青石雕刻凤凰
我们中国传统文化中，凤凰的形象有很多，其中一有表示自然之“和”人类社会之“和”，因为雄为凤雌为凰，渐渐人们把凤凰在一起称呼，表达了爱情、和谐、团结等美好寓意。古人司马相如就有一首著名的琴曲《凤求凰》；把凤和雄性的龙结合在一起，与龙并驾齐驱，有着图腾般的高度，被炎黄子孙世代敬仰崇拜，创造出丰富灿烂的龙凤文化吗，看成是古代社会和谐安定的“德、义、礼、仁、信”五条伦理的象征。
其二有成语‘凤凰涅槃’，涅盘原意是火的息灭或风的吹散状态后有重生之意，佛教用以作为修习所要达到的最高理想境界。凤凰在大限到来之时在烈火中新生，在经历烈火的煎熬和痛苦的考验中达到升华，其羽更丰、其音更清、其神更髓，这便是为“凤凰涅磐”，以此典故寓意不畏艰辛、坚韧不拔、义无返顾、勇于追求、提升自我的执着精神.。这也可以形象的代表我们中华民族的民族主义精神。
其三百鸟朝凤的神话故事：凤凰一直非常勤劳，不像其他小鸟一样贪玩，每天都从早忙到晚，勤劳收集果实，一直不辞辛苦地忙碌着，而其他鸟儿吃饱了就去玩。但有一年，森林大旱。鸟儿们都没有食物快支撑不下去了，是凤凰打开山洞，把自己多年积存下来食物分享给众鸟。旱灾过后，为了感谢凤凰的救命之恩，鸟儿们都从自己身上选了一根最漂亮的羽毛拔下来，制成了一件光彩耀眼的百鸟衣献给凤凰，并一致推举它为鸟王，从此凤凰便有了世上最漂亮的衣服，每逢凤凰生日的时候百鸟都要来朝拜凤凰。凤凰是人们想象人们心中观念的产物以及礼仪的图腾，它经过了漫长的历史演变，最后成了人们心中驱邪禳灾、纳福迎祥之鸟，被成为“百鸟之王”。其中也代表了炎黄子孙拥有的乐善好施的精神、一方有难八方支援的国际人道主义精神。
其四民间常言飞到枝头变凤凰，指本来一样平凡的，大家同样的地位、财富等，忽然有一天飞上了枝头，就变成身价百倍的凤凰 。寓意是飞黄腾达、一鸣惊人。因为《尚书·虞书·益稷第五》书中叙述大禹治水后，举行庆祝盛典。群鸟群兽在仪式上载歌载舞，凤凰也来了——“萧韶九成，凤皇来仪”。凤凰也是中国皇权的象征，常和龙一起使用，凤从属于龙，用于皇后嫔妃，龙凤呈祥是最具中国特色的图腾。民间美术中也有大量的类似造型。凤也代表阴，尽管凤凰也分雄雌，但如今民间多指女性。
凤凰的形象和龙一样，随着时间的渐进而演变，最初在《山海经》中的记载仅仅是“有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇”，而到最后却有了麟前鹿后，蛇头鱼尾，龙文龟背，燕颌鸡喙，成了多种鸟兽集合而成的一种神物。封建时期凤凰是王道仁政的象征。
龙凤降临就是寓意国家太平吉祥风调雨顺等。“凤凰衔书”为帝王受命立业的瑞应，“凤凰求仪”是天下安宁、君有仁德的体现，“丹凤朝阳”则比喻贤才遇时。曾经我们炎黄子孙又以龙代表皇帝，以凤代表皇后、皇太后，于是凤又为帝王或皇家重用，如“凤邸”为帝王即位前的旧居，“凤车”、“凤辇”都是帝王乘坐之车，“凤冠”为皇后之冠，皇帝诏书为“凤诏”，治国的人才会聚之所称为“凤穴”，得知不易的稀世之才或珍惜之物称为“凤毛麟角”等。
民间视凤凰为吉祥的象征，称夫妻和谐、生活美满为“鸾凤和鸣”。在古代凤凰的石材雕刻作品数不胜数，现在更是被石雕工匠演绎的淋漓尽致美轮美奂，放在工厂、公园、庭院、客厅等处是美的享受亦是美好的祝福。它是中华民族精神理念的象征和审美形式的集中体现，至今我们的雕刻题材无论是浮雕、线雕、圆雕等多处会用到凤凰图案形象。不仅石雕石材界就连2008年北京奥运会的火炬都有以凤凰的形象标志设计，将凤纹与祥云优美的结合在一起，传播着中国传统文化。
文章《庄子·秋水篇》里写道凤凰与梧桐，庄子见惠子时说：“南方有鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏，发于南海而飞于北海，非梧桐不止，……”这里的“鹓雏“就是指凤凰，从南海飞到北海，只有遇到梧桐才会落下。古人常常把梧桐与凤凰放在一起，便有了“栽下梧桐树，自有凤凰来”的句子。寓意做好准备迎接机会的到来。
凤凰历来是人们心目中的吉祥瑞鸟，有天下太平、太平盛世的象征，亦有灵性、力量、高贵的意思。在先秦时期，凤凰的图案出现在权力的象征玉器和青铜器上，后世又逐步成为皇家独占御用的纹饰，出现在各种皇宫建筑、器皿、服装等中，只有皇室才能使用。随着社会的进步，凤凰的象征意义也发生了部分变化，人们把它当作民族文化的象征。
道家有阴阳五行之说，凤色赤，五行属火，是南方七宿朱雀之象。而凤凰最迷人的还是代表了爱情，诗经大雅卷阿：‘凤皇于飞，翙翙其羽’，李白诗：“重傅侯玉润之德，妻以其子，凤凰于飞，潘杨之好，斯为睦矣”等诗句诗歌均在中国文学中常将凤凰比喻为纯真的爱情。（都看到这里了，喜欢就转发啦）
优美石雕凤凰