文 |蒋冉Jiang
编辑 | 蒋冉Jiang
除了理论家们的预测之外，田园诗般的宁静时代是否曾经存在过，可能同样会受到质疑。然而，在中国，许多经典的战国著作已经预见到了一个美德与安宁、简单与和谐的时代。
在中国，简单与和谐的时代是否真的存在？
早期战争出现的关键因素
在后勤实践方面，必须承认中国新石器时代仍然是未知的。
然而，大多数冲突都是局部性的，基本上是几名士兵在一天的行军中进行的突袭和短暂的遭遇战，战斗人员可能携带了足够的食物来维持一两天。
然而，随着夏朝、三苗和原商朝等地区大国的崛起，冲突升级到涉及数百人，然后是数千人，必须采取一些行政和组织措施。
考古发现提供了证据，表明龙山时期农业的采用和迅速扩，张意味着从小米到种子的可食用商店已经存在，在每个村庄都可以找到，并且很容易被田间的部队夺取。
此外，大量饲养的猪和其他移动动物极大地增加了潜在的食物供应，但也可能使军队陷入屠杀和烹饪的困境，使他们容易受到后世提倡和利用的那种突袭。
在新石器时代，甚至在商代，狩猎、采集水果和其他食物仍然发挥着重要作用，几百人的小团伙可能会在周围无人居住的乡村找到足够的食物。
在一场战役之前，数百只动物可能被捕获或杀死的大规模狩猎也将提供重要的食物。
此外，由于几乎所有的定居点和村庄，这个时代最有可能的目标都位于河流和湖泊附近，捕鱼和诱捕提供了另一种可能性，尽管有些耗时。
如果军队步行前进，不走得太远或太快，从而减轻狩猎的蛋白质负担，一些动物如被发现埋在商队战车阵中的羊可能会被大量放牧。
除了牛和马的相对优势和劣势之外，提供饲料的根本问题只是重量和体积。
然而，在商朝之前派出的有限部队可能没有动物陪伴，甚至商朝军队也很少有战车和马车。
因此他们的要求很低，很可能只需要让马匹和任何牛作为所谓的“大车”或大型车辆的动力，在附近地区吃草就可以满足。
重建后的战役表明，战役中的商军很少长时间驻扎，因此能够避免耗尽当地可用的饲料和粮食，或遭受僵持和长期围困带来的许多其他后勤和健康问题。
在东周和后期，冬季通常被认为是惩罚和杀戮军事活动的适当季节，这与阴的优势以及金属（秋季）和水（冬季）相关元素相的自然特征相一致。
因此，负责执行惩罚的官员出现在与秋日相关的官员中，一些武器制造商被归入冬季。此外，此时开展的军事活动可以利用农业义务的平静，以最近收获的作物为生。
然而，神谕铭文显示，商朝全年都在响应外部刺激和感知到的威胁而发起军事行动。
尽管必须忍受寒冷天气的影响，但坚果的成熟和农业储备的增加无疑促进了秋冬运动，但显然不受其存在的限制。
仓库和粮仓维持在核心区域，可从中分配军事行动的初始物资。此外，商朝不断在外围开辟新的田地，并将征服的地区变成农田，特别是在西部。
必须经过这些地区的军队可以利用当地收获和储存的粮食，而且一些王国似乎还保留了粮食和动物。
而不是将它们作为贡品送给商朝，从而不仅减少了可能需要分配的初始数量，而且还减少了运输成本和工作量。
然而，至少有一次，商代还接收了大量的动物，多达数百头牛，尽管许多动物被消费并用于祭祀（在被消费之前），但一些动物肯定可以满足军事需求。
在武廷统治下，商朝通过派遣臣服的国家和胁迫负责维持战场的盟友，进一步削减了军事开支。他们似乎也在必要时提供了补给。
例如，一个铭文保留了一个疑问，即禹的原始国家是否会在行军中满足旅（军团）的需求。这种贡献的价值不应低估。
正如《兵法》所指出的，“当军队把粮食运到很远的地方时，国家就会变得贫困。当粮食运到遥远的地方时时候，百家姓就变得贫困。善于使用军队的人不会第三次运送粮食。”
尽管许多商朝战役可能只需要几周时间，但武器问题仍然存在。除了从一开始就携带的刺穿和粉碎武器外，随着战役的进行，还必须提供大量的箭。
对于一次交战，每个弓箭手的两个箭筒中总共携带20支箭可能就足够了，但即使以每分钟5发的非常慢的射速。
一天的对峙或激烈的冲突前射箭决斗也很容易消耗每个人几百支箭，正如从商代墓葬中发现的大量包裹所表明的那样，一定存在某种补给和再补给系统。
对于夏氏最基本的行政结构是否包括负责武器的官员，还是仅仅由个人或夏氏各家族提供，意见不一。
然而，如前所述，人们普遍认为，商朝垄断了武器的制造和大量储存，尽管商朝武士精英拥有各种匕首、匕首、斧头和弓。
相反，有人认为，《尚书》中包含的周朝早期的军事公告“废石”（可能可以追溯到春秋早期）提供了证据，表明军队在周朝早期提供了自己的武器，因此，通过向后投射，在商朝。
然而，高度简洁的“废石”是一个非常不确定的集合，由一位不知名的指挥官，在对淮河周围的夷族发动战役之前发布的声明。
尽管他们被指示通过修理、打磨和整理一切来准备盔甲和武器，但没有关于这些武器来源的信息。军队也被命令准备煮熟的口粮，但材料是否由政府供应尚不清楚。
即使是《周礼》中提到的负责武器的官员，也无法现实地想象商朝就有这种武器，因为他明确向使用者包括即将学习射箭的人提供了这些武器。
不同的氏族似乎都专门从事某些类型的生产活动，无论是故意的还是历史偶然的。如果是这样的话，他们可以负责提供或以其他方式监督从武器到供应品等各类基本军事物品。
在马、牛和放牧动物方面有专长的各种民族，如蒋，以及专门负责狗和牲畜的官员，也会为持续的军事行动提供一个现成的核心，并可能在整个商朝期间担任临时职务。
特别是，在野外提供肉类的责任似乎落在了首席犬官身上。在这些官员和蜀国领导下的常备边境部队似乎也为了生计而在当地耕种。
最后，夏商地区道路发展的性质和程度，将极大地影响货物和材料的运输，并促进（或阻碍）军队的行动。
尽管在许多早期遗址中发现了夯实良好的道路，包括二里头和雁石，但迄今为止所有的发现都局限于早期城市和城镇，这是挖掘的自然重点。
目前尚不清楚夏朝或商朝是否有行政官员负责道路改善和早期桥梁建设，尽管朝贡和军队的运送似乎刺激了负责清理树木的工作人员的派遣，并对通行良好的道路进行了简单的升级。
古代战争背景下的人民
毫无疑问，由于贸易和行政需要，包括大量军队的通行，运输路线的开放与商业和军事活动的便利化之间存在着互惠关系。
尽管越来越多关于原始战争或早期战争的书籍提供了分析，但社会为了生存，而从和平和乡村转向以军事价值观为主导的观点，仍然是不透明的。
除了后来的想象和信奉母系平等教条的理论家们的预测之外，田园诗般的宁静时代是否曾经存在过，可能同样会受到质疑。
然而，在中国，许多经典的战国著作已经预见到，从一个美德与安宁、简单与和谐，无论是自然的还是强制的时代。
到一个成员只有在受到威胁时才关心战争的阶段，到最后的隔离与冲突的到来，一个突然的转变。
散布在更广泛的前帝国材料中的参考文献表明，日益增长的动荡已经困扰着高度理想化、半传奇的圣人祖先。
孙膑指出，有七个团体不服从尧的命令，其中包括两个夷族团体和四个中部地区团体，他用武力安抚了这个地区。
其他观察者认为舜发现有必要征服14个顽抗的实体，他袭击了苗族，然后将同样的任务交给了禹，并在一场针对他们的战役中实际灭亡。
当禹最终掌权时，他发现33个团体拒绝屈服，他不得不“强行推行他的教义”。幸运的是，东夷在冲突中不支持苗族；否则，夏氏相对弱小的势力就会被粉碎。
尽管这些简短的引用毫无实质性和不可靠，但仍然准确地反映了局部和全球冲突的加速趋势，吹嘘的美德未能盛行，以及据称不愿承认后来被称为“天意”的东西，联盟建设已经成为一个重要因素。
即使是所谓的天然盟友的中立，也可能使孤立的人注定要失败，这预示着《战争艺术》在一千年半后提出的阻止联盟，从而使敌人丧失能力的警告的有效性。
历史学家传统上认为，积累财富、阶级分化和威权结构的演变，是冲突和早期战争出现的关键因素。
尽管物质商品的诱惑和匮乏的痛苦无疑会导致贪婪和贪婪，但无论是等级结构还是阶级分化，都不需要强盗团伙开始掠夺，因为这比耕种和狩猎更有利可图。
争斗和冲突一旦爆发，不仅激发了对防御措施的需求，也激发了对能够保全生命的勇士的尊重，以及对那些践踏懦弱和毫无准备的战士的尊重，而后者的崇拜者包括越来越多的恶棍。
在仰韶末期和龙山初期，除了攻击和杀死直立的人类敌人之外，没有任何用处的专门武器迅速增加。
除了赋予使用者权力和勇气外，他们的增长与强化的人口中心的出现相吻合，表明了低强度战争如何激发创造力、组织和权威。
龙山中出现的巨大防御墙被认为是该文化的显著特征之一，长期以来，人们一直认为这是中国文明不可阻挡的演变中的一个重要发展。
这是朝着实现后来明确提出的“建城是为了保护统治者，建郭是为了保护人民”的理念而不懈前进的一步。
尽管住宅的差异越来越大，而且有其他证据表明，一个早期的等级结构，如宗祠，但缺乏强化的内部宿舍表明，防御的重点是外部的，指向未知的其他人，而不是以地方为导向。
因此旨在保护日益声称对他人拥有权威的新兴权力集团。
在古代，只有在两个伊洛首都延世和正周，才发现了宫殿内部和完全形成的包围工事。即使是位于二里头和安阳的夏朝和商朝最后的首都，也以明显的防御工事而闻名。
参考文献：
《读史方舆纪要》
《中国古代战争地理分布图》
《中国古代史》朱绍候