1955年，西安发现了一座唐朝官员墓葬，墓志铭引起了中外专家的热烈讨论，如果属实，那简直毁了这三种观点。
是一座联合墓葬，墓主是唐左神军马燕和他的妻子。最初有两个墓志铭，一个属于她的丈夫，很难识别，另一个奇怪的是，很清楚，不仅有中文，还有一个古老的波斯文字，The Palevine。这两个词的含义大致相同，但词语的差异使得内容给人一种不同的世界感。
中国铭文的意思是：左神军的妻子马岩，15年（公元874年）在贤通去世，享年26岁......
古波斯语的意思是：这位皇室的死，苏尹的女儿，左神军骑兵的首领——马克西师的坟墓，26岁时，愿你回到光明天使阿胡拉·马自达的怀抱......
这是什么意思？为什么中国人说是他的妻子马尔斯和苏一起被埋葬，而他的女儿说的是古波斯语？这是一个错误吗？就在专家们疑惑的时候，日本学者伊藤一极提出了自己的观点："题词大概是真的，按照古波斯崇拜火的习俗，这匹马很可能是苏妍的妻子，也是苏妍的女儿！"
"纳尼？"中国学者处于震惊状态，他们对此不以为然，带着一点点钦佩和怪异的眼光看着日本专家。
墓志铭上的波斯语说苏焱是皇室成员，自然不可能是唐朝的国王，所以只能是波斯王室。后来的专家证明，苏焱很可能是波斯王子，而苏焱是萨珊王室——"苏伦"的音译。
大唐时期，西亚的庞然大物萨桑波斯帝国遭到阿拉伯人的攻击，在多次失败中几乎被打死，为此波斯帝国国王派使者到唐朝求助，但被李世民拒绝了太远。
此后，波斯局势不断恶化，波斯王子鲍里斯三次向唐朝求助，最后一次到唐朝已经是唐高宗时期。唐高宗封印了波斯王，把波斯变成了波斯的首都，让蟒蛇回去治理，却没有派兵。当普鲁人回到他的老国时，国家已经崩溃了，最后只能回到长安，那时大唐人。从那时起，波斯皇室成员一直在长安地区安息，尽管他们以多种方式去了农村，但许多传统都得到了保留，例如他们所相信的火崇拜。
崇拜者相信世界是由光明和黑暗组成的，并崇拜光明之神阿胡拉·马自达，他认为火焰是光明之神的象征，因此被称为火崇拜，据说是崇拜的一个分支。
从历史上看，波斯太子狄奥在唐代到来后，在长安附近建立了许多礼拜寺庙，工资分散，但在唐武宗时期，它们受到"打破封建迷信"运动的影响，几乎所有的寺庙都被突袭和关闭。从苏氏夫妻的墓志铭来看，波斯语指的是光明之神阿胡拉·马自达，这表明他们仍然保持着祖国的信仰。
在敬拜中，有一种中国人听不懂的习俗，一个特别神圣的名字就是"圣婚"。火崇拜者认为，近亲结婚有助于保证家族血统的完整性，尤其是自认为是高贵血统的人，血缘关系越密切越好。同时，近亲结婚也是他们信仰的象征。
中国的历史书上记载："（波斯）更多的姐妹当妻子，结婚后。"
事实上，阿尔达希尔一世娶了他在萨珊波斯帝国的妹妹，更夸张的是，沙普尔一世和沙普尔二世娶了他们的女儿。从这个角度来看，墓志铭汉语写苏燕和妻子埋在一起，波斯语写苏燕和女儿埋在一起，两者都很可能没有错，这个女人是双重身份。尽管已经过去了200多年，但波斯王室的后裔仍然保持着他们祖国的信仰和传统。
为什么中文墓志铭不敢写火星是苏燕的女儿？因为崇礼尚德唐代的父女婚姻是不允许的，而且是"令人发指"的一种，我们都知道"令人发指"的成语，可想而知，父女婚姻在我国不仅受到道德上的谴责，还受到法律制裁。所以为了隐藏眼睛和耳朵，苏焱的家人为它写了一个两个文本的墓志铭。
不过，苏懂了这些波斯后裔应该庆幸唐朝不懂古波斯人，如果发现苏妍娶了自己的女儿，就不要说进朝为官，恐怕等他就是轻放、重切，皇帝特赦世界他不在那种赦免之列。这或许是一边土水支撑一边的人，古波斯人崇拜的，正是大唐人所鄙视的。
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