#头条创作挑战赛#
原题：《种田山头火笔下的日本侵略战争 | 刘永》
种田山头火（1882—1940）是日本近代著名的俳句诗人。1882年，山头火生于山口县防府市的一个大地主家庭，原名种田正一，“山头火”是他的笔名。俳句是日本的古体诗歌形式，相当于中国古代的格律诗，具有固定的字句、音律模式。松尾芭蕉是日本古典俳句大师，号称日本诗圣。山头火大胆创新摸索，创作出自由律俳句，不再接受古体俳句的音节、格律限制，成为了日本自由俳句的代表人物。他的俳句对后世影响巨大，被誉为“当代松尾芭蕉”。
一、命运坎坷的僧侣诗人
山头火出生于富贵人家，是家中的长子。他的父亲是个纨绔子弟，生性风流，到处沾花惹草，还公然在外面包养小妾。在山头火11岁那年，母亲因为忍受不了父亲对家庭的背叛，跳井自杀了。从此，山头火变得孤僻、忧郁。20岁时，山头火考上了著名的早稻田大学文学科，但两年后，就因患神经衰弱，被迫退学了。山头火回到家乡疗养，帮助父亲打理家族事业的酒厂生意。
1910年，27岁的山头火结婚生子。第二年，他开始给荻原井泉水主编的俳句杂志《层云》投稿。1913年他成为了荻原井泉水的门生，拜师学艺，并首次使用“山头火”作为笔名。
不幸的是，山头火遇上了这位极不靠谱的父亲，他投资开办的种田造酒厂生意失败了。一夜之间，在本地赫赫有名的种田家大地主，土地、房产，都被全部变卖了，用于抵债。为了躲债，父亲干脆从家里逃跑了，杳无音信。山头火也带着妻子儿子，搬到外地去谋生。他开过书店、镜框店，可惜财运不佳，生意都以失败告终了。再后来，山头火的弟弟二郎自杀了。妻子也和他离了婚。
在山头火42岁那年，万念俱灰的他来到一所报恩禅寺，剃度出家，成为一名曹洞宗僧人。次年，他离开寺庙，开始了长达十余年的托钵云游，足迹遍布日本。山头火身穿僧衣，头戴斗笠，风餐露宿，四处云游。所谓“托钵行脚”，就是流浪乞讨、步行游历。山头火虽饱受人世间的漂泊苦难，却始至终没有放弃俳句写作。据统计，他一生创作的俳句多达八万余首。
二、敢于揭露现实的反战诗人
诗人代表着时代的良心。山头火用俳句作为自己和步公平命运抗争的武器。
山头火生活的年代横跨明治、大正、昭和三个时期，正是日本军国主义野心膨胀、横行无阻的年代。面对日本民族狂热的扩张欲望，四处征战的侵略行径，山头火也曾经痛苦、彷徨，甚至心存侥幸心理。他本能地选择顺应、假装糊涂。他甚至写道：“众人全出征，故里青山青更青”、“必须得胜，大地嫩芽齐放青”等诗句，来为日军鼓劲加油。然而，面对残酷的现实，日本人民饱受侵略战争引发的深重灾难，山头火渐渐觉醒，成为了一位反战诗人。
“烈日炎炎一片心，街上千人各一针。”这描写的是日本街头，妇女们用红线在白布上，肯求路过的行人，每人缝一个节。据说达到一千个节，就能保佑日军“武运长久”，参战的亲人能够平安归来。而实际上呢？“街道上节庆正酣，君归来白骨片片。”、“冷雨凄凄静寂处，恭迎遗骨六百五。”、“一片白骨，秋来化作故乡土。”到处都有为国捐躯的日本人，到处都充满了战争带来的痛苦。
1937年，日军发动了全面侵华战争。山头火写道：“天不灭我，令我作诗。我活在世上，就要作诗，作我自己真诚的诗。”他用自己的诗人良心，向日本军国主义发出了控诉。
“月光郎朗，不知又在炸何方？”山头火在月夜中挂念受日军炮火蹂躏的中国。那些被征召入伍的日本士兵，还能不能平安归来？“手和脚留给中国，回日本重睹山河。”他还算幸运的了，活着回到了故乡，更多的人成了炮灰。“双手抱汗珠直落，濡湿了遗骨白盒。”一位老父亲抱着战死儿子的骨灰盒，强忍着泪水。“将君遗骨，埋在山根温暖处。”今天，我们读到这些诗句仍然令人震撼，那些整天挑动战争，喊打喊杀的人可以休矣。
战死的人越来越多，然而，战争的步伐丝毫没有停止。日本军国主义继续征召士兵参战，生离死别的场景天天都在上演。“最后一餐日本饭，簌簌直冒汗。”就要告别亲人上战场，一位新兵在吃告别饭的时候，泪都不敢流，只能冒汗。更有送别的恋人，“双眸紧盯，钉进对方双眸中。”也许这就是他们的最后一面了。
山头火每天都关注着战争新闻，常常悲从中来。他感叹：战争残酷，“活着就是痛苦啊”。日本人民因为战争摧残造成的凄惨场景时时浮现在他的眼前，倾泻在他的笔端。然而，要用笔墨展现这些，要批判日本军国主义政府，都是要冒着极大的风险的。正如山头火的朋友大山噔太先生所说：山头火的反战诗歌是“冒死之作”，必将传至后世，激励人们对和平的热爱向往。
三、山头火对后世的影响
1939年末，山头火来到日本四国松山市，他在那里筑起了“一草庵”，结束了自己的云游流浪生活，他继续埋头书写俳句。第二年，他在一草庵中，醉酒之后，因脑溢血去世，享年58岁。辞世之前，山头火写道：“云涌起，白云涌起，我步向白云。”多么洒脱，多么高洁，就如同他的诗歌人生。
在山头火去世的半年前，他自编的俳句集《草木塔》在东京出版。诗集精选了701首俳句，是他一生的心血之作，倾注了他的浑身功力。这些俳句大胆创新，行文优美，并且具有强烈的禅宗意味，简单、孤独和无常是其表达的核心。俳句字句之间充满了对家乡、对祖国的热爱，也体现了作者与大自然和谐共处的炙热情感。
山头火在世时几乎没有什么名气，在他去世之后，山头火以独特的俳句写作风格，享誉文坛，深受人们的喜爱，被誉为日本“自由律俳句”的代表俳人之一。山头火也成为了家乡山口县防府市的骄傲。这个种田家族大地主的儿子，这个托钵云游天下的苦行僧人，这个书写无数优美俳句的浪漫诗人，用他自己的传奇人生经历，诗人的良心，反抗战争，祈求和平，获得了人们永久的尊敬和怀念。
作者简介
刘永，四川绵阳人，现为公务员，爱好文史写作，有《文同评传》等书籍出版。