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71年美国老太自称钓鱼岛是她家的,还拿出“慈禧手谕”,真相如何

作者:千年史馆

1970年,美方提出要把钓鱼岛等岛屿的管辖权“移交”给日本,消息一出,瞬间引起了国内外华人的抗议。

迫于压力,美方在次年的10月27日,举行了听证会,针对此事展开讨论。会中,一位美籍华人手持一卷手谕站出来:“岛是我们的,我有证据!”

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这话掷地有声,将会议气氛推向了高潮。

她是谁?她口中所说的证据又是什么?

历史遗留问题

从古至今,钓鱼岛都是属于中国,这是不争的事实。

早在14、15世纪的时候,我们就有一本名为《顺风相送》的航海记录手册,书里记录了岛屿的位置,还为它取了名。

随着历史的发展,日本却想要否认这一事实,把岛屿占为己有。

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2012年4月,日本某官员宣称,要将此岛国有化,试图通过所谓的“法律手段”,宣告“主权”。

在此之后,日本还搞出呼吁日本民众捐款、在岛上组织钓鱼大赛、宣布以20.5亿日元的价格买下此岛等一系列操作。

这些妄图强抢领土的行为,当然受到了大陆的极力谴责,为了维护国家主权,我方也进行了一系列正当防御措施。

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大陆立即展开了对钓鱼岛及其附属岛屿的常态化监测和监视工作,派出四艘海监船进入岛礁范围内巡航,还出台了白皮书,表明钓鱼岛是我方固有领土的事实。

除此之外,还有部分爱国人士,乘船冲到这里,将五星国旗插到岛上,以此宣誓主权。

2012年,成了钓鱼岛归属问题,争议最大的一年。

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但是,这个问题的争议其实早就开始了。

1894年,中日甲午战争爆发,我方被迫签订不平等条约,割让出了相关岛屿。1945年,日本声称这些地方都归冲绳县管辖,把它们都交给了美方“托管”。

25年后,美方又把岛屿“还”给日本,此番如同过家家一般的操作看得人怒火中烧。

在发现日本派军队到岛屿周围巡逻时,大陆外交部立即发出了声明:美国这种把本属于我方的岛屿“归还”给日本的行为,完全是非法的,这些行为并不能改变我方对这些岛屿的领土主权。

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针对美日的这一举动,一些在美华人,还在多地进行大游行,谴责美国这出“还岛”的戏码。

因为动静太大,美方不能再视若无睹了,但他们又没有主动“出头”的打算,所以,他们举办了一场听证会,想要让“当事人”自行解决问题。

举行听证会,“慈禧手谕”惊现

1971年10月27日,这场听证会如期举行。

按照听证会的要求,少数几个华人组成了“说服小组”,代表我方进行谈判。

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这是一场意义非凡的听证会,代表了大陆民众关于这件事的坚定立场。为了维护我方的正当权益,“说服小组”的成员们据理力争,毫不退缩。

正当双方你来我往,唇枪舌战“打”得正激烈的时候,一位叫徐逸的老人来到了听证会现场,她手拿一个长筒形物品,铿锵有力地说道:“钓鱼岛是我家的,我有证据证明。”

这句话,让嘈杂的大厅立马安静了下来。这岛怎么还能归私人所有?这怎么可能?

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徐逸也知道,空口说白话,自然不能让人信服,所以她准备了一个非常有分量的证据,那就是她手上所拿的东西。原来,这是一个长约60厘米,宽约30厘米的红色卷轴。

随着她把卷轴慢慢展开,这个卷轴的真面目彻底露了出来。里面是一张颜色泛黄,四周都有严重磨损痕迹,看起来非常有年代感的纸,在纸上,有着几行字,还有一个红色的大印章。

这是什么东西?在场有许多人都还是一头雾水,直到徐逸讲解完纸张的内容,他们才明白,这个纸为什么会被她拿出来。

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根据徐逸的解释,原来,她拿来的卷轴,是慈禧曾经赐予自己家的手谕,手谕里面的内容,简单来说,就是因为她祖父盛宣怀有功,钓鱼岛被赏赐给了她们家。

这下,众人又疑惑了,盛宣怀是谁?他到底立下了什么功?赐岛之事是真的吗?

手谕的代代相传

徐逸的祖父,名叫盛宣怀,他出身于官宦世家,其父亲和祖父,都曾在朝中担任官职。

盛家虽然比较显赫,却没有要求盛家子弟都必须以读书为重任,以后好走当官这条路,而是比较喜欢培养家族后代,解决实际问题的能力。

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在父辈的潜移默化之下,从小,盛宣怀对读书的兴趣就不太大。反而更喜欢天天跟着父亲,一起去修建义学宗谱、增设义庄祭田,在实事这方面,他比很多盛家子弟都要擅长。

1867年,盛宣怀第三次县试也落榜了,因为年龄快要将近而立之年,他想要靠科举走上仕途的可能性,也几乎没有了。所以盛宣怀的父亲,干脆把他推荐到了颇有交情的李鸿章那里,让他给好友当幕僚。

几年后,恰逢洋务运动逐渐开展了起来。在实业方面非常有天赋,又从小积累了丰富经验的盛宣怀,就这样成为了李鸿章手下的一名“大将”,也成为了洋务运动的代表人物。

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在那期间,他大力兴办实业,投资督办了不少煤矿、纺织厂、铁路、银行等,还创办了大陆近代的第一所官办大学,天津大学的前身,北洋西学学堂。

更重要的是,创造了第一个企业轮船招商局、第一家中国银行招商银行等11个“中国第一”的他,同时,还是一名颇有建树的慈善家,在天津、上海等地,他先后创立了广仁堂、万国红十字会等慈善机构。

正是这个广仁堂,让他有了受到慈禧赏赐的机会。

原本,盛宣怀开设这个慈善机构的目的,是为了帮助一些生活困难的贫苦百姓,所以在广仁堂,他开设了施粥、捐衣、治病医人、收留老弱病残的业务。

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1893年,慈禧的风湿病犯了,但宫中御医没有一个人有办法医治,于是,宫中太监开始寻找起了民间药方。这时的盛宣怀,就抓住了机会,乘机献上了广仁堂所研制出来的药丸。

没想到,慈禧服用药丸之后,身上的症状一下子就减轻了许多。

身体不再受病痛折磨,慈禧的心情也好了起来。她立马招来盛宣怀,询问他药丸的出处。当得知这个药的主要原料叫海芙蓉,是一个叫钓鱼岛的地方特产之后。她大手一挥,把这个岛和另外几个小岛,一并赐给了他,让他以后多在岛上采药,多研制出万金良药。

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就这样,钓鱼岛归盛家所有了。过了1年,由于甲午中日战争的爆发,此岛被占。但没人联系过她家,也没有办理过什么转让手续,这让盛家始终相信,这岛依旧是自己家的。

盛宣怀去世后,慈禧赏赐的手谕传给了自己的儿子,也就是徐逸的父亲,盛恩熙。

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其实,徐逸原名不叫这个,而是叫盛毓真,她是盛恩熙在国外读书期间,跟一个外国女子生下来的。

因为盛恩熙“风流债”比较多,生下来的子女也比较多,而他的一个徐姓好友,刚好没有子嗣,所以,徐逸就被过继给了徐家。

经过盛恩熙几十年的大肆挥霍,他败光了祖上传下来的家产。这时的他,想要去投靠自己的儿女,但他的那些儿女,早已清楚自己父亲的本性是什么。所以,没有一个人愿意接济他,甚至连见面都拒绝了。

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最后,盛恩熙想起了那个被自己过继出去的女儿,打听到徐逸年纪轻轻就事业有成之后,他更加迫不及待,想要联系她。

为了证明自己具有的父爱之深,他把手里比较值钱的东西,也就是一份在钓鱼岛上的采药产业,连同那份慈禧手谕,都寄给了徐逸。

兜兜转转,这份卷轴经过几代人的手,最终到了她的手里。

东西可能为假,拳拳爱国之心是真

徐逸在听证会上拿出手谕这件事,震惊了在场众人,但随着时代不停更迭,有一些旧物已经失去了价值。

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而这些,其实她也知道,她这么做,不是想真的拿到接管钓鱼岛的权利,而是想要用这一段过往来证明,岛屿属于我方的事情,有迹可循。

听证会后,这份手谕又被质疑了真实性。

1972年,有位专门研究此岛的学者,研究起了这份手谕的复印件。经过反复察看各个细节,他发现了一些端倪。

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无论是手谕的材质、规格大小和印章,都跟其他的同朝代物品不一样。而且,根据手谕内容,盛宣怀当时的官职应该是太常寺正卿,但无论是他自己写过的奏折,还是流传下来的官方录职记录,都没有提及他曾经担任过这个官职。

唯一有一点关系的,是一个叫正史的官职。不过,史料上所记载的时间,却跟手谕上的不一样,两者差了整整3年,而这个官职,盛宣怀还并未到任。

正当研究进行到这里的时候,有一位学者在调查走访中,又拿到了一份很有说服力的证词,证人是盛恩熙的儿子,跟徐逸带有血缘关系的哥哥,盛毓度。

在他的口中,这件事又有了另外一个版本。

原来,在慈禧生病的时候,盛宣怀进宫,想要为她献上药丸的事是真的,但他远远没有能够亲眼见到当朝太后的资格。

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所以他就想了一个办法。他请了一个当时在慈禧跟前比较有脸面的太监,代为转交。

当他给了太监一些好处之后,太监告诉盛宣怀,慈禧吃了药之后,病就全好了。因为献药有功,他可以得到一份赏赐,不过,要拿到写有赏赐的手谕,他还必须再给点好处。

于是,盛宣怀又给了太监一些金银珠宝,而太监,之后就给了他一份手谕,也就是最后徐逸收里拿到的那份。

按照这一说法,这个所谓的慈禧手谕,并不是慈禧当场赏赐给盛宣怀的,而是经过了太监的手。那太监为了获取好处,伪造了这个东西,好像也不是不可能的事情了。

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遗憾的是,时过境迁,这份手谕到底是真是假,也没有当事人来“现身说法”了。真正有的,只是盛家后代和研究这方面的专家学者,依照自己听过的老话,和一些史物证据来推敲了。

这份见证了徐逸爱国之心的慈禧手谕,最后被捐给了相关机构。

针对岛屿主权的问题,中日两方一直过了几十年也还没有达成一致。但日本再怎么狡辩,钓鱼岛及附属岛屿的归属,也不可能是他们的。

从这场听证会能够看出,许多海外华人,即使身在国外,也时刻关注着祖国,他们的心,从来就没有离开过这片生养他们的华夏大地。

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当祖国有需要时,他们会毫不犹豫,贡献出自己的一份力量。

他们,会一直像歌词里唱的那样,“洋装虽然穿在身,我心依然是中国心……”

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