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董小姐：民歌运动对中国音乐具有划时代的意义，其深远的影响是不言而喻的。经过一整位音乐人的努力，这一趋势主导了整个80年代台湾流行音乐界的潮流，90年代的校园民歌都在方兴未艾，那爱尘与白衣飘荡的时代，正是春风吹拂着台湾民歌运动，吹入大陆，发展枝条。
民歌运动从齐瑜、蔡琴、张爱佳、刘文正、潘安邦这些歌手中走出来，他们在舞台前大放异彩，但会有默默付的音乐家，为他们写歌，为他们作曲却鲜为人知。春节前夕，董小姐刚刚分享了民歌运动中的一个史诗人物，李太祥
传送门：记住李泰祥——寻找梦想橄榄树的音乐骑士
今天，让我们回想一位民间创作歌手——叶家秀，他凭借表达当地情怀，声名远流。
叶家秀的名字现在听起来或许很奇怪，但说到他的作品《奶奶的澎湖湾》、《乡间小路》和《走夕阳回家》这些歌，恐怕整个华人世界都不知道，人人都能唱。
通过这些充满当地气息、田园风光的歌曲，不难看出他的音乐风格，叶家秀被誉为"乡村民谣祖人"。中国音乐不仅需要像罗大佑、崔健这样的批判歌手，还需要像叶家秀这样的音乐家。
"生活方式给了我想法，最重要的是，我在眼睛里看到的田园诗般的风景，我把它写下来。
在民歌运动的基础上，他做出了独特的方式，拓展了更广阔的品类，用抒情的优美旋律，为我们创造了童年的画面和美丽的青春，成为世世代代歌唱的民谣。因此，他被誉为当代音乐界最朴素、最真诚、最善良、最乐观、最轻松的诗人。
叶家秀与民歌运动
叶家秀出生于台湾花莲一个不那么富裕的家庭，山海高海，峡谷是台湾最后一个被汉族迁徙的地方，也被称为台湾最美的洁净之地之一。从这里走出叶家秀，创作的音乐风格充满了田园风光和当地气息，与这个陆地公园有着很大的关系。
叶家秀的学生时代，民歌运动还处于默默无闻的早期阶段，但这种趋势首先在学生群体中传播，爱情文学叶家秀融入其中。
1974年，叶家秀写了自己的第一部作品《流浪者的独白》，这是一首比《橄榄树》问世早五年的歌，追逐自由之光，倾注了一代年轻人的孤独、悲伤和对爱情的向往。
那一年，叶家秀还不到20岁，刚进入台湾东吴大学政治学系读新生。今年，轰动一时的岛"淡江事件"尚未发生，民歌伴随着叶家秀这群充满活力的青年才俊，开启了中国音乐坛的新纪元。
叶家秀大学毕业时，正是民歌运动的兴起。唱片公司纷纷发掘民歌的潜在商业价值，并通过举办歌唱比赛选拔优秀歌手进行包装，对民歌的推广起到了很大的推动作用。兴歌、海山两大唱片阵营发起的金韵奖和民歌风格大赛，是当年成功的典型代表。
1978年，叶家秀参加了海山唱片举办的第一届民歌风格团体比赛，并获得了个人团体奖，从而进入海山唱片公司成为一名创意歌手。海山唱片可谓是天才，中国音乐两堂级民歌《天启宇》和《蔡琴》，都是年度最佳民歌大赛。齐宇夺冠，蔡琴获得第四名。但最终齐宇却投进了坐在辛格镇的李泰祥的怀抱。
影响深远的1979年
1979年，海山唱片决定与新晋新人潘安邦搭档。潘安邦出身名门，爷父两代都是将军，世间孩子又长又高又帅，即使从现在的角度来看，也是苗虹的根源。唱片公司安排叶家秀创作了他的首张专辑，这张专辑在国内外被称为"奶奶的澎湖湾"。
1979年，对于整个海峡两岸三地的中国音乐界来说，是非常重要的一年。这一年，除了潘安邦的首首歌《婆湖湾奶奶》外，齐雨演唱的《橄榄树》和蔡琴的代表作《就像你的温柔》都出来了，当时还没有从医学院毕业的罗大佑，出版了他惊人的作品《情歌1980》，台湾流行音乐巨星扬帆。
橄榄树 - 流离失所的浪漫主义者
"就像你的温柔" - 一首多年来沉淀的温柔歌曲
1979年，香港华人音乐十强成功举办，粤语音乐产业进入对抗的黄金时代。同年，内地李古漪发行了歌曲《国土之恋》，被视为大陆流行歌曲的片头曲。
再一次，回到专辑"奶奶的博湖湾"，这让叶家秀和潘安邦都出名了。潘安邦和奶奶一起长大，在澎湖长大，他和叶家秀有着共同的农村生活经历，所以特别投资，这首歌是根据潘安邦的描述，叶家秀写出了真实的生活。
歌中的祖母是潘安邦的祖母，现在澎湖因为这首歌也成为了旅游景点，当地政府为表彰这首歌的贡献，在海边专门为潘安邦的祖母创作了一尊铜像。
这张唱片的成功正式开启了两位民谣歌曲作者的合作。此后，潘安邦在大陆春节晚会上演唱《奶奶的澎湖湾》，成为一代心中的"王子民歌"，背后叶家秀不可或缺。
校园歌曲的流行和衰落
进入80年代，叶家秀领唱田园歌曲，同样，有人称之为校园歌曲，越来越成为民歌运动中的重要力量。除了潘安邦，在1980年代，还有一位极其重要的歌手刘文正，他成为演唱叶家秀校园歌曲的领军歌手。
刘雯在1980年代被公认为音乐巨星，他的名气与中国邓丽君的日子齐头并进，当时有"男学生刘文正，女歌手邓丽君"说。他清新而阳光的形象，与叶家秀的歌曲相得益彰，真正意义上的校园歌曲融入主流流行音乐，并在中国音乐舞台上迅速形成了一股席卷潮流。
在叶家秀创作的众多经典流行校园歌曲中，刘文正并不是第一位歌手，但他的版本歌曲最受欢迎，最受欢迎。如此之多，以至于很多不确切知道的歌迷，误以为刘文正是原曲，影响的深度，令人震惊。
此外，中国音乐舞台齐宇、蔡琴、张明民、费祥、齐秦、费玉清等著名歌手，也都从叶家秀的作品中受益匪浅，歌手不计其数。
90年代左右，潘安邦和刘文正这两位校园歌曲的"代言人"都退出了音乐舞台，中国音乐舞台也进入了唱片业时代，歌手的专辑销量在上百万，"艺术"字逐渐剥离出音乐，在兴趣导向时代冲击的浪潮中， 音乐的衡量平衡完全向"流行"的一面倾斜。
"感情"的民歌风格，逐渐被刚刚崛起的一群年轻人的城市风貌所取代。1990年代以后，民谣和校园歌曲在台湾的音乐界如火如荼。东风渐渐地，民歌和校园风吹到了大陆音乐的舞台上，大陆音乐界出现了短短时间内另一种民谣流派"西北风"，随后大火席卷了90年代的校园民歌。
大陆校园民谣领军人物高晓松等人将叶家秀视为音乐之路上的导师。当高晓松得知叶家秀来大陆考察时，特意去"拜访老师"，笑着说"他已经是他的函授老师了"，因为很多人都在听盗版的叶家秀卡配吉他练习，高晓松就是其中之一。
从某种程度上说，大陆校园民谣是从台湾校园歌曲中继承下来的，而叶佳校正是这一趋势最重要的创始人。
字符
叶家秀，他不是一个深刻的创作者，他的作品不仅走红，而且诗意的品质，美丽、美丽的风景，能轻易触动我们童年和青春的梦想。
叶家秀没有半句为新词强力说悲伤，也没有对现实社会不满的抱怨，而是像雪一样的印记，"雪不小心留下了手指爪，洪飞这话就算了。
他用旋律勾勒出我们久违的青春记忆，而这些久违的记忆，也许今天你想发出"白日梦"。
后记：
致敬大师系列，完成的章节有"汉字祭坛三杰"黄琦、乔宇、庄努、香港音乐教父顾家慧、李晓天、台湾流行音乐教父左宏远、刘家昌、王庆喜、香港词匠卢国柱、郑国江、李彼得、林振强、林敏轩、薛伟、潘伟源、潘元良，以及漂洋、菲律宾音乐家陆东尼、波比达等漂洋，为中国音乐增添砖块场景，有兴趣的朋友可以移动列表的栏目文章查看，欢迎订阅。