"乱世黄金，盛世收藏"。这句话的意思就是，每逢乱世，作为硬通货的黄金便会格外珍贵。四海升平岁月，不少商人便投身于收藏界。大陆有位叫做马未都的收藏家，他这一生可是获得了不少稀世珍品，收藏界不少人还尊称马未都为"玉藏王"。可是马未都收藏的这些顶级玉器，都比不上一位美国收藏家，这到底是怎么回事呢？
马未都出生于北京，祖籍是山东威海荣成。10年动荡岁月结束之后，马未都于北京的四九城内收到了不少好物件。其中有那么10件玉器，乃是马未都先生一生挚爱，为此马未都还给这10件玉器，写了首著名的《非非诗》。这10件玉器，分别是青玉雕童子、青玉雕之角鹿笔架、青玉雕迦楼罗、青玉猪形握、双色玉鱼、白玉雕高士抚琴山子。还有其他白玉观音，青玉卧羊这些这10件玉藏品，每件都价值连城。也有不少收藏界的爱好者，希望出高价从马未都那里将这几件玉器全部囊括，但都被马老拒绝了。
然而，有位美国收藏爱好者，他自从上世纪30年代便大量收购大陆古玉。如今的哈佛大学艺术博物馆，有30%的中国玉藏品都是此人无偿捐献。这位美国收藏爱好者名字叫做温索浦，1864年出生于纽约。温索浦先辈是从英国来到美国的高级阶层，温索浦其父亲、爷爷，都曾担任律师与银行高管。从1896年开始，温索浦便投入到艺术收藏，以及自然资源等领域，他也是美国著名的艺术鉴赏家、收藏家、历史学者。
从已知温索浦所收藏的珍品来看，不仅有商代晚期的精美玉璧，还有春秋、战国以及秦国时期，只有贵族才能佩戴的玉饰品。上世纪30年代，温索浦携带巨额美金来到中国。他受到文物贩子卢芹斋的指点，从甘肃、陕西、山西一带，收藏了大量商代晚期的古玉。其中著名的"洛阳金村古玉"，绝大部分都被温索浦所得到。1934年，温索浦带着一大批的中国古玉回到美国。1975年，哈佛大学福格艺术博物馆，举办温索浦藏玉展。
此次共展出600多件珍贵玉器，时间横跨新石器时期至东汉时期。这600余件珍贵藏品，也是继大陆故宫博物馆之外，海外最杰出的一批藏玉。其中以3组玉器最为突出，分别是商周时期的礼仪用玉，以及商周时期小型玉人，还有战国时期洛阳金村玉器。这么说吧，即使是大陆普通的地市博物馆所有馆藏，或许都没有温索浦拥有的玉藏品那么珍贵。温索浦由于家底殷实，且上世纪30年代大陆处于动乱的时局，他又能得到文物贩子卢芹斋的特殊关照。那么近百年来，大陆大批顶级玉器，都被温索浦带到纽约。
此人离世之后，将所有玉藏品无偿捐献给哈佛艺术馆。所以马未都先生藏品再怎么珍贵，肯定也不如这位"投机倒把"的温索浦。本文标题提出：马未都先生的玉藏品即使加在一起，也不如温索浦一件珍贵。并非笔者夸大其词而是确有其事，总之上世纪30年代，温索浦是钻了历史的空子，那个时候大陆内忧外患，不少珍贵的文物被英国、法国、日本收藏家，带回他们自己国家收藏。所以温索浦并不算地道的收藏爱好者，即使他的藏品的确是举世无双，但其个人行为还是得不到绝大收藏者的认可。
往难听点说，温索浦就是发中国的国难财，他如果有良知的话，临终之前应该将这批古玉还给中国。只可惜，这600余件顶级中国玉器，现存于美国哈佛大学。大陆多次想提出，将这些玉器的图片还有相关信息以及背后的铭文记载下来，也均遭到美国拒绝。
参考文献：温
索浦
的发家史