浅谈西班牙远征队的胜利[沙尘暴]
根据远征队260部队的详细记载，军队分为六个大队，总共有七十七名船长。作为指挥任何单位的骑士，记载中只出现过吉隆指挥官。
在弗朗西斯科·马尔克斯和阿罗约上校在安东·德·阿维拉登陆后，佩德罗·纳瓦罗伯爵将他的部队分成四个平等的中队。
被骑兵围住的人，在采用意大利遵循的模式的逻辑内，即该条例。这些部队的攻击与海侧的船只相结合，奥兰的征服行动结束，红衣主教西斯内罗斯回到半岛，伯爵指挥部队。
佩德罗·纳瓦罗为了向东移动，西班牙的领土保卫阿拉贡王室的领地，伯爵带着一股力量向布瓦亚镇走去。
再一次，从陆地和海上的猛烈轰炸使西班牙军队取得了胜利。奥兰和布吉亚的征服促使阿尔及尔投降西班牙的臣仆，突尼斯国王也宣布自己为附庸。
佩德罗·纳瓦罗决定利用这些成功与更多的战斗力量，14000人20艘船包括那不勒斯和西里岛的船，还有50艘运输船。
加入了考察团，根据费尔南多国王的意愿，阿尔巴公爵，唐·加西亚·德托莱多，他接管了她的命令，和远征军前往的黎波里。再次，地面部队和船只的联合行动允许对城市进行突击，并于1510年7月26日征服了它。
在1530年，查理一世割让的黎波里与马耳他群岛，圣约翰的医院骑士团，八年前离开罗得。
西班牙在北非的扩张政策
与葡萄牙的相似之处和差异。西班牙在北非的扩张政策与葡萄牙有相似之处和不同之处。与他分享半岛的王国，因此，有必要分析两国军事秩序的这些相似之处和差异。
费尔南多天主教徒，在奥兰多征服之后，布吉亚和的黎波里，在1506年10月和11月的圣地亚哥命令在巴利亚多利德的一章中，他命令他的骑士们在奥兰建立一个修道院，将来该机构的新成员将养成习惯。
为此，他请求教皇给予圣地亚哥和奥维耶多教区的两个修道院的租金马里亚纳神父认为这个决议非常正确，若已执行，虽然从不缺乏不便或障碍以实现良好的意图。
它也没有执行，在布吉亚和的黎波里，其中，有两座寺庙分别是卡拉特拉瓦和阿尔坎塔拉。重新启动竞选活动后未执行这一决定。
天主教君主的这一决定是，在某种程度上，葡萄牙阿方索五世，教皇庇护二世于1462年4月23日颁布了一份公报，在休达建立葡萄牙军事教团的修道院，他的主人应该派三分之一的骑士去那里，一年之久，他们应该在完成这个期限后被解雇。
不服役五年后被撤销，指出骑士团的骑士圣雅各和基督没有义务离开王国去非洲作战。然而，不仅皇冠和圣座，葡萄牙的法院他们也多次表示愿意看到与北非领士有关的军事命令被征服。
在1481年至1482年的科英布拉宫廷中，坚持认为新征服后建立的新命令，这些奖项是根据在战斗中对那些为统治该领土做出贡献的人而颁发的。
在1503年基督秩序的总章中，曼努埃尔国王设法确定了少量订单，将交付给那些在北非地区作战四年的人。新订单的成本必须由大量的收入来支付。
十六世纪初，征服阿泽穆尔构成了罗马教廷对葡萄牙王室的让步的基准点，利奥十世授权为基督的命令创建新的委托，并通过公报，命令他们离开退出修道院的十字军。
葡萄牙修道院和教区教堂，这些新的领土中心将保留给战斗人员在地区马格里布，或在其他领土上采取军事行动，在陆上和海上业务中，反对不信的人。
在管理各自军事秩序的主人的愿望方面也存在相似之处。为了发挥其创造人力和经济资源的潜力，两个君主制所取得的成就都很多。
1550年至1551年，教皇公告永久监护葡萄牙君主制获得几年后王冠的命令。基督和圣地亚哥。其目的是帮助维持战争的海上和陆地和信仰在印度的扩张，非洲，埃塞俄比亚和巴西，尽管主要地区仍然是北方非洲。
西班牙和葡萄牙君主制在北非政策上的相似性，以及各国的军事命令其主要原因是，他们希望拥有这些国家的人力和经济资源。他们将以不信道者的精神继续他们的使命，以对抗不信者。
西班牙和葡萄牙的军事命令的状况和发展在主要变化和结果上表现出明显的同步性。
尽管两个君主制都认为有必要将权力与占统治地位的政治和社会团体结合起来，其中，有军事命令。
西班牙人和葡萄牙人之间的差异之一是整合征服的广场或领士的方式。#分享历史五千年##把地球的故事讲给宇宙#
参考文献：
《网络穆斯林社群社会记忆的建构》《后冷战时期菲律宾穆斯林分离运动研究》《西班牙巴斯克民族主义的新动向及前景研究》《当代西班牙中国移民状况研究》《超越文化冲突探寻多重认同》
