#頭條創作挑戰賽#
原題：《種田山頭火筆下的日本侵略戰争 | 劉永》
種田山頭火（1882—1940）是日本近代著名的俳句詩人。1882年，山頭火生于山口縣防府市的一個大地主家庭，原名種田正一，“山頭火”是他的筆名。俳句是日本的古體詩歌形式，相當于中國古代的格律詩，具有固定的字句、音律模式。松尾芭蕉是日本古典俳句大師，号稱日本詩聖。山頭火大膽創新摸索，創作出自由律俳句，不再接受古體俳句的音節、格律限制，成為了日本自由俳句的代表人物。他的俳句對後世影響巨大，被譽為“當代松尾芭蕉”。
一、命運坎坷的僧侶詩人
山頭火出生于富貴人家，是家中的長子。他的父親是個纨绔子弟，生性風流，到處沾花惹草，還公然在外面包養小妾。在山頭火11歲那年，母親因為忍受不了父親對家庭的背叛，跳井自殺了。從此，山頭火變得孤僻、憂郁。20歲時，山頭火考上了著名的早稻田大學文學科，但兩年後，就因患神經衰弱，被迫退學了。山頭火回到家鄉療養，幫助父親打理家族事業的酒廠生意。
1910年，27歲的山頭火結婚生子。第二年，他開始給荻原井泉水主編的俳句雜志《層雲》投稿。1913年他成為了荻原井泉水的門生，拜師學藝，并首次使用“山頭火”作為筆名。
不幸的是，山頭火遇上了這位極不靠譜的父親，他投資開辦的種田造酒廠生意失敗了。一夜之間，在本地赫赫有名的種田家大地主，土地、房産，都被全部變賣了，用于抵債。為了躲債，父親幹脆從家裡逃跑了，杳無音信。山頭火也帶着妻子兒子，搬到外地去謀生。他開過書店、鏡框店，可惜财運不佳，生意都以失敗告終了。再後來，山頭火的弟弟二郎自殺了。妻子也和他離了婚。
在山頭火42歲那年，萬念俱灰的他來到一所報恩禅寺，剃度出家，成為一名曹洞宗僧人。次年，他離開寺廟，開始了長達十餘年的托缽雲遊，足迹遍布日本。山頭火身穿僧衣，頭戴鬥笠，風餐露宿，四處雲遊。所謂“托缽行腳”，就是流浪乞讨、步行遊曆。山頭火雖飽受人世間的漂泊苦難，卻始至終沒有放棄俳句寫作。據統計，他一生創作的俳句多達八萬餘首。
二、敢于揭露現實的反戰詩人
詩人代表着時代的良心。山頭火用俳句作為自己和步公平命運抗争的武器。
山頭火生活的年代橫跨明治、大正、昭和三個時期，正是日本軍國主義野心膨脹、橫行無阻的年代。面對日本民族狂熱的擴張欲望，四處征戰的侵略行徑，山頭火也曾經痛苦、彷徨，甚至心存僥幸心理。他本能地選擇順應、假裝糊塗。他甚至寫道：“衆人全出征，故裡青山青更青”、“必須得勝，大地嫩芽齊放青”等詩句，來為日軍鼓勁加油。然而，面對殘酷的現實，日本人民飽受侵略戰争引發的深重災難，山頭火漸漸覺醒，成為了一位反戰詩人。
“烈日炎炎一片心，街上千人各一針。”這描寫的是日本街頭，婦女們用紅線在白布上，肯求路過的行人，每人縫一個節。據說達到一千個節，就能保佑日軍“武運長久”，參戰的親人能夠平安歸來。而實際上呢？“街道上節慶正酣，君歸來白骨片片。”、“冷雨凄凄靜寂處，恭迎遺骨六百五。”、“一片白骨，秋來化作故鄉土。”到處都有為國捐軀的日本人，到處都充滿了戰争帶來的痛苦。
1937年，日軍發動了全面侵華戰争。山頭火寫道：“天不滅我，令我作詩。我活在世上，就要作詩，作我自己真誠的詩。”他用自己的詩人良心，向日本軍國主義發出了控訴。
“月光郎朗，不知又在炸何方？”山頭火在月夜中挂念受日軍炮火蹂躏的中國。那些被征召入伍的日本士兵，還能不能平安歸來？“手和腳留給中國，回日本重睹山河。”他還算幸運的了，活着回到了故鄉，更多的人成了炮灰。“雙手抱汗珠直落，濡濕了遺骨白盒。”一位老父親抱着戰死兒子的骨灰盒，強忍着淚水。“将君遺骨，埋在山根溫暖處。”今天，我們讀到這些詩句仍然令人震撼，那些整天挑動戰争，喊打喊殺的人可以休矣。
戰死的人越來越多，然而，戰争的步伐絲毫沒有停止。日本軍國主義繼續征召士兵參戰，生離死别的場景天天都在上演。“最後一餐日本飯，簌簌直冒汗。”就要告别親人上戰場，一位新兵在吃告别飯的時候，淚都不敢流，隻能冒汗。更有送别的戀人，“雙眸緊盯，釘進對方雙眸中。”也許這就是他們的最後一面了。
山頭火每天都關注着戰争新聞，常常悲從中來。他感歎：戰争殘酷，“活着就是痛苦啊”。日本人民因為戰争摧殘造成的凄慘場景時時浮現在他的眼前，傾瀉在他的筆端。然而，要用筆墨展現這些，要批判日本軍國主義政府，都是要冒着極大的風險的。正如山頭火的朋友大山噔太先生所說：山頭火的反戰詩歌是“冒死之作”，必将傳至後世，激勵人們對和平的熱愛向往。
三、山頭火對後世的影響
1939年末，山頭火來到日本四國松山市，他在那裡築起了“一草庵”，結束了自己的雲遊流浪生活，他繼續埋頭書寫俳句。第二年，他在一草庵中，醉酒之後，因腦溢血去世，享年58歲。辭世之前，山頭火寫道：“雲湧起，白雲湧起，我步向白雲。”多麼灑脫，多麼高潔，就如同他的詩歌人生。
在山頭火去世的半年前，他自編的俳句集《草木塔》在東京出版。詩集精選了701首俳句，是他一生的心血之作，傾注了他的渾身功力。這些俳句大膽創新，行文優美，并且具有強烈的禅宗意味，簡單、孤獨和無常是其表達的核心。俳句字句之間充滿了對家鄉、對祖國的熱愛，也展現了作者與大自然和諧共處的炙熱情感。
山頭火在世時幾乎沒有什麼名氣，在他去世之後，山頭火以獨特的俳句寫作風格，享譽文壇，深受人們的喜愛，被譽為日本“自由律俳句”的代表俳人之一。山頭火也成為了家鄉山口縣防府市的驕傲。這個種田家族大地主的兒子，這個托缽雲遊天下的苦行僧人，這個書寫無數優美俳句的浪漫詩人，用他自己的傳奇人生經曆，詩人的良心，反抗戰争，祈求和平，獲得了人們永久的尊敬和懷念。
作者簡介
劉永，四川綿陽人，現為公務員，愛好文史寫作，有《文同評傳》等書籍出版。