忠犬“八公”变“八筒”，一样分别两样情

2023年4月2日刊|总第3193期

看完徐昂执导、冯小刚主演的《忠犬八公》，心情有些复杂。

这部电影改编自新藤兼人的原著剧本《八公的故事》，电影作品有日版《忠犬八公物语》（1987）和美版《忠犬八公的故事》（2009）珠玉在前，中国版的压力不小。以致于3月31日上映前，许多观众并不看好这部电影。

此次《忠犬八公》的本土化改编相对成功。猫眼专业版显示，截至4月2日0时，影片累计票房4179.7万元，8000多人在豆瓣给出了8.1的分数。虽然相较于日版的9.2分和美版的9.4分低了一截，但开分8分以上的成绩，足以反映出观众对影片质量的认可。

可惜的是，尽管口碑不错，电影还是有一定割裂感。看片时总容易恍惚：这是狗的故事，还是人的故事？（以下内容涉及剧透）

01

《忠犬八公》的本土化改编，做到了“保壳动根”。影片保留了人与狗的感人主线。大学教授陈敬修（冯小刚 饰）收养了一条流浪小狗，取名“八筒”，感情笃深，教授因病去世后，八筒仍每天守在车站等待主人回家，整整十年，直到生命尽头。

影片在“外表”上进行了一系列非常接地气的改编。故事锁定在山城重庆，大约发生在2006~2021年的十五年间。狗的名字从“八公”变成了中国人更顺口的“八筒”，犬种从秋田犬变成了中华田园犬（小土狗）。狗狗每天等待主人的地方不再是火车站，而是重庆特有的城市缆车索道站。

这是一个很巧妙的设置。重庆自然风貌独特，有山有江有树有坡，城市人文极具标志性，布局独特。无论是人与狗散步的石道，纳凉的江边，还是颇具年代感的索道站台，都尽显烟火与浪漫。

影片还融入了诸多时代元素。三峡移民的故事背景，网络时代的变迁，重庆“棒棒”（挑夫）的生存困境，北京男人“嫁”到重庆的南北差异，让观众代入感很强，尤其川渝观众可能感受颇深。

02

《忠犬八公》之于观众比较亲切，还有一个因素是融入了中国人所重视的家庭观念。

影片花了较多篇幅铺设家庭关系。陈教授本人木讷、生活单调，妻子泼辣爱打麻将，儿子沉默好上网，女儿叛逆不着调。八筒的到来，为陈教授的生活带来生机和治愈，它也由此成为一家四口联络情感的纽带。

陈教授执意留下八筒。“老子也要雄起一回”，让原本厌恶狗的妻子李佳珍（陈冲 饰）顿悟丈夫内心的落寞；陈教授与儿子关系降到冰点，还错过了儿子临行北京的送别，是八筒带着陈教授一路追到火车站，满心失落的儿子看到八筒，随即明白是父亲来送他，委屈烟消云散。八筒融入了这个家，成为了陈家的一分子。

这也是中国版电影与日版、美版在表达上最大的不同。与其说是八筒终于找到了爱自己的主人和接纳自己的家，不如说是这个家多了一个八筒。

影片的前一个半小时，着重展现了陈教授的日常。所有大大小小的冲突，都由陈教授发起，而非八筒视角的观察。

妻子不同意养狗，是陈敬修软磨硬泡；女儿摆喜酒，陈敬修忙前忙后，还增加了与别人唠嗑的闲笔，八筒只是穿梭其中。冯小刚在每场戏中都很有存在感，相对而言，八筒发挥主观能动性的空间很小。

影片虽名“忠犬八公”，但我看的不是八筒的一生，而是陈教授养狗的快乐晚年。

因此，当陈教授去世，最后半小时叙事主视角从人变成狗时，这股割裂感在心头迸发。当观众准备开始心疼八筒时，影片还在上演家人对陈教授去世的悲痛，“爸给你们拍了好多照片。”“就是没有人给他照。”

一时间有些混乱，不知是该可怜失去陈教授的八筒，还是怀念陈教授本人。

03

视角的偏差，让影片在感人效果上不及日版和美版。

日版的叙事重心在狗与人的互动上，这种互动的核心是尊重和忠诚：人对狗的尊重，狗对人的忠诚。上野教授强调“狗也有权利”，在佣人拿着饭逗狗时，教授立即出声制止。影片中人与狗的关系始终平等，狗的世界里只有教授，而教授的爱也全部给了狗。因此狗最后选择等待主人归来，毫不意外。

美版则加入了八公的视角来讲述故事，从来到主人身边，到坚定不移的陪伴，强调了狗对人的选择。也正是因为狗主动选择了人，才让它后来主动选择的等待更加好哭。

而内地版《忠犬八公》的叙事重点，则偏向人对狗的拯救。无论是陈教授将八筒从泥泞的车下捞出来，还是将八筒从觊觎吃狗肉的人眼皮底下救出，皆出于此。这样的设置下，后续八筒长达十年的等待，更像报恩。

整体而言，《忠犬八公》是一部温馨不出错的作品，但叙事视角的偏差让这份感动打了折扣。若能提早代入八筒的视角，最后看着八筒在梦中奔向主人，会更好哭一些。

【文/时一】