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走近巨匠丨马一浮:孔子与佛相同,亦以四悉檀为弟子答疑

马一浮为《百年巨匠》第二季书法篇拍摄的巨匠之一。

马一浮(1883—1967),单名浮,字一浮,号湛翁、蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江绍兴人,中国文化宗师。十六岁应试,名列会稽县案首(第一名)。二十岁赴美日欧留学。回国后“自匿陋巷,日与古人为伍,不屑于世务”,潜心研究儒释道等中国传统文化。抗战爆发后,先生忧愤于民族危亡,应浙江大学校长竺可桢之邀,出山讲学。1939年,在四川乌尤寺创建复性书院,讲明义理,选刻古书,培养人才。抗战胜利后,先生回杭,重居林下,主持智林图书馆。建国后,任浙江省文史馆馆长、全国政协委员。

走近巨匠丨马一浮:孔子与佛相同,亦以四悉檀为弟子答疑

马一浮指出,与佛以四悉檀为众生说法相同,孔子亦以四悉檀为弟子答疑。

悉檀为佛教用语,马一浮解释说:

“四悉檀者,出天台教义,悉言遍,檀言施,华梵兼举也。一、世界悉檀。世界为隔别分限之义,人之根器,各有所限,随宜分别,次第为说,名世界悉檀。二、为人悉檀。即谓因材施教,专为此一类机说,令其得人,名为人悉檀。三、对治悉檀。谓应病与药,对治其人病痛而说。四、第一义悉檀。即称理而说也。”

天台宗以四悉檀为佛说法善巧的体现,马一浮将其运用于《论语》解读,无疑是对高僧灵活解读佛教经典的一种借鉴。

走近巨匠丨马一浮:孔子与佛相同,亦以四悉檀为弟子答疑

马一浮以孔子说仁为诗教妙义,孔子随机回答弟子们的疑间,一一语中,无不具足四悉檀之义。他举例说:

“如樊迟问仁,子曰:‘爱人。’问智,子曰:‘知人。’世界悉檀也。答子贡曰:‘己欲立而立人,己欲达而达人,能近取譬,可谓仁之方也。’为人悉檀也。答司马牛曰:‘仁者其言也切。’答樊迟曰:‘仁者先难而后获。’对治悉檀也。答颜渊曰:‘一日克己复礼,天下归仁焉。’第一义悉檀也。”

这就是说,孔子根据弟子们的接受能力、个性特点、自身缺陷等具体情况而分别回答弟子们的疑问,引发弟子对仁的切实感受,在情景交融之中指点出弟子们致力的方向,使其思想认识得到提高,境界得到升华。……

马一浮以孔子论孝为礼乐教所摄,亦可与四悉檀相配。

“答孟懿子曰:‘无违。’世界悉檀也。答孟武伯曰:‘父母唯其疾之忧。’为人悉檀也。答子游曰:‘不敬何以别乎?’答子夏曰:‘色难。’对治悉檀也。答或问谛之义曰:‘知其说者之与天下也。其如示诸斯乎。’指其掌。第一义悉檀也。又一一悉檀,皆归第一义,推之可知。”

礼乐是儒家处理人际关系的基本方式,礼以序尊卑、别男女、分上下、定贵贱,在一种差序格局中保证社会的正常运行,而乐则使此一等级森严的社会充满和睦和融洽,而这一切又都以家庭生活为起点,让不同的弟子们意识到如何恪尽子职,在家庭亲情伦理实践中凸显社会秩序的重要。由此可见,孔子教学的切要和善巧。

——韩焕忠《马一浮对的佛学解读》

来源 | 钱穆与中国文化

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大型文化项目《百年巨匠》是中国第一部聚焦20世纪为中华文明作出突出贡献的大师巨匠的大型系列人物传记纪录片,由中国文学艺术界联合会、中央广播电视总台、中国艺术研究院、中央新影集团、中国文学艺术基金会、百年巨匠(北京)文化传播有限公司等单位联合摄制。

《百年巨匠》是中共中央办公厅·国务院办公厅·中宣部“中华优秀传统文化传承发展工程”,连续两年入选中宣部(国务院新闻办)“纪录中国”传播工程,是国家广电总局“十四五”纪录片重点选题规划项目、庆祝建党100周年重点纪录片、“记录新时代”纪录片精品项目和纪录片重点项目(2018),还是中央电视台重大主题主线宣传暨重点选题项目,也是国家艺术基金、中国文学艺术基金会、中华艺文基金会、北京市政府文化创新发展基金、北京文化艺术基金、北京广播电视网络视听发展基金、北京市西城区文化艺术创作扶持专项基金的资助项目。已获得12项纪录片大奖。

2013至2017年,《百年巨匠》第一季43位大师的拍摄已全部完成,分为美术篇、书法篇、京剧篇、话剧篇、音乐篇、文学篇。《百年巨匠》第二季57位大师的拍摄已于2018年启动,增加了科技篇、教育篇、国学篇、建筑篇、中医篇、戏曲篇、电影篇,计划陆续完成,届时将以“百年·百人·百集”纪录片、“百位大师特展”、“百部图书出版”献礼。

拍摄完成的《百年巨匠》纪录片,陆续在中央电视台(一套、三套、四套、九套、十套、十五套、发现频道、国际频道)、中国教育电视台、各省级卫视、海外电视台等国内外157家电视台播出,受到广泛好评,屡创同类纪录片收视率新高。《百年巨匠(国际版)》启用8种语言向全球播出。

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