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孔子曾经说过：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
就是说，有智慧的人没有迷惑，有仁爱的人没有忧愁，有一颗勇敢的心的人不会害怕。
智慧、仁爱、勇敢是儒家教育思想中的三个重要范畴，是儒家推崇的君子的重要生命品质。
《礼记·中庸》说：“知、仁、勇，三者天下之达德也。”
有智慧的人能看透事物的本质，当然就不会有迷惑；
有仁爱的君子就会有利他之心，懂得去除自己的私欲与贪念，知道乐天知命，也不会患得患失，当然也就不会有忧虑；
有勇敢之心的人不会害怕困难，不会崇拜权贵，能够见义勇为，所以也不会有惧怕。
子路曾经向孔子请教，什么是真正的强？
孔子就说：和而不流，强哉矫；中立而不倚，强哉矫。国有道，不变塞焉，强哉矫；国无道，至死不变，强哉矫。
这句话的意思是：君子能够平和地与人相处交往，又不会放弃原则而随波逐流，这是真正的强啊！君子独立而处，保持中庸，不偏不倚，这是真正的强啊！天下太平、国家有道，国强民富时，君子仍然能够不贪图富，不改变道德操守，这是真正的强啊！天下混乱，国家无道，朝纲混乱时，君子仍然能够坚持道德操守，不同流合污，并且至死不变，这是真正的强啊！”
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培养孩子就要从智慧、品德和勇气三个方面去培养，这样培养出来的孩子长大后就会有智慧，有品德，有担当。
孩子如果没有爱心，就容易变得自私，他也不会关心别人；
孩子没有智慧，他就容易受伤害，不会保护自己，也容易放弃正道，从而随波逐流；
孩子如果不够勇敢，他长大就不会有勇气去保护家人，也不会有胆量去保护自己所爱的人，就容易成为懦夫软蛋。
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屈原感叹道：“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？岂其有他故兮，莫好修之害也！”
这句话的意思是：兰草和芷草不再芬芳了啊，荃草和惠草也变成了无人理睬的野茅草。为什么往昔的那些芬芳的香草，今天也被掩没在荒蒿野艾中？难道还有别的原因吗？这些都是不修德行才落下的祸害啊！
孔子曾经说：“道不远人。人之为道而远人，不可以为道。“
孔子的这句话意思是说：“天道从来没有片刻远离过人。人如果为了修行而远离了凡尘世间，那就不是真正的修道了。”
我们培养孩子，并不需要跑得远远的去寻找什么高人和隐士，我们平凡的生活中处处都是道场，时时处处都可以提升我们自己的生命境界。
作者：孙畅
版权：龙场祖庭