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——当下一种令人心痛的悲哀
走在乡村的小路上，几乎可以看到家家户户的门头上，都贴着磁片所写的“家和万事兴”、“福”等抬头或对联，可事实上“我了解家和万事兴和福吗？”“我懂了家和万事兴和福的内涵吗？”“我有将家和万事兴和福传递给子孙吗？”这值得我们思考与反观！
大家都道——“养儿为防老！”事实上，不论儿或女，真的能养老吗？养老怎么做？家和才能养，不和难以养啊！
而福字明明就在我们眼前，我们却将之扔下不管！甚至于还造下种种的罪业！可怜可叹啊！
所谓“家和万事兴”源自于“晚清文学家吴趼人创作的一部带有自传性质的长篇小说——《二十年目睹之怪现状》，为晚清四大谴责小说之一。”第八十七回：“大凡一家人家，过日子，总得要和和气气。从来说：‘家和万事兴’”！
家和万事兴
最近母亲生病住院，有天晚上病房走廊外面，突然有吵闹的声音传来，当时还以为是谁家亲人去世，疲倦的身体转头又睡了。第二天一早大家都在议论——
“应该狠狠的打！”
“那是人说的话吗？让老人去死，不给老人看病！”
“这样的媳妇打光棍都不能要！”
“要不是医生拉着，你看那男人不打死她！”
不仅母亲所在的病房中议论纷纷，在走廊走一圈，其他病房中的人也在讲述着昨晚的事情！
仔细想来，无论媳妇还是女婿，如果没有对方的父母抚养其成人，你们彼此怎么能组建一个家庭？又哪来的孩子和当下拥有的一切？可是我们全部都忘了，我们只记得对方伤害我多少，对方做了哪些让自己不开心的事情，对方少给了多少物质，对方怎么贫穷无钱！其他所有一切，全忘了啊！
跟母亲同病房的一位老人，有二个晚上都是零零后的孙辈在照顾，那叫一个细致啊——因老人说话不清晰，不能翻身，吃喝拉尿等都要在床上，而且不停的咳啖，全身又无法动！二个孩子整晚上不睡觉，给老人倒尿、翻身、擦身、喂饭、递纸巾吐啖等.......跟老人说话时，语气轻柔而有爱，没有一点不耐烦，眼神望着老人：“你说什么？再说一遍？是不是......”这样的话，不断在耳边响起！同时，也几乎不刷手机，全神贯注的观察着爷爷。
哪怕后面孙辈回去工作之后，二个儿子照顾，也没有孙子照顾的细心与周到！
这让晓晓思惟到，二个孩子的母亲，一定在家时都以身教育孩子，并践行着孝悌精神，才会有孩子这样的行为举止！
还有兄弟姐妹们多者，相互攀比着做，你出一百，我想出五十，你侍候一天，我想半天，他还想不来........那为何有好处时，我要贪多呢？更有甚者，根本不理会老人，爱干嘛干嘛，反正我不认识你！心痛啊！
中国梦
人来世一糟，不做人事的话，未来能否有机会再生人身，这值得每个人深思！晓晓的老师曾经说：“人类之异于禽兽者，以其能将经验智慧所蕴集之文化，藉由教育而代代向下传递，并不断地改善其精神与物质生活。传递过程中传者与受者的关系，乃决定了传递的结果。
孝道精神，正是华夏文化所孕育成的那种，传受之间的相互关系。
集华夏文化大成之至圣孔子，在《孝经》‘开宗明義’一章中就指出：‘夫孝，德之本也，教之所由生也。’此种精神之运用，起自家庭亲子，推至天下国家，虽人类社会之层次有别，贵贱贫富各异，而彼此间之上慈下敬则同。因此上自元首天子，下至市井庶人，若能遵行此道，自然‘天下和平，灾害不生，祸乱不作’。而其政治，亦能‘不严而治，不肃而成’之境界。今日动乱之社会，其正本清源之道，于此或可见其端倪也……”
很多人知道“家和万事兴”，可当面对金钱、面对孝悌时，到底能有几人做到“和”？
老师的重要性
以前无知的晓晓，也前多年抱怨和指责父母双亲，觉得他们对自己不够关爱和重视，不给自己上学的机会！认为自己所有经历的苦处，都是因为双亲不让自己上学造成！直到遇到SF老师，遇到一群践行十善的人，晓晓才体会到——父母的艰难和心痛！父母的无奈和困苦！
面对三个上学的孩子，在农村没有一点额外的收入，所见所闻所思所想，也不过是填饱肚子罢了，一天到晚在农田里奔波，没有人教育过父母要如何才能更好，全靠他们以往的经验和周边人的所行所言启发！他们在那个时代，已经将最好的给到了子女，而子女不懂珍惜罢了！
每一个父母，都在以他们最大的能力，拼尽全力给子女最好的东西，那怕子女认为那东西不值钱、不合心意，那也是父母们用他们认为的最好的给了子女们！甚于至父母说着最恨的话，却传递着最深的爱！
当晓晓意识到这个部份时，才知道自己之前错的有多离谱！如果没有父母给晓晓生命，晓晓还能上学、工作吗？如果没有父母给予生命，晓晓能够走南闯北的四处走吗？如果没有父母给予生命，晓晓能值遇到这么幸福的团队吗？如果没有父母给予生命，晓晓怎么体会暇满人身的价值和意义？如果没有父母给予生命，晓晓又如何能真正的改变生命，翻转思惟改变命运呢？
没有了生命，一切都是空谈！所有一切的东西，全部建立在——生命存在的基础之上！
认识到自己的错误，并积极去改变的时候，再一次体会到自己原来是多么的微不足道和渺小！
生命
国学班有位同学——“朱晓晖，女，是黑龙江绥芬河市民，其父2002年患弥漫性脑梗塞，瘫痪在床，朱晓晖了更好的照顾父亲辞掉了在报社的工作。为给父亲治病背上了一身债务。因为不堪重负，朱晓晖的丈夫带着孩子离开了她。朱氏父女在社区的车库里安了家，一住就是12年。
朱晓晖曾是一位有才气的诗人，诗歌在全国获得过很多奖。父亲生病前，她喜爱读诗、写诗；后来，她看得更多的是医学护理和养生的书籍。老人患病后落下了瘫痪的毛病，腿脚不便，大小便也不能控制。朱晓晖几乎每天都要给他擦洗身体。在她的细心照料下，老人卧床12年都没有得过褥疮。”
特别是前几年见过她本人之后，更令晓晓心生惭愧！一年到头陪不了父母几天，在家几天还要父母照顾自己，偶有不如自己心意脸色就不好，甚至出言伤人！这与践行孝悌的朱晓晖相比，那是一个天、一个地；与SF老师及所有圣贤量相比，更是令弟子羞愧难当！
再看看一家家贴在门头上的“家和万事兴和福”，再听听身边人东家长西家短的邻里闲言语，还有很多来访者们诉说的事情，晓晓突然间发现——自己能做的有限！
那天在车上睡着的片刻功夫中，梦到一位不熟悉的长者：摸了一个晓晓的头说：“你啊，太累了！”醒来时泪如雨下！晓晓什么都没有做呢，怎么会累啊？SF老师及所有善知识，都在拼尽全力去践行法义，晓晓又有何理由说自己累呢？
孝敬父母，照顾双亲是每一个人应尽的义务和做人最基本的德行，而孝最难的就是“色难！”面对蹒跚而行的父母，听着他们重复一遍又一遍的言语，看着他们去做不对我味口的事，我真的能做到“和颜悦色、软言温语吗”？非也！这个当下的自己，要如何而行，才是值得深思之处！
孝顺老人、侍候老人，到底是为谁呢？谁又没有老的那一天呢？晓晓的老师说：“我觉得这个问题之所以会有，是源于轮回，源于生老病死。这个问题不是社会老龄化才会碰到的问题，也不会是有人比我先老了，我就碰到这个问题，而是所有的生命，如果有幸活到老的话，都会遇到这个问题。所以我会认为这不是部份人类会遇到的问题，这是所有有幸活到老的人类，都会遇到的问题，就等于是所有人的问题。”
“所以，我们不是一部份人在讨论另一部份人遇到的问题，而是我们聚在一起，讨论我们所有的人都会经历的那个问题。所以这个头号题是谁的问题？其实也是你、我的问题。由于对你我问题的关注，痛苦也好，快乐也好，怎么样处理它也好，由于对这种问题提前的关注，然后我们会推己及人。”
当我们真正思惟“我也会老、也会病、也会死.....”，我还能对当下照顾老人无动于衷吗？我还能对谁多照顾一点，谁少照顾一点争个你死我活吗？我还会指着老人的脸去骂：“你个老不死，乍不去死呢”？我还敢肆无忌惮的任意妄为吗？一定不敢！
业果真实不虚，让我们且看且行吧！世人不知有因果，因果何曾饶过谁？
老人