"像邱洪来这样的人有字母，像春梦一样无影无踪。
梁朝的死是历史上的一场大悲剧。北齐占领了长江以北，北周王朝（其时尚名称为西卫）占领了长江的上中游，甚至曾经占领过湖南。江南的汉文明几乎崩溃了，如果不是后来救出一个皇帝陈霸先，在秋天拉动潮水，助建必倒，萧炎绝对是历史上的大罪人，因为他终结了一个伟大的文明体系。即使陈霸先获救，萧炎依然是江南空前灾难的第一人。其实萧炎本来可以避免这场悲剧的，当他已经有点厌倦了当皇帝的时候，帝国出现了重大的政治隐患，有很多有识之士都提醒过萧炎。只要萧瑛少一点自负，多一点谦逊，及时纠正错误，灾难未必会来。
只是肖建华上任太久了，他已经习惯了生活在这种无比的权力下。自负的萧妍从来没想过自己有什么缺点。在萧炎内心最深处，长期以来一直把自己看作无所不能的神，神不会有缺点。所以，萧炎不仅没有听信保皇子的好话，反而骂他们很多事情，比如骂书上的大臣，让他气拿出朝代的证据，世界就会一团糟。
在这场辩论中，萧炎胜出皇帝，继续沉溺于自己创造的虚幻世界。萧炎在危险的路上越走越远，他没看到，或者他假装看不见，在这个看似野性的花朵尽头，是深渊！也许萧炎的心有一点运气，他希望佛陀读懂了他的虔诚信仰佛陀，能保佑他安然走过一辈子。但萧炎很失望，佛陀也没有祝福他。佛陀保佑世人的真善，而不是萧炎这样的伪君子。
说萧炎虚伪，没有诋毁他是历史铁的事实。萧炎戴上卐字，敲木鱼，拎着佛经，看来佛陀是虔诚的，其实这只是一种肤浅的现象。萧家心中的真神不是佛陀，而是他自己。萧炎我当然不欺负男男女女，不杀命，不能佛说可恶，但萧炎却纵容他的皇贵欺负男男女女，杀人，演戏，他做到了。在萧炎当皇帝的时代，太子贵族是最幸福的一群人，无论他们做了什么坏事，都不会得到应有的惩罚，即使寻求如此大的矛盾的罪行，仍然可以得到萧炎的理解。萧衍时代，尤其是后期，是皇室贵族的天堂，同时也是底层人民的地狱。萧炎只见了天堂，却没有看到地狱。而这阴郁而可怕的地狱，其实，正是萧炎的最终归宿。
萧炎不断欺骗历史，愚弄历史，最终必须受到历史的惩罚。
萧炎深知，他不能无国界地生活，永远离开这个世界。但萧炎无论如何都无法想象，富饶四海的他，生命的尽头是饥死。在后经叛军的注视下，萧炎想喝一碗蜜被拒之门外，在一个阳光明媚的日子里，八十六岁的萧妍无助地躺在冰冷的床上，嘴里嘶哑的"哇"声响起，萧炎终于没有升天，而是被放进了地狱。
这是一个充满讽刺意味的结果。
萧炎的历史教训太深刻了，在近百年后，一代明军李世民经常和大臣们讨论萧炎的成败。李世民对部长们说："梁武帝志尚华，但好诠释老旧，老宗教，乌帝去年经常幸运地跟泰庙讲佛经，上百名官员高高飞，骑车离去，整天讲苦空虚，不尝中国军国法。而侯景率兵到脚下，尚树郎已经下过许多困惑的骑马，狼走了，死人都上路了。武帝棋子被侯景逼死。"
历史的教训并不深刻，但仍有人继续踏入萧炎留下的历史坑。李世民的曾孙唐玄宗李隆基，几乎完美地复制了萧炎的人生方向。少年出名，中年人称帝，造就了一代富足，最终在虎庆（侯景和安禄山）一片混乱，在晚年惨淡。
但李隆基比孝贤幸运，他是一个统一的帝国，唐朝只靠乱乱和衰落，而存在了一百多年。萧萧陷入混乱，在他毁了自己的生活之后，他的帝国就被摧毁了。虽然，萧死后，残余光束存在了七八年，北周和隋朝控制下的后光束存在了三十多年。