中国自古便是——桃树的故乡。
《诗经·魏风·园有桃》云：“园有桃，其实之殽。”
3000年的时间里，无论是《神异经》的“东方有树，名曰桃。和核羹食之，令人益寿。”，还是陶渊明的《桃花源记》，或是崔护的“人面桃花相映红”，又或是王安石的“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”。桃文化已经成为了我们中华民族特有的文化。
而古人向来喜欢用桃来象征春天、爱情，以及对生活的向往。
桃之故乡泱泱悠长
先秦《诗经·周南·桃夭》里有一句脍炙人口的“桃之夭夭，灼灼其华”，形容的是出嫁女子的容貌。而用来映衬这喜庆场景的，便是绚丽的桃花。
“山行二月春，花发碧桃新。”
古诗词中常见碧桃，是植物桃的变种，属于观赏桃花类，碧桃性喜阳光，耐旱、耐寒，花朵丰腴，色彩鲜艳丰富。花期3-4月，具有很高的观赏价值。原产中国，世界各国多有引种栽培。
在中国园林博物馆的室外展区塔影别苑以及室内展园片石山房中，均种有碧桃。
桃之隐喻 春日颂歌
“凤吹声如隔彩霞，不知墙外是谁家。重门深锁无寻处，疑有碧桃千树花。”
——唐·郎士元《听邻家吹笙》
古代贵族的园林，允许游人进入踏青，但内宅让人窥看无门，只见高高的院墙上有盛开的碧桃花，不由想象园内碧桃花海的楼阁以及那优美的天籁歌声，宛如天上王母瑶池仙境。
“十二楼前再拜辞，灵风正满碧桃枝。壶中若是有天地，又向壶中伤别离。”
——唐·李商隐《赠白道者》
在无数碧桃摇曳的春风里，在玉树琼楼间，怀揣着莫大的惆怅，李商隐辞别了这里，离开了如仙境一般的碧桃花开的地方，远离了心中的爱恋，另寻出路，远涉红尘。
桃之仙居 隐逸世界
“……缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷……”
——东晋·陶渊明《桃花源记》
陶渊明笔下的桃花源，描绘了一方与世隔绝的世外佳境，有良田、美池，令人心神向往，成为千百年来，无数文人雅士梦寐以求的秘境。
明代仇英《桃源仙境图》轴 局部
中国园林博物馆园林文化厅
《桃源仙境图》取材于东晋隐士陶渊明所作《桃花源记》，描写了日出而作，日落而息，如同仙境般的世界。图中山石矗立，虬松盘绕。三位高士临流而坐，一人乘兴抚琴，一曲《高山流水》回荡在树间。桥下溪水清澈，坡上的桃树林掩映于山石、树木之间。
圆明园武陵春色图版
中国园林博物馆园林文化厅
武陵春色位于万方安和之北，是一处摹写陶渊明《桃花源记》艺术意境的园中园。建于康熙五十九年（1720年）前，初名桃花坞。乾隆帝为皇子时，曾在此地居住读书。盛时此地山桃万株，东南部叠石成洞，可乘舟沿溪而上，穿越桃花洞，进入“世外桃源”。
中国古典园林是一个可居可游的舒适环境，多姿多彩的园居生活是园林文化的重要组成部分。封建帝王在皇家园林中理事议政，散志澄怀，享受人间天堂的乐趣；文人士流在私家园宅中修褉雅集，放情山水，追寻世外桃源的梦想。
中国园林博物馆《园林讲堂》
直播：第一期 绘画中的桃花源
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