《读懂红楼》系列讲座〔262〕期 高曰、高博 2022、11、09
一天，宝玉见芳官在梳头，突然心血来潮，命他改妆，将周围的短发剃了去，露出碧青头皮来，当中分大顶。又说：“芳官之名不好，竟改了男名才别致。”遂改为“雄奴”。
对此，芳官什么态度呢？
芳官表示十分称心，改了男装男名，便于出门了，他想让宝玉以后出门带上他。
宝玉喜出望外，又给他起了个番名：“耶律雄奴”。
宝玉解释说：“都是犬戎名姓。况且这两种人，自尧、舜时便为中华之患，晋、唐诸朝，深受其害。……我们正该作践他们”。
作者的用意很明显：犬戎，中华之患——正该作践他们。
后来，平儿还席时，尤氏带了佩凤、偕鸳二妾来玩，他们将“耶律雄奴”叫成了“野驴子”。
宝玉觉得不雅，遂又改为：“海西福朗思牙，闻为金星玻璃宝石，番语名为温都里纳，就叫温都里纳可好？”
“温都里纳”，一个外国名字，芳官听了更喜。
人们嫌拗口，便直接叫他玻璃。
“玻璃”，李纨闹凤时说过凤姐：“真正你是个水晶心肝玻璃人”。
这里，芳官，是雍正幻入红楼第70身，凤姐，是雍正幻入红楼第5身。芳官、凤姐都是雍正化身。
几天内，宝玉为芳官多次更名：
芳官 → 雄奴 → 耶律雄奴 → 野驴子 → 温都里那 → 玻璃
这是在玩吗？不是的，“耶律”，暗指“辽”，而“雄奴”又与“匈奴”相通。作者说了：“这两种人，自尧、舜时便为中华之患，晋、唐诸朝，深受其害。……我们正该作践他们”。
作践谁呢？
请看《雍正行乐图》，其中雍正有一张穿蒙古人服饰图，还有一张扮外国人头像图。所以，作者特命名：“雄奴”，“温都里纳”等来隐现《行乐图》。
下面就是《雍正行乐图》中的两幅奇装图：
芳官在书中，是一个特殊人物，一个灵活机动人物，作者想让他隐寓谁，就隐寓谁，前边隐寓过允禵，允禩，这里又隐寓雍正。
这里芳官隐寓雍正有批语为证：
画一幅行乐图，铸一面菱花镜，为全部縂评。……愚不自谅輙拟数语，知我罪我，其听之矣！
芳官改名，是《庚辰本》（1757年）的重大改笔。
《列藏本》（约1753年）原文是：
宝玉“亲自拿了到栊翠庵，只隔门缝儿接进了。”
接下来写：因飯后平儿还席……
《庚辰本》在“隔门缝儿接进了”与“因飯后平儿还席”之间，增写了786个字的“芳官改名”情节。
这次改笔，很明显，是一次“大旨谈清”的直白，作者抱着“知我罪我，其听之矣！”的态度，不惜血溅清庭，矛头直指雍正。