2014年9月1日，民政部公布了第一批300名著名抗日英烈和英雄群体名录。
令人奇怪的是，这里面赫然出现了一个日本人的名字：宫川英男。
为了中国的民族解放事业，这个日本人献出了自己宝贵的生命，而因为感念他的恩情，一个中国红军老战士自愿为他守墓61年。
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翻开尘封的历史资料，还会发现宫川英男曾是一名侵华的日本士兵，但在27岁那年，他却为了不被日本侵略者俘虏而英勇就义，最终长眠于中国的土地。
一个侵华的日本士兵，最终竟成为中国的抗日英烈，这其中究竟隐藏着怎样不为人知的过往呢？我们又该如何定义，这个抗日的日本人呢？
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一个被俘的日本侵华士兵
宫川英男于1918年出生于日本山梨县，因为家境贫寒，他读完小学就辍学去当了学徒，而且还很早就加入了日本共产党。
1939年，日本侵华战争进入到白热化阶段，在日本国内“全民皆兵”的战争狂热气氛中，21岁的宫川应征入伍，成为日本陆军第32师团的一员。
但刚作战没多久，1941年夏天，宫川所在的连队就被八路军伏击，他自己也成了一名俘虏，而且还是一个十分顽抗的俘虏。
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像很多侵华士兵一样，宫川从小就被帝国主义洗脑，被俘后他十分顽固，每当听到八路军轻蔑地谈论日本天皇时，他就十分狂暴，而且一度想要自杀。
然而被送到“在华日本人反战同盟”不到一个月，他就彻底改变了自己的思想。
“反战同盟”是一些日本士兵和战俘自愿组成，专门用来促进日本士兵觉醒的组织。
正是在这里，宫川认识到日本侵略者的残暴和非正义，也认识到中国八路军的仁善和宽容。
很快，宫川就自愿加入反战同盟，成为了一个坚定的反战工作者。
事实上，像他这样弃暗投明的日本士兵还有很多。
加入反战同盟的日本士兵
像宫川一样，一个叫做山本的战俘起初拒绝教育,并试图逃跑,但八路军却始终宽容对待,还让他印刷反战传单,结果,山本竟然因为天天看自己印的传单而接受了反战思想。
还有一个叫做斋藤邦雄的日军110师团士兵，他从来没被俘虏过,但因为在情报室工作,他天天接触毛泽东的《实践论》、反战同盟的《告日本士兵书》、八路军的《敌后游击战法》。
结果两个月之后，斋藤就被“洗脑”，开始偷偷地帮助八路军。
这样的例子数不胜数。
人都是有良知的，更何况宫川出身底层，很容易就能理解八路军和中国共产党的政策，也找到了自己真正应该为之效命的道路。
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1942年5月前后，改造好的宫川被送到了冀鲁豫军区第三分区丁宁处，正式开始了对敌伪策反工作。
所谓攻人攻心，想要打败日军，这是敌后工作的重中之重。
宫川的主要任务是编写针对日军的宣传材料，为了防止特务、汉奸破坏，白天他窝在各个村庄里伏案写作，到了晚上，他就和工作队一起出动贴标签、撒传单，甚至是直接在日军驻地外喊话。
最危险的时候，宫川还曾和一些日警直接对话，从而争取他们的投诚。
由于他为人真诚机智，加上又是日本人的现身说法，他的宣传鼓动效果十分显著，成功改造了很多日军士兵。
当时，济南万德车站的日本警备队里有一个叫做坂田的伍长，收到宫川的宣传品后，他备感触动，不仅没有上缴，还经常主动拿出来给别人看。
因此，他被关过很多次禁闭，有一年樱花节被关禁闭出来后，他竟直接带着宣传品找到了八路军敌工队投诚。
诸如此类，不一而足。
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一个坚定信仰的八路军
随着工作的展开，宫川逐渐成为了反战同盟的杰出人才。
外人看来，他身材瘦小、气质文弱，还是个日本人，仿佛十分不可靠，但并肩作战的老战友们都知道他不仅工作出众，在生活上更是比八路还要八路。
按照当时的规定，宫川可以领取津贴，享受较高的伙食待遇，但他总是把钱分给大家，自己跑去和八路军战士一起吃大锅饭。
他的衣服上总是摞满了补丁，而且还是自己缝自己补。住在老乡的房子里，他也总是主动帮助房东打扫，从来不拿老乡们的一针一线。
有一次，一个名叫桥本的日本反战人士调戏了房东的女儿，一向温和的宫川十分气愤，当着众人的面狠狠批评了他。
八路军有“三大纪律八项注意”，而对宫川而言这不仅仅是规定，更是一种信仰，他是打心底钦佩共产党八路军的的爱国和清廉。
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由于人品出众。工作出色，1943年，宫川英男被“反战同盟”由延安派往山东长清县，成为“津浦铁路对日军工作队”的主要成员。
当时长清是日军一个重要交通要塞，经常有日军和日伪军来往和临时驻扎，对日工作队的工作就是贴标语、喊话，对这些军队宣传共产党的政策和反战思想，从而瓦解他们的斗志，争取他们的投诚。
俗话说知己知彼百战百胜，作为一个曾经的日本士兵，宫川十分熟悉同胞们的心理，因此工作起来很有一套。
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针对日本军队里的长官、老兵欺凌新兵现象，他在宣传单的醒目位置印上了“对士兵不许打耳光”、“士兵不是牛马”等宣传口号，从而动摇士兵们对军队的服从。
碰到日本的樱花节、五一节等重要节日，他还会在一些宣传品上印上“家里老少在眼巴巴地盼望着你回去”、“请千万保重身体”等内容,以进一步动摇日本士兵的军心。
这些节日本来就是日本兵最想家的日子，宫川挑这个时候送宣传单和慰问品，可以说就像火上浇油一样，让思乡厌战情绪在日军中迅速蔓延。
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时间来到1944年，随着对华战局的日渐不利，日军内部的厌战情绪越来越浓重，再加上共产党对日工作队的一系列反战工作手段，日军内部越发不稳定。
当时，工作队经常给日军送慰问袋，按照规定，士兵们捡到之后要立马上交，但大部分士兵将慰问袋偷偷留了下来。
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看到慰问袋里精心准备的食物和礼物，再看看自己军队日渐匮乏的补给，日军的士气遭到了巨大的打击。
不少人更加厌战、反战，甚至脱离部队加入反战同盟。
虽然舍去了不少物资，但宫川的锦囊妙计，却实实在在起到了武器一般的巨大打击效果。
与此同时，工作队的政治攻势也引起了日军的恼火和恐慌。
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作为工作队的核心人物，宫川被日军列为头号恐怖分子，从1943年就开始被高价悬赏捉拿。
后来，日军对他的悬赏一度达到了一架飞机的高价，由此可见日军对他的痛恨，也由此可见他所处的危险形势，但宫川却始终坚持战斗在一线。
1943年，日军对反战工作者的迫害越来越残酷。
由于工作队隐藏在众多村庄之中，机动灵活、随时转移，日军始终未能够得逞。
但到1943年下半年，日军见悬赏不成，便产生了用特务打入工作队内部的阴谋。
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一个以身殉道的国际主义战士
当时济南有著名的八大公馆特务机关，其中之一洛阳公馆便承担了这次破坏任务。
他们派出了一名叫渡边的特务，而渡边则伪装成反战同盟会和日本共产党的成员，给对日工作地的外围组织大队队员王继元送了一封信。
在信中，渡边大谈国际主义和马列主义，并痛斥日本帝国主义的侵略战争.
最后，信里提出要和八路军搞贸易往来，为八路军提供急需的药品和食盐。
当时由于日军的封锁，八路军内部的药品和食盐十分短缺，不少人被渡边的言辞所迷惑，王继元就信以为真，立即把信交给了日军工作队。
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副队长李洛夫和宫川英男等人对这封信进行了详细的研究，但宫川很快就指出，这封信可能有问题。
从信上看，渡边是一个会说中国话的中国通，还十分能干，能保证在日军严密控制的形势下弄来军用物资。
但仔细想一想，在这种情况下，他怎么可能这么容易搞出来，这恐怕是个骗局。
宫川分析，渡边很可能是一个高级特务，他想要通过接头做生意，从而了解日军工作队的活动信息，达到将工作队一举消灭的目的。
最后经过研究，工作队决定不与渡边及接头，最终避免了这一潜在的危险。
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事后渡边恼羞成怒，抓到了队员王继元严刑拷打，但王继元至死不肯泄露组织的秘密，最终牺牲于渡边的枪下。
又是一个默默无名的英雄。
用特务打入工作队内部的阴谋破产后，1944年夏天，日军又专门组织了一个特工队，趁夜晚埋伏在工作队来往的路口准备伏击。
幸运的是这次行动被当地的百姓发现，几个农民及时通知了工作队，宫川再次逃过了一难。
然而，日军的破坏却随着一次次的失败而逐渐升级。
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1945年夏季，宫川所在的工作队进驻到万德的官家庄进行修整。
当时，日军正在远处的大峰山抗日根据地进行扫荡，因此所有人以为万德这一带没有危险，谁知这正是日军的声东击西。
6月9日晚上，日军从济南、泰安等地抽调了1500多名宪兵，直接从万德下车并迅速包围了万德及周围30里以内的村庄。
当晚官家庄的村长发现日军包围庄子后，便立即通知了工作队让他们赶快转移。
工作队当即就地隐藏了重要文件，然后开始匆匆撤退，但由于敌众悬殊，他们最终未能成功撤退，只能退回村子里等待时机突围。
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在队长李洛夫和一位姓范的大娘的帮助下，宫川躲进了一个麦秸垛，而剩余队员则分散藏在其它地方。
没想到，日本鬼子的搜索十分严密，他们一进村见到柴火垛就上刺刀,不是捅就是挑。随着脚步的越来越近，宫川英男清楚地知道，自己迟早会被发现。
他知道日军最重要的目标就是他，为了保护其它队员，他抱着必死的决心跳了出来。
他用手里的枪打倒了两个日军，紧接着大批的日军纷涌而至想要活捉他。
此时此刻，宫川已绝无可能逃出生天，但他却不想被自己的同胞俘虏，所以，他把最后一颗子弹留给了自己。
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1945年6月，距离日本无条件投降只有两个月，最后的胜利就在眼前，宫川却倒在了黎明前最黑暗的时刻，年仅27岁。
在他自杀后日军发现他就是高价悬赏的宫川，于是便匆匆收军，把他的尸体带回了万德据地，并草草掩埋。
英雄壮烈，使得周边的同志们悲痛万分。
无论如何他们也要让宫川的遗体得到安葬，于是在几天后一个夜晚，趁着大雨如注，敌工队的同志们冒死冲破敌人的封锁线，抢回了他的遗体。
最终，宫川被安葬在根据地孙家土村附近。
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1980年清明节前夕，他的墓地被迁移到石麟山革命烈士公墓，并竖立了烈士墓碑。
为了感恩宫川的恩情，在此后的半个世纪，战友李洛夫为他守了几十年的墓，年年拜祭不计其数。
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工作调到别的地方后，李洛夫就把扫墓这个任务交给了大儿子，后来大儿子年纪也大了，就把这个任务交给长孙一家。
他说，宫川不仅仅是他一个人的恩人，更是全中国的恩人。
但其实，宫川只是在为自己的民族赎罪，为了心中的正义而殉道。
只是长眠于异国的土地，或许英雄会心中有憾。
在和李洛夫并肩作战时，宫川就曾对表达过对家乡的思念，于是在他牺牲后，李洛川和后人奔波了十几年，终于在找到了他在日本的家乡和家人。
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2009年，李洛夫的后人孙雁鸣来到日本，把宫川英男的一捧墓土撒到了富士山下。
魂归故里，待到来年樱花盛开，他应当在花下含笑。
我们应该如何定义宫川英男，其实很简单。
他是一个被俘虏的侵华日军，一个有着坚定信仰的八路军，一个以身殉道的国际共产主义战士，一个我们忠实的同志。
在那个波澜壮阔的年代里，如他一样的同志有千千万万，或许肤色不同，或者民族各异，但他们都是为了共同的信仰和理想而战。
一句同志，便足以跨越一切。