极目新闻记者徐颖
通讯员丁燕
摄影／视频 极目新闻记者萧颢
“瓶水相逢！”
“你好啊，我们是失散近700年的姊妹吗？”
5月10日，《花开并蒂 梅韵江城——湖北省博物馆、武汉博物馆藏元青花四爱图梅瓶首次联展》开展。
来自湖北省博物馆的元青花四爱图梅瓶，和来自武汉博物馆的元青花四爱图梅瓶凑到了一起，在武汉博物馆的展厅，来了个近距离的对视。两件梅瓶距今有近700年历史。如果文物会说话，它们俩会不会来一场有意思的对话呢？
“江南”“江北”两家文博人的努力成就一段佳话
元青花四爱图梅瓶，单件文物已经极受关注。
湖北省博物馆保管部主任蔡路武向极目新闻记者介绍，目前全世界元青花瓷器真品只有400件左右，人物纹元青花更是少之又少，十分珍贵。“目前所出现的元青花四爱图梅瓶，就只有两件，都在武汉。”湖北省博物馆的元青花四爱图梅瓶、武汉博物馆的元青花四爱图梅瓶，分别是两馆的镇馆之宝。
作为一位耕耘了数十年的文博人，武汉博物馆馆长王瑞华自豪地说：“一个博物馆有元青花瓷器，这个博物馆就不能小看了。而一个城市，能有两件元青花梅瓶，就更是让人期待了。”
并且，这两件梅瓶，所绘图案题材接近和相似——梅瓶四周绘有“王羲之爱兰”图、“周敦颐爱莲”图、“陶渊明爱菊”图、“林逋爱梅”图，曾经也有一种说法，认为这是出自元代同一工匠之手，也有说法认为，并不是出自一人之手。这也为两个梅瓶的“聚首”赋予了更多解谜的乐趣。
武汉人习惯把汉口称作“江北”，把武昌称作“江南”。按照武汉博物馆馆长王瑞华的说法，从前，这两个梅瓶是“隔江相望”。为了策划两个梅瓶一起展出，王瑞华找到湖北省博物馆。湖北省博物馆的梅瓶出馆借展，双瓶在武汉博物馆第一次聚首，成就了一段文博界的佳话。
两个梅瓶各有各的“传奇”
虽然一样的名字，几乎一样的图案题材，但两个梅瓶各有各的“命运”，各有各的“传奇”。
湖北省博物馆的“元青花四爱图梅瓶”为出土文物。2005年11月至2006年1月，湖北省文物局组织湖北省考古研究所、荆门市文物考古研究所和钟祥市博物馆成立明代郢靖王陵墓发掘考古工作队，对湖北省钟祥郢靖王墓进行了考古发掘，墓中出土青花四爱图梅瓶一件，后移交湖北省博物馆永久保存。
湖北省博物馆的元青花四爱图梅瓶，背后还见证着一段凄美的故事。明永乐十二年（1414年）冬十一月，明太祖朱元璋第二十四子郢王朱栋薨逝，距其赴封地郢州（今湖北钟祥）就藩仅六年。谥号为“靖”。十二月，郢王妃郭氏自尽与朱栋合葬。郢王妃出身名门，是明朝开国功勋武定侯郭英之女。郢王妃与郢王共同生活了九年，生育了4个女儿，感情甚笃。朱栋故后，郢王妃终日悲恸，想到自己寡而无子，不愿苟活于世，于是，她对着镜子，将自己的容颜画于纸上，交待宫人：等女儿们长大后，让她们凭借画像认识她们的母亲。随后，她便自尽而逝。朝廷对其“恤典加厚”，以金银珠宝敛葬其身，与郢靖王合葬。随葬的元青花四爱图梅瓶，见证了这段“生同衾死同穴”的爱情故事。
而武汉博物馆的“元青花四爱图梅瓶”为传世文物，它的来历也颇让人感慨。
在展览开展当日的新闻发布会上，武汉博物馆馆长王瑞华也动情地跟媒体分享了自己的亲身经历。
1987年10月的一天，一对夫妇抱着一只梅瓶走进位于汉口武胜路的文物商店。工作人员看到他们手中的梅瓶，迅速向店里负责收购的老师傅王协臣汇报。王协臣仔细地端详了梅瓶，认定是真品后决定出价收购。结果经过双方一番讨价还价后，这对夫妇抱着梅瓶离开了商店。王协臣看着夫妇的背影，不禁心中暗自惋惜。站在一旁目睹这一切的王瑞华，赶紧追出了店门。“那个时候，我还是一名学徒，对文物还不太懂，但看到师父王协臣恋恋不舍的神情，便知道这件东西肯定是个好东西。”王瑞华回忆，他追出去之后，跟那对夫妇说了一句收藏界的行话：“瓷器一破，不值半个。”劝说他们把这件瓷器卖给国家收藏机构，好好保存。这件元青花四爱图梅瓶，得以成交。2010年，武汉市文物商店与武汉博物馆合并，这件梅瓶也从此成为武汉博物馆（武汉市文物交流中心）的镇馆之宝。
欢迎你在“同题材绘画”中找“不同”
外行看热闹，内行看门道。虽然两件梅瓶，普通人看着图案题材几乎相同，但考古工作者、文博人还是能找到它们之间细微的不同。
王瑞华和蔡路武带着记者详细看了两件梅瓶的异同，可以说，两个梅瓶是同工“异”曲。两梅瓶造型、胎质上相似，釉色稍有不同，湖北省博物馆所藏的梅瓶，青花发色淡雅青翠，武汉博物馆所藏的梅瓶，则偏蓝偏深。纹饰方面，两者纹饰布局一致，主题纹饰“四爱图”题材和内容相同，人物细节上尚有所差别。比如，湖北省博物馆所藏的梅瓶，所绘王羲之袒胸露肩，尽显魏晋风流，身后为一株梧桐树；武汉博物馆所藏的梅瓶，王羲之温文儒雅，背后柳枝长垂。二童子发髻也有差异。其他各图也都有细微差异。
据介绍，以古代文人生活逸事及高雅情操为绘画内容的题材称之为“高士图”，是中国瓷绘人物画的重要表现题材。陶瓷绘画中的高士图是在国画的基础上加以创作出来的。“四爱图”就是“高士图”题材中的一种。
四爱图的出现，与元代政治制度、社会文化风貌有一定的关联。元政府不重视科举制度，汉人知识分子的入仕通道被封闭。在“民分四等”的民族政策下，汉族士大夫被迫放弃仕途，彷徨苦闷中常常对人生报以冷漠的态度，不得不避世于文学和绘画等艺术的精神世界里。一方面，他们向往古代隐士的生活，崇拜王羲之、周敦颐、陶渊明、林逋这些名士的高尚情操，这种思想倾向也反映在这一时期瓷器装饰题材的选择上；另一方面，不满现实而避世的隐士情怀也促使元代绘画的题材和风格发生转变：一山一水、一石一竹，随意点染的山水和具有古典主义情怀的白描人物，成为元代文人画的重要特征。这种风貌在一定程度上影响了当时陶瓷纹饰的绘画风格，也反映在本文所涉的两件四爱图梅瓶之中。
本次展览将持续展出三个月，观众可提前预约观展，一睹双瓶风采。展览展出期间，武汉博物馆还将配合展览邀请相关专家进行梅瓶专题知识讲座及沉浸式观展活动，同时推出梅瓶系列文创品。