傅生
近日，在四川省安岳县最北端的一座寺院里，发现了一尊镌刻在南宋唐代的柳本尊派三佛像，这是粤北地区首次发现六牌雕像的遗址。主祖提鲁阿那佛头上戴着佛宝冠和岩壁，上面刻有一只长着翅膀的大鹏金翅鸟，如站在王冠顶部的全貌，金翅鸟首次在石窟中的形象。在安岳最南端的庐山寺洞中，国内唯一相邻的鲁甫佛冠的雕像似乎有一只金翅鸟站在王冠上，通过与这只飞蛾的比较可以证实，它也是一尊罕见的国王雕像，毗连的卢莎娜金翅鸟。
安悦新发现的川见三体佛像
神秘的金翅鸟站在佛冠上
近日，在四川省安岳县最北端的一座寺院里，发现了一尊镌刻在南宋唐代的柳本尊派三佛像，这是粤北地区首次发现六牌雕像的遗址。主祖鲁巴纳佛戴着佛冠，宗主刘本尊手持佛珠，在冠顶和岩顶上雕刻着一只长着翅膀的大鹏金翅鸟，这样的金翅鸟第一次站在王冠上完整的形象在石窟中。著名秘籍学者陆建福先生认为，这座主像是碧鲁和胡德金翅鸟之王，意在突出菩提菩提作为金翅鸟之王吃麻烦龙蛇，极具勇气的流本尊修炼兴趣。
安悦新发现的宋朝碧鲁释迦佛精美王冠
在安岳庐山寺最南端的寺院石窟中，全国唯一直立的佛冠相邻的鲁甫似乎有一只金翅鸟站在王冠上，但在83年的文物普查中已经被肢解风化，只能捍卫其双翅腹。与飞蛾的比较证实，它也是卢莎娜金翅鸟之王的罕见雕像。
米松第一保护的金翅鸟出现在安岳最南端和最北端边界的六牌-密宗边界与陆府的顶端，南北几百公里的距离又有什么奥秘呢？为什么这只鸟没有出现在四川和重庆的其他雕像上？许多谜团需要进一步解决。
最独特的柳树佛像
秘密佛教在实践中有许多公开的秘密教义，并具有充满神秘内容的特征，因此与教义相对应，被称为秘密宗教，创造于2世纪的印度，3世纪已经流入中国。在唐开元年间，印度僧人无所畏惧，无王不为人，到唐代，翻译了日本大书、《金刚之书》等密密麻麻的经典，创造了最富盛的宗派，被称为唐米。然后从中国东部到日本，被称为Tomi和Taimi。密宗在唐朝末期首先在四川西部传播，在唐末由第五代被柳居继承，被称为"川美"，到北宋中期和南宋初期逐渐迁至四川东部，首先在安岳地区出现了大规模的柳派四川米窟雕像， 然后在相邻的大脚形成中心，创造了一个大脚宝屋顶。
柳本尊佛珠和站立的金翅鸟在安岳北部，毗邻卢福王冠
川见雕像具有强烈的当地色彩。主旋律是柳居直修成"十炼"的佛法事迹，以及毗连的鲁府，以及华延三三、三佛等具有显著隐秘色彩的雕像，最鲜明的象征就是毗连的鲁府的头冠上有十尊柳佛。
六牌川密宗的雕像是现在最早见于安月碧璐洞，然后在安月林凤到石羊线不断挖掘，形成了四川岚峪的元南地区观像群，以南宋纯曦年代、僧人赵志峰为五宗第六代祖主，在大脚宝顶以10号冶炼地图为蓝图，相邻的鲁东为蓝图路。在现在的安越到大府的30多公里范围内，有20多座学校的雕像仍然存在，研究人员此前认为，川见雕像只存在于该地区。
安悦碧鲁东柳本尊敬佛珠心影
这座雕像被雕刻在离地面3.2米的红沙悬崖上，从东到西。洞穴是一个平顶矩形，高4.6米，宽6.8米，深2.4米，共有15尊雕像。三身佛高3.5米，雕刻在圆圈中心附近。三个像70年代的手、下巴等都经过修复后已经损坏，再加上县城远的防护等级偏低，而且锁寺很深，所以一直没有受到外界的关注。
这三幅画像都绑在金刚舞台上，在僧人的支撑下，外套透过肩膀露出胸膛，脸色饱满，看起来平静，略微向前。左卢切纳佛头饰蜗牛，左肩有钩新，打结印花;主要荣誉是一顶高冠，双手放在胸前十。比鲁福是米宗金刚边界五边中的第一位，也是法佛中的三体佛，对于秘籍者来说，即公众被称为"天如佛"。
背面的墙壁和圆圈的左右两侧，刻有8尊佛像，上面刻有这个名字。佛牆边各有一个直立的剪发眉毛，上面有微笑侍者（应该是柳本尊侍者邱绍两个女人），墙面下面刻着两个身着威严的盔甲，周围是高高的浮雕山丘和摩尼珠装饰，右上方刻有一天圆。风格、布局与安岳南龙泰的南宋碧岐沟三体佛像相似，但这种雕刻和规模更加精致和宏伟。
安月二宋碧禄佛以其雕刻精美的王冠而闻名，这是安月最完整，最独特，已知最大的保存。皇冠是一种性格型，由12个对称环绕的卷曲草图案组成，周围最大的卷草图案附近圈雕刻着两朵盛开的莲花，王冠中间为戴东坡巾，右眼，左耳缺失，没有左臂，右手一串佛珠，打结坐在阳莲台上， 在圆形背光柳本尊的背后，在吉祥的云层下。这尊佛珠的形象，以前只在碧鲁洞十炼术中的第六颗熔炼之心中出现过。冠箍下嵌着两朵八角形的花朵。肩带在后脑勺系上蝴蝶结，挂在肩膀上。整个皇冠采用高浮雕、浅浮雕、半空心雕刻和线雕技术，使皇冠饱满、华丽、昂贵。
站在皇冠顶部的是一只有翅膀的金翅鸟，并雕刻了尖锐的鸟喙，规则的翅膀羽毛和爪子，这是在汉地宋朝的洞穴中首次发现的。
安月南边的米宗雕像不是大脚边的佛像
作为新发现的稠密宗新支流形象，近十年来，四川-余月-刘米宗雕像受到了国内外学术界的广泛关注，由于安岳石窟种类繁多，全县平均有6公里的石窟寺遗迹。在缺乏全面资料的情况下，在中华人民共和国成立70年间，刘本尊两尊宋墨宗雕像被一些专家鉴定为仅在南安岳到这30公里范围内的脚踏，中美学者近年来提出，安岳南部就像一个大脚宝石雕刻的分离场， 也是信徒进入保定石雕圈的边界，然后推断出华延东、碧云洞、塔波等都是南宋僧人赵志峰或其弟子雕刻而成的，甚至有论说安月的雕像晚于大脚。
庐山寺高6.3米，全国唯一的鲁府雕像
六牌雕像的发现挑战了现有的观点，首先从位置上看，这个石窟位于安越最北端，与遂宁市接壤，距离元南最近的六牌雕像也相距80公里，但风格、内容与元南雕像是一致的。在附近2公里范围内，还有典型的孔雀明王，马曾观音和愤怒明王的特写肖像，用梵文雕刻。
由此可见，安月川密信仰遍布全境，犹如一个自给自足的体系，南北边境地区有大片的道路。难道不能再说安岳南北分布的六牌秘密雕像，是已经进入大脚宝藏顶端的边佛了吗？这个地方也与赵志峰的"南北车辙"路线相得益彰。
这也印证了著名学者陆建福在《中国秘教史》中的论断："赵志峰之前，刘本尊的教诲也出现在安岳石窟中，碧鲁洞的雕像里有十幅炼金术图画。在安月不排除刘本的法学遗产是裕仁的可能性。
在明朝，朝代禁止秘密宗教的教义。这里有清代嘉庆十二年（1807年）5月16日，乡镇社区人民捐献了"修古祖佛"铭文，证明此时的信徒们并不知道这是柳树的雕像。
一玥南北金翅鸟王雕像之谜待解
大鹏金翅鸟的出现，又称嘉达罗，源自古印度神话，是佛教龙的八大保护形象之一，为鸟、龙、蛇为食王。因为它的翅膀是由许多宝藏组成的，也被称为金翅鸟。
金翅鸟的力量，通过"西游"一般可以看出，它是孙悟空西走的路所遇到的最强对手。在第74回信中写道，金翅大鹏想吃唐僧肉，并与狮子王和象王结盟对抗四位师傅。金翼大鹏作为三大怪领，武功深不可测，孙悟空伏击了剩下的两个奇异，对大鹏怪兽却无奈，大鹏鸟飞得比孙悟空的弦斗云更快，翅膀有9万里，玩却没有逃脱，孙悟空也失手了，最后请像之前一样接受。
自佛教传入中国以来，金翅鸟在各种教派中都有不同的含义，并结合各地民间信仰。在唐代，作为佛背上经常以人形出现"八"之一，也是佛像度量中的六尊形象之一，在云冈、龙门等中期形象中，可以看出金翅鸟被装饰在佛的座位或门、屋檐等位置。金翅鸟拥有96种外海峡目击物的力量，因此秘密宗教将其视为第一保护。
镌刻在卢福王冠顶部的金翅鸟，从未出现在任何其他密集的安月雕像中，达富特。但更多出现在元清时期的藏族雕塑和背光绘画中，云南玉米大理国家的图腾也是一只金翅鸟。四川靠近西藏和云南，这是否表明这座雕像有可能将三个地方融合在一起？
庐山寺5号鲁东王冠上的柳本尊和金翅鸟的遗骸
对此，中国著名近亲学者陆建福先生在研究之后说：佛冠上的金翅鸟，确实是这个洞的第一眼，这座雕像的主雕像是金翅鸟的王，毗连的卢沙纳，金翅鸟的连环，鸟王的名字， 在《大日经疏浚》中，说金翅鸟之王的比鲁沙那"俯瞰大海的合法边界，如照镜子，结束观察翅膀，与天龙搏斗，是勇敢健康的菩提的心"。比鲁达纳金翅鸟的冠冕被称为比鲁达纳金翅鸟之王。金翅鸟的国王，卢桑的"国王"，代表着权威，而不是国王的神。柳本的修行是璐璐璐的金翅鸟王永健心之道的标志。
陆先生研究了6.3米高的比鲁夫流本佛冠上的破损形象，这也是金翅鸟之王的形象，为什么在20多棵柳树和鹭东状的头上没有金翅王像，而在一南北边境地区，王的金翅王， 未来对岳和大富川雕像的研究将更加系统和完整。
至于安月大脚六牌的影像顺序，陆建福先生说：安月刘秀的雕像早于大脚怪，而岳窟的雕像为刘本事迹的可追溯性提供了依据。
在安岳北部新发现的金翅鸟王雕像，扩大了已知的四川面雕像的分布范围，为长期争议的安月川雕像提供了新的物理证据，不是大脚宝藏的雕像，而是大脚的雕像。通过庐山寺与这里的南北影像的布局关系，为研究安月六牌川的密集影像提供了新的视角和思路。
负责编辑：李梅
校对：刘伟