《撒马尔罕的金桃》里的中西“类同”（一）金刚石

《撒马尔罕的金桃》里的中西“类同”（一）

　　《撒马尔罕的金桃》，作者是薛爱华，外国人。它们这些外国人研究中国历史，就是有一种心态，中国的成就都是受外来西方影响的，写出来的东西无处不在体现这种思想，凡是里面提到“古埃及”、“古希腊”、“古罗马”或者是耶教的故事和中国相似，作者想必是想说以上伪史伪文明影响了中国，但是实际上是中国影响了西方，但是，这恰好作为反证，方便整理中国的故事和西方到底有多少相似的？又或者，中国的XX和西方的含义恰好相反，也是证据，如：中国的龙和西方的龙，意义相反，玄猫（黑猫）、蝙蝠的含义亦是如此。

　　目前又找到个例子，关于羚羊角能击碎扶南国金刚石的说法，中国的如下：

　　唐贞观中，有婆罗门僧言得佛齿。所击前无坚物。（于是士女奔凑，其如处市）傅奕（方卧房），闻之，谓其子曰：“非佛齿。吾闻金刚石至坚，物莫能敌，唯羚羊角破之，汝可往试焉”。僧缄滕甚严，固求，良久乃见。出角叩之，应手而碎。（观者乃止。今理珠玉者用之。）

　　【见《图书集成》收录的《国史纂异》。（此段原文似有错误，译者只能暂时如此翻译。）在涵芬楼《说郛》卷67中也收录了这本佚书中的片段，但不是本书中引用的这点。《国史纂异》或称《国史异纂》，作者不详，但很可能写于唐末或宋初。译按，《太平广记》卷197“傅奕”条引《国史异纂》内容比英译文更详，括号内的文字都是译者据《太平广记》所补。......《通典》卷188“扶南国”下称：“出金钢，可以刻玉，状似紫石英，其所生乃在百丈水底盘石上，如钟乳，人没水取之，竟日乃出，以铁锤之而不伤，铁乃自损，以羖羊角扣之，漼然冰泮。”《通鉴》“胡注”引此条，“羖羊”作“羚羊”，姑附此以供参考。

补：《隋唐嘉话》中也有类似记载。】

　　西方的则是“古罗马”的普林尼：

　　钻石抗击强度很高，可使铁锤一分为二，甚至铁砧本身也要替换。钻石坚不可摧，大自然的最猛烈的两种暴力铁与火对它都无可奈何，然而公羊血却能破坏它。但钻石必须浸在新鲜热血之中，即使如此也还需要多加锤打。

　　——老普林尼

　　『老普林尼（23～79），古罗马作家；所著只有一部百科全书式的《博物志》传世，它是当时自然科学知识的总汇。』

　　【根据普林尼的这个记载，中世纪诗歌，公羊血就成了基督所流的血的象征。

所以，佛教与耶教的关系，明至清时候，所谓翻译的《耶经》相关书籍，到底是“翻译”还是“创作”呢，当时耶教极力攻击佛教，现在也是如此。到底是谁抄袭谁呢？显而易见啊！这个出身想必要极力否认掉吧！】

　　【金刚石在佛教里挺重要的，据说金刚石是由印度传入大陆的，它的名称来源于印度佛教的“经书”。西元260年的晋朝时期，据说大陆从印度传进来一种非常坚硬的石头，这种石头甚至能够切开玉石，当时被人们称之为居于万物之首的硬物。

但是，应该给它起个什么名字最合适呢？印度佛教的创始人释迦牟尼的弟子，用梵语(印度的一种语言)写下了许多供信徒们背诵的《经书》，《经书》中把最坚硬的兵器，最坚硬有力的人称为“博曰罗。”后来翻译成汉语即为“金刚石”，意思是金子中最刚硬的。

　　这样，人们就把印度传进来的这种石头，称为“金刚石”了。以上是佛教的解释。

为什么还有人叫它作金刚钻呢？

明朝的李时珍在《本草纲目》里记载金刚石时，说到它不仅能切割坚硬的物体，而且还可以在玉器、瓷器上打洞，于是李时珍便将金刚石称做“金刚钻”了。他在《本草注》中这样说：“（金刚石）其沙可钻玉补瓷，谓之钻”。

　　所以，中国有了一句话，“没有金刚钻就别揽瓷器活”！这是古时候的锔瓷艺人们为了更加精致的完善瓷器钻孔、镶金、粘合等工作，特别的制作了一种棍型工具，因其顶端上有一颗硬度非常大的金刚石所以称之为金刚钻。

但是，锔瓷这项技艺目前所知最早出现是在宋代《清明上河图》上面，其中就有锔匠做活的描述。

图 宋代《清明上河图》的锔匠做活图

意大利传教士利玛窦在《中国见闻札记》中对锔瓷有描述，“锔补修后的瓷器还可以耐受热食的温度而不开裂，如果破了，再用铜丝熔合起来，盛汤水而不漏”，但书中的铜丝熔合应该是翻译不准确，锔瓷是用锔子连接碎了的瓷器，而不是“熔合”起来的。

实际上，这些还源于更早的源头，和琢玉钻孔有关，明代李时珍的《本草纲目》中“其砂可以钻玉补瓷，故谓之钻”已经说明了这一点。

古代钻孔工具有两种，拉钻和舞钻，这两种钻都是在钻杆头部嵌入了金刚石，通过钻杆的旋转带动金刚石在坚硬的瓷器上打孔。

拉钻是由握把，钻把，钻杆和牵绳等部件组成，使用时，左手拿住握把，右手拉动拉杆，通过牵绳与拉杆之间产生摩擦，随着拉杆往复转动带动头部的钻头起到钻孔的作用。

舞钻是由一根圆形钻杆上套一根压杆，一条细绳把压杆两端与钻杆顶部连接起来，在使用时，转动钻杆，细绳便缠绕在钻杆上，再往下压按压杆，细绳便会带动圆钻杆旋转，完成打孔。

最早锔瓷使用的金刚钻头部就镶嵌有金刚石颗粒，一把做工好的金刚钻，锔瓷艺人可以用一辈子，由于过去的工艺技术不发达制作一把金刚钻需要一到二年。

所以，这东西应该是由中国本土所产发现利用的，金刚石变金刚钻，那也是中国人的琢玉技术发展出来的。

　　金刚钻：[金刚钻] 形如鼠，粪色青黑，生西域百丈水底盘石上，土人没水觅得之，以之镌镂，无坚不破，唯以羚羊角击之即碎——（夜航船）。

　　这个说法和上面的“羚羊角能击碎扶南国金刚石”差不多，所以，“古罗马”的普林尼是从哪得来的这个故事呢？而且，其故事内容和中国的差不多，只不过“羚羊角”换成了“公羊血”碎金刚石！公羊血还成了基督所流的血的象征。

　　西方从明朝接触中国以后，耶经耶教里有大量中国儒释道的影响痕迹，其在中国为了宣传耶教，大肆攻击儒家，蔑称儒家为“犬儒”，还将中国的道教、祭祖等一系列文化行为，诋毁为“迷信”，然后宣称西方六千年历史，有“古埃及”、“古希腊”和“古罗马”等历史悠久的国家，比中国还厉害，才能让中国人相信耶教，其手段倒是和佛教类似，因为佛教传入中国，导致不少中国文化也被“佛教化”、“印度化”了！

　　真是令人感到难受！西方的信教行为就不是迷信吗？！中国本土的祭祖、道教等等，却到今天失去地位，被攻击为“迷信”，真是可笑之极！】