老话说得好，伴君如伴虎，在历史上存在着各种各样君臣之间的故事。
提起君臣，对于电视剧中常说的的一段话，大家应该都不陌生，那就是——“君让臣死臣不敢不死。”
皇帝在封建时期手中执掌天下大权，可以弹指间决定麾下文臣武将的生死。而对于汉朝来说，更是如此。
汉朝的强大世人有目共睹，且不说汉朝是自古至今唯一一个延续至今的文明。
东西两汉更是整整统治了中国大陆四个世纪之久，能力可见一斑。
汉景帝刘启则是在汉朝统治时期之中，一位颇有建树的皇帝。削藩王、平七乱，安定天下。
汉景帝继承了刘氏汉家一贯的仁德治世，心系苍生，礼贤下士。但却在执政时期之中，做出过一件不符合他人设的事。
他设下了鸿门宴试探了两朝元老功臣，后又褫夺其宰相的封号，并将其驱逐。
能让景帝放下人设如此针对，此人究竟是谁？
两朝元老——周亚夫
提起周亚夫，很多人都不会陌生。
多年前爆火的电视剧《美人心计》当中，由何晟铭扮演的周亚夫一时间圈粉无数。
电视当中，人们更多关注的是何晟铭扮演的周亚夫与杨幂扮演的莫雪莺之间的爱情。
而周亚夫最出色的，其实当属他为奠定汉家基业，所做出的杰出贡献。
周亚夫侍奉汉家两代。
在文帝时期，周亚夫就跟随在汉文帝刘恒身边征战天下了。
那时候匈奴时常入侵中原，周亚夫率军力抗大举入侵的匈奴士兵，替汉家扎稳了根基。
文帝对他十分看重，甚至在自己死前，还曾托孤刘启于他。并且临终时再三叮嘱刘启，称周亚夫是肱股之臣，一定要重用。
刘启也领受父命，一登基就封了周亚夫将军之位。受命于景帝，周亚夫又服侍在刘启身边
景帝三年，七国之乱出现，周亚夫受刘启之命前去磐压。
仅用了不到三个月的时间，就镇压了叛军，更是斩下了叛军首领刘濞的首级。
这也为他自己赚到了一身功名，从太尉升至了宰相。真正的一人之下，万人之上。
刚过易折慧极必伤
老话说得好，树大招风，踏上宰相职位以后，周亚夫也给自己惹来了麻烦。
他是个武将，不懂得文官之间世事之道，颇有些“不谙世事”。
而且周亚夫一生驰骋沙场，练就了他刚愎自负的思想，政事上不知多少次因为意见不和惹恼了景帝。而自信十足的周亚夫却还总是坚持自己是对的。
这一情况，被梁王看在眼里，开始向着景帝进谗言败坏周亚夫。
本就对周亚夫有所不满的景帝，经过挑唆，更加看不惯周亚夫了。
而这时候的周亚夫，却还不知收敛性子，依旧我行我素。几次朝堂之上，公然和景帝发生争执，闹得景帝下不来台。
甚至还闹出过摘官帽撂挑子，一副“此处不留爷，自有留爷处”的嚣张态度。
彻底激怒了景帝，真正奠定了周亚夫末路的筑成。
设鸿门宴以试心性
在最后一次周亚夫以“辞官”威胁景帝刘启时，刘启厌烦的同意了，让周亚夫待在家中好好冷静一下。
周亚夫也够实在，回到家中就开始享受闲散生活，无拘无束起来。
其实这本该是这对君臣的一个好结局，但事与愿违。
据传，有一天景帝设宴款待朝堂众臣，这里面辞官在家的周亚夫也在邀请列表中。这是因为，景帝依旧想看看，周亚夫是否已经改掉心性，想试探一下。
酒宴开始后，全场人都有备好酒菜餐具，唯独周亚夫身前清汤寡水，甚至连筷子都没放。
周亚夫见到以后，有些愠怒，景帝见到他发怒立刻说这是自己安排的。其实这个做法的用意十分明确，景帝就是想告诉周亚夫，谁才是主人。
没有景帝给你筷子，你就吃不上饭。
周亚夫知道君前斥怒有失体统，立马附身请罪。
但同时，他知道这是景帝安排以后，心中依然抱着不忿。结果在景帝还没有让他免礼时，他便称自己身体不适，径直离开了宴席。
未请君命擅自退出，导致了景帝闷闷不乐吃了顿饭，潦草散席。景帝看着翩然离去的周亚夫，心中萧瑟。
曾经辅佐自己的重臣，如今竟如此不懂变通，朝中必然留不得他了。
执拗带来的悲剧结局
在景帝对周亚夫失望的同时，周亚夫也对景帝失望了。
他始终认为，自己没有任何做错的事情，发生的一切都是景帝故意刁难导致的。
自己一生为朝廷为汉家的付出，竟得换来如此回报，怎能不心中生恨。
再这样情绪的搅扰下，郁结于心，周亚夫病入膏肓了。而这时候，他的儿子，竟因为愚孝把他真正推向了死亡。
当时汉朝不允许私家购买兵甲，而他的儿子周阳见他时日无多，想着发丧时给他陪葬用，竟购买了500份兵甲。
这件事直接被周亚夫树立的敌人利用起来，一口咬定了他要谋反。
结果，为了汉家天下戎马一生的周亚夫，岂能忍受如此污蔑。最后竟生生绝食了五天，以明忠心，最终吐血身亡。
而关于周亚夫的死，还有个小故事。据传当时有过一个相面极准的半仙曾为周亚夫相过面。
那时周亚夫还并未入朝从军，只是前朝功臣家的二小子。结果相面的人说，周亚夫一生位极人臣，但最后会饿死。
一开始周亚夫不信，但最后还是不免落了个绝食而死的结局。
为人不当如此
一世英名遭人诟病，为证清白又害了性命。
周亚夫一生之中，为汉家、为华夏做了多少杰出贡献。
只不过性格上刚愎、自负导致他生生把自己逼入了一个死胡同。
进入死胡同以后，周亚夫不明白人情世故、不懂得君臣礼仪，更是对自己所作所为没有清晰地认知。
这就是老话说的“过刚易折”。
其实，周亚夫如果学会两点，他就不会落得如此田地。一个是中国儒家传统讲的“中庸”，真的很适合我们中国人。
做人需要一定的“圆”，也需要一定的“直”。但“圆而不滑、直而不刚”，才应该是最好的相处态度。
还有一个，则是 “吾日三省吾身”，人得学会看到自身的毛病，才能更好的与人相处。
无论是封建社会还是如今社会主义社会，人，终归是社会性动物。还是要学会，怎么相处的。