在做殡葬文化比较的数据收集之前，再加上Kushi Let的强大诱惑，我知道这套电影对我来说是必看的。它带来的最终共鸣出乎意料。
一边看，一边回忆曾经告别重要亲人的场景，眼泪是无法抑制的。
中国葬礼因其步骤的复杂性和关注度，在西方人眼中一直有着强烈的神秘感，因此，《走进大师》能够获得奥斯卡最佳外语片奖，也可以说是理所当然的。
在东方文化中，因为死与生相对，丧葬等话题其实是禁忌，死亡更多的是黑暗、消极的意义。在美国，越来越多的人一生为自己购买墓地，这在东方文化中是罕见的。小林第一次处理完尸体后，摸索着妻子的身体，以示对死亡的冰冷感的恐惧，他急需感受生命的热度，帮助他逃离黑暗的情绪。
师傅主要负责被称为"小"的丧葬过程，简称为死者进行最后的礼服整理，既要履行"大"的职责。一般来说，生活在大城市，我们基本上没有机会看到居民如何帮助死者整理他们的外表，我们所能做的就是挑选出死者一生中喜欢的衣服，把它们留给殡仪馆的工作人员。
在影片中，导演反复聚焦于太平间交叉脚下的尸体，用佛珠将双手绑起来，从中国习俗来看，如果不绑在手上，脚上，死者就会在回家的路上，被其他野鬼所驱使，还有另外一种说法，如果不这样放置， 那么死者的灵魂就会出来打扰活着的家人，如果被绑起来埋葬，死者会保佑家人的安宁。当然，这一举动在日本文化中是否意味着同样的事情还有待观察。
正如影片中于桂美子饰演的女工作人员所说，无论棺材多么华丽，睡在里面的感觉都是一样的，更何况死者对它一无所知。葬礼表面上是对死者的告别，是通往下一次旅程的仪式的象征。但其实这一切更多的是给活着的人做的，它给了活着的人最后一次机会去做孝道，表达爱心或赎罪，活着的人在葬礼上挑选出的器皿形式等等，其实都是按照自己的意愿去做的。与影片开头的第一个死者一样，由他的父母来决定选择哪种性别。
或者，很多人会说，这样的电影是肤浅的，但重复死亡话题的意义却是职业，一切都是陈词滥调。但我钦佩导演能够做出如此沉重的题材，更人性化的关怀。拍摄技巧是否巧妙，桥段是否创新，有时并不是衡量导演成功与否的唯一标准，如何用平淡的情节反复突出比较深刻的主题，并能在中间细腻的情感，有时更有效。
就我个人而言，我认为《大师》的伟大之处在于，它打破了东方文化不知道该活什么，知道的惯例，从不提及死亡对人的影响。关于生与死的表达主题和方法有很多，但《走进主人》中主题处理的方法，切入点主要是面对亲人离去的情感反映，通过它来介绍人们对生死的看法。在它的中心，它强调的是一个接受"死亡"的过程，所以如果按照一些粉丝的意愿，过分强调深刻的生死意义，会感觉有点偏离原来的主题。至少，从题材上看，这是一个突破，大家都会想却没有实现主题拍摄，吉田佳郎选择以这种方式把它搬上银幕，那我们有什么资格嘲笑它呢？
《走进大师》再次证实了长石让配得上当音乐大师，用大提琴演奏代替了安魂曲的旋律，处理得当，令人印象深刻。主角在空旷的场地上演奏大提琴，突出了他对即将到来的大师所面临的压力的内心解脱，以及对死亡的恐惧的克服，以及他内心情感的平静表达。
正视死亡，尊重死亡，这就是我的感受