大陆出土的伏羲女娲图有许多。
最早发現是在
1963
年考古时，新疆阿斯坦纳地区的唐代绢本彩绘中。
此绢本真品，現转存于故宫博物院。
之后，先后在四川，山东多地的《汉代古墓》中屡屡发掘出，多在夫妻合藏的古墓中出现。各地的伏羲女娲图，尺寸不等，但汉代多为黑白两色。
联合国的宣传杂志上，曾经做为封面刊出过，就是一幅汉代黑白色的伏羲女娲图。自唐代开始有了唐三彩后，伏羲女娲图开始采用绢本彩色。
河北承德有一个著名的景点，叫《小布拉达宫》，始建于清代，是西藏的《布拉达宫的缩小版本》。在其右方出宫处附近，也有类似的伏羲女娲交媾图。
1990
年前后，我曾亲眼看到过实物。而且特意请讲解员介绍过相关知识。
伏羲手中所执叫《矩》，相当于現在木匠手中常用的《曲尺》。但此《矩》，是伏羲用来《丈量土地》之用。
因为《丈》量是男人中有权的人，才能这种权力，所以从那时起，出現把《丈》量士地的人，开始叫做《丈人》，后又改成为《丈夫》。这也是丈夫一词的来历。
女娲手中所执叫《规》，相当于現在绘图使用的《圆規》。但此《規》，並非用来绘图之用。
伏羲和女娲蛇身交媾，代表人世间，传说中的兄妹，造就了中华民族的儿女。各自一执《規》和《矩》，又代表了在华夏，伏羲和女娲是《管天管地》守护神，是担負着掌管乾坤的天地之责。
最后我要特别要强调和指出的是
:
《伏羲》和《女娲》都是相传
7800
年前的传说，那时尚未发明和使用《圓规》和《曲尺》。
因为到目前为止，尚未发現，比汉代更早的伏羲女娲图。
只有到了秦始皇统一度量衡，才有了規范的直尺。著名古辑《淮南孑》中对《矩》和《規》有解释。但那也是西汉的事情。不可错误地认为远古时期
(7800
年前
)
就有了园規，曲尺等物。
简单的说，就是西汉时，有黑白刻画伏羲女娲图。到了唐代，用彩色画古代的人。图中伏羲和女娲手里拿的《矩》和《規》，是西汉人增加上去的。
而在
7800
年前，关于伏羲女娲传说，那时还没有《规》和《矩》。
提到共济会的《巧合问题》，共济会出現在
18
世纪。
而唐代伏羲女娲图，出現在公元
600
多年前后。
也就是说，共济会比唐代伏羲女娲图，晚了千年之久。只能理解为，西方国家《窃取》中华文化的精髓，扰乱視听，《偷天换日》，以达到某种文化侵略的卑劣作为。