新闻见习记者 严家轩 记者 高文
编者按：
上海是党的发源地和发源地。
一百年来，上海不断改革、探索、创新，成为全世界看到中国的一扇窗、一面旗帜。
2021年，www.thepaper.cn 将回到百年前，参观革命遗址，参观红色场地，跟踪秘密广播电台，连接革命出版物，解密红色特工，重读左翼人物......从此，重磅推出"红色上海第一心路"系列报道。
2021年2月22日，上海市福宁路99号。本文图片均为新闻见习记者于家轩（姓名除外）
"工作，工作，虚弱到无法行走或工作，手脚像芦苇棍一样薄，身体像弓形弯曲，脸像死人般的悲剧！"咳嗽、喘息、感冒汗或被压迫工作......"85年前出版的《宪章》读起来仍然令人发指。
上海阜宁路99号正是作者夏艳源所在的地方，当时这里是"阳墅普夫临渚东阳纱厂"的宿舍，现在是一个住宅小区。
"阿拉米，12或3岁，来自苏贝，是前面纱厂的'承包商'。区小卖部的张先生在这里住了六十多年，他指着99号的门，"纱厂的门正对着我们社区的门，马路对面。后来这边成为全国棉15厂16厂员工宿舍。"
1936年，《一揽子计划》出版后引起了社会的震撼，而夏炎则被誉为"他一生中最值得关注的，或许还能把作品传下去"。夏衍的作品远不止于此，他不仅是一位作家，还是一位翻译家、剧作家、报人......而且是革命性的。
夏岩和蔡淑厚在上海。右边是夏岩，左边是蔡书侯（摄于20世纪30年代）夏岩的故居地图
高尔基的母亲
在上海，余杭路是一条不起眼的道路。
2021年2月21日，上海市东雨航路。据附近居民介绍，余杭路拐角处的房子建于1925年，风格与今天相同。
近一百年前，在道路的一端，有一个双开的外墙，一个小的韶屯电器公司。另一方面，该商店从事电气供应和电机维护业务;
1927年，"4月12日"政变发生，大量共产党人被屠杀。当时在日本开展革命活动的夏衍被驱逐回祖国。
这位27岁的老人来到上海，第一个想法，就是在浙江某工业学校的时候，他的两个班同学蔡书厚，也就是韶屯电器公司的老板。
当夏炎带着行李灰尘来到这里时，他的老同学们满是油，修理着一个烧坏的电机，抬头看到夏炎，从前面紧紧抓住夏炎的手，毫不犹豫地欢迎他留下来。
在夏衍的记忆中，他度过了"一个闷热的初夏，在少屯电器公司二楼的一个小窗户房间里"。蔡树厚也半开玩笑地问他："请当我们公司的工程师，怎么样？夏岩心不在焉，报告苦笑，他想做点什么，但除了日复一日地看报纸，不知道别怎么回事。
直到同一位活着的郑汉第一次启发了他："怕死退（党），要革命要前进。因此，在白色恐怖的高峰期，夏加入了中国共产党。
夏燕很忙。中国那个时代的革命文学还处于起步阶段，正如鲁迅所说，"多看别国的理论和著作，再来衡量中国的新文艺，我们可以明显地看很多。更好的是，邵杰来到了中国。翻译并不比随意的创作更容易，但新文学的发展对所有人都更有效，更有益"在文艺朋友的"怂恿"下，掌握了许多汉语单词的夏炎，主动承担起了翻译书籍的任务，宣传革命思想。
夏炎的老家图为地图显示了"母亲"夏燕老家的翻译
早在日本学龄时，夏衍就被高尔基笔下的"母亲"的革命精神所感动，当他匆匆离开日本时，他不忘把"母亲"的日文译本塞进口袋里。夏燕翻译了《妈妈》，用了两个日文译文，相互引用英文译文。当时，住在楼下的作家姜广慈会说俄语，他翻译的每一章，江光慈都按照俄文原版进行校对。
在那些日子里，天天光一亮，夏岩起床，洗漱一下，坐在窗前的桌子旁，专心翻译。他规定，在从事其他革命工作之前，他必须每天翻译2000字。
《母亲》的中文译本承载着外界诸多期待，译本还没有结束，它的版权一直由陈旺道主持，由大江书店主持。
1929年10月和1930年11月，《母亲》上下两卷出版，远比夏衍预想的要受欢迎得多，鲁迅称这本书是"革命者最及时的书"。此后，虽然这本书被反动派取缔，夏衍也用了"东藏"的"母亲"几个笔名，但这本书仍然在群众中广为流传。十多年后，夏燕在谈到《母亲》的流行时写道："十五年来，这本书的影响，从中国年轻人的心中抹去，是绝对不可能的。"
开始您的电影生涯
三十岁那年，夏妍已经是藏蓝的哔哔声西装，头发梳得整整齐齐，戴着眼镜，像斯文的大学教授的样子。
通过翻译这本书，他从一个身无分文的穷小子，变成了文艺圈"穷朋友"中的"富家"，也从蔡书后搬到了唐山路、艾文义路（今北京西路）的普易日。
2021年2月21日，上海市唐山路广利的大门被水泥封堵。
根据夏衍的特殊技能和能力，地下党组织开始让他更多地进入文教圈开展工作，他办报、左翼联合、剧团，甚至成为电影编剧。
1932年初夏，夏衍和另外三位文艺工作者接手了明星电影公司的邀请。当时，电影业被视为资本主义领域，复杂而腐败，充满了怪物武术的"肮脏粉末"。对于不让夏炎三个人卷入这样的"浑水"，左翼文艺工作者不团结，最后，夏炎把这个问题交给了秋白主持的党代会，他听到秋柏这样一句回答："我们真的应该有自己的电影。
于秋白告诉夏岩，在文化艺术领域，电影是最大众化的艺术，要"得到世界"。
夏岩开始了他的电影生涯。如果你想进入电影行业，但没有一门手艺怎么办？
所以，在上海剧院的那段时间里，人们经常能看到一个忙碌的"观众"——拿着手电筒、秒表，一只手在一本小书上写一笔——这个镜头是视觉，特写还是特写？为什么这个镜头会这样工作？镜头需要多少秒或几分钟？除了《拉电影》，热情的观众还利用他的位置走进剪辑室，跑到导演的拍摄现场，想尽一切办法迅速成为一部电影。
1933年2月和3月，电影新人夏炎的第一部剧本《疯狂溪流》完成。这部作品以"九一八"事件为背景，以长江流域16个省份空前洪灾的真实事件为背景，在银幕上反映了中国农村农民群众的阶级斗争，在当时的电影界引起了轰动。
电影《春蚕》报刊广告，毛墩原创，夏燕改编。夏岩的老家地图
之后，"春蚕""女人的哭声""油粉市场"......20世纪30年代的社会现实被带到大银幕上，将中国电影带出了迷信奇异武侠的潮流。
混合在打包的住宿中以收集信息
1936年6月，《宪章》发表在《光明》杂志上。该杂志的社论直截了当地说："《布克》可以说在中国报道文学中创造了新的记录。"
这份手稿不到七千字，写于 1935 年秋天。是的，上海党组织又被摧毁了。在躲在工厂里时，夏璋回忆起他在第一次工人运动中遇到的被剥削工人，他恢复了收集有关包机工人的信息。
"包装工"夏岩老家地图
夏岩换上了工作服，曾两次设法混入"工作室"的承包工作住宿，并从3月到5月做了两个月的"夜班"——他凌晨三四点起床，从普易日家走了十几里，赶到东纱厂车间附近的福林路， 收集女工上下班的情况。
于是，手脚瘦得像芦苇棍般的小女工，被纳莫文殴打，被"华东女人"面对墙刑站的小福子、残忍冷血的纳莫文等人，加上他们身后的社会本性，变成了"封装工作"，唤醒了公众，掀起了又一波浪潮。
1937年12月，在上海沦陷后的一个寒风天，夏炎早早起床收拾行李，在熟睡的孩子额头上落了一个吻，直奔码头前往香港，继续他的革命生涯。看着浑浊的河水，军舰上挂着太阳旗，他想："中国人人民最惨痛的，我在这里（指上海）耽搁了十年零七个月。"
夏燕与上海的命运是无止境的。1949年，他回到上海，搬到乌鲁木齐路178号开始新工作......
（资料来源：夏炎自传、夏炎生平文学之路、夏炎在虹口的革命生涯图等）
责任编辑：王伟佳
校对：石石