相声界无人不宗马。这句话怎么讲呢？因为马三立的“马派相声”，经过不断翻新，无数的舞台锤炼，已经打磨成了性格化、典型化的风格，他也因此成为津门相声的魂，确立了众口一词的“大师”地位，拉开了“津派”与“京派”相声的间距。
即使以“文哏”著称、锐意嘲讽“腐儒”的苏文茂，也学习马三立的自嘲手法。苏氏许多作品也如马氏第一人称的“马善人”那样，有所谓的“苏文茂先生”。后来相声茶馆的角儿如尹笑声、佟守本、佟有为、马树春，以及更年轻一代的刘春山、裘英俊、郝梦春等，也大抵沿袭着“马派相声”的路数。
相声界无人不宗马。这句话怎么讲呢？因为马三立的“马派相声”，经过不断翻新，无数的舞台锤炼，已经打磨成了性格化、典型化的风格，他也因此成为津门相声的魂，确立了众口一词的“大师”地位，拉开了“津派”与“京派”相声的间距。
即使以“文哏”著称、锐意嘲讽“腐儒”的苏文茂，也学习马三立的自嘲手法。苏氏许多作品也如马氏第一人称的“马善人”那样，有所谓的“苏文茂先生”。后来相声茶馆的角儿如尹笑声、佟守本、佟有为、马树春，以及更年轻一代的刘春山、裘英俊、郝梦春等，也大抵沿袭着“马派相声”的路数。