"忍耐"和"饶恕"是两个非常重要的词，也是非常重要的两种智慧。
在世上生活，重点是处理三种关系，自己和自己的关系，自己与他人的关系，自己和自然的关系。"库克根谭"认为，要处理自己和自己的关系，在自己的欲望中，要懂得不放纵它;处理与自然的关系，以为主，让它去吧。
一个人自己的感情是不能放纵的，当用逆向的方法去系统化的时候，它的道只是一句话;今天所有人都原谅了自己，忍耐着造人，没必要了！
由此可见，对待自己的欲望，不能放纵，用相反的方法，其核心只是在"熊"这个词;今天的人是错的，宽容甚至放纵自己，却对别人压制甚至反对相反，这是不可取啊。
《厨根谭》中所揭示的思想和价值观，是儒家与道教的结合。如果说自我克制和宽恕是儒家的价值观，那么《菜根谭》中"不争辩"的思路也很明显。
彩色笔划，笔不落色，空不染;这种意向紧紧抓住世界，感觉恰如其分，心里和情境两个忘却。
这段话反映了道家的强烈品味，人们无法回避对老子的思想的思考，静静无息，无所作为，放手，为了无可争辩，无可争辩，无法与之竞争。彩色笔在空气中涂漆，笔端不留痕迹，空间不染色;对这样一个世界境界，感受与回响，心境两人忘却，冷漠。
为什么《厨根谭》认为这种境界是一种超验的境界？做事，并按照自然规律的指导去做，但不要表现出来，不要刻意为之，不要刻意留下功德的痕迹给人看，要表明这是自己做的。《道德经》包含以下文字：
是圣人什么都不做，什么都不做。一切都是不说再见就做完的，生来就没有，为了不害羞，为了活出成功。Fyfe，不会去。
其原因在于，圣徒做事的方式是无止境的，即以自然的方式，而不是以不被传讲的方式灌输他人。已经做过的，不是为了吹嘘自己，为了创造什么，而不是为了自己或独自占有，不是为了独立占有某事，不是功劳却不占有他的位置，因为他表现出一种不占有（不是占有）的姿态，而是让他离这个位置不远。老子认为"没有生命，容易形成，长缺相，高低相倾斜"，所以没有必要刻意为它，痕迹和意图太重，因为那样会起到相反的作用。
但是，必须强调的是，什么都没有，无所作为不是无所事事，不是无所事事，而是对自然的方式，自然的方式是什么，事物是内在的方式，是自然的方式。因此，无所作为的含义是在自然方式的指导下积极行动。
综上所述，《菜根谭》在人与人、人与人与人、人与社会与自然的观望下，崇尚利己、宽恕、遵循态度的自然无所作为，这些也都与传统儒家思想相联系，将不同的经典与阅读联系起来，它可以起到更好的作用，也能更好地理解它的深层含义。